Чтение Гат Праведного Заратуштры

, Г А Т Ы ,

Гата Ахунаваити

Гата молитвы Ахуна Ваирья, посвященная духовному избранничеству Заратуштры.

Хаити 28                                                                      

Яним мано (Ахья-йаса)

Вступление

 

,(`,IpsAr ,u ,TOz)

`,ehartSuqaraz ,OnoaCa ,mvnqoayK ,mInAY ,OcaW ,mInAY ,Onam ,mInAY
,.,niAwruVg ,lqAg ,AtNvps ,ACvma ,Arvf
`,SInoaCa ,lqAg ,VW ,Omvn

 

(zOT u rAspI,)

YAnIm manO YAnIm WacO YAnIm Kyaoqnvm aCaonO zaraquStrahe,
fvrA amvCA spvNtA gAql gVurwAin.
nvmO WV gAql aCaonIS,

 

Приносящий благо помысел, приносящее благо слово, приносящее благо деяние Праведного Заратуштры – Гаты – да примут Бессмертные Святые!

Поклон вам, Праведные Гаты!

 

КОММЕНТАРИЙ: В Денкарде сказано: Первая глава Яним-мано посвящена благодати и праведности Зартошта, (возникшей) благодаря благодетельности его помыслов, слов и деяний (ДК 9:28:1). Триада благих мыслей, речей и дел лежит в основе этического учения Благой Веры. Благие помыслы, благие слова и благие деяния Праведного Заратуштры запечатлены в его Гатах, посвященных Бессмертным Святым (Амешаспентам) – в них обретение их высочайшей благодати.

 

Этим посвящением открывается вступительная глава Гат, в которой отражены молитва Зартошта, его праведность, его просьбы о благодати и его речь, как она провозглашена в Авесте. (ДК 9:50:2-3)

Стих 1

 

, AyharDvfar , OtsazanAtsu , AhMamvn , AsAY , Ayha
, AnaqoayK , gNVpsIW , ACa , AyhatNvps , mIwruop , Adzam , SuVynam
.(2), mvnAwru , AcSuVg , ACIwvnCx , AY , OhManam , mUtarx , SuVhMaW

 

ahyA YAsA nvmaMhA ustAnazastO rafvDrahyA
manyVuS mazdA pourwIm spvNtahyA aCA WIspVNg KyaoqanA
WaMhVuS xratUm manaMhO YA xCnvwICA gVuScA urwAnvm (2)

 

ahyA – его, YAsA – я молю, прошу, nvmaMhA – поклонением, ustAnazastO – протянувший руки, rafvDrahyA – поддержки,
manyVuS – Духа, mazdA – о Мазда, pourwIm – в начале, spvNtahyA – Святого, aCA – Ашей, WIspVNg – всех, KyaoqanA – деянием,
WaMhVuS – Благого, xratUm – разум, manaMhO – Помысла, YA – которым, xCnvwICA – Ты удовлетворишь, gVuScA – и Коровы, urwAnvm – Душу.

 

Я молю, протягивая руки в поклоне пред милостью Его -

Святого Духа - вначале с Ашей всех (вас), о Мазда, деянием,

Благодаря которому Ты удовлетворишь разум Благого Помысла и Душу Коровы.

 

КОММЕНТАРИЙ: Первый стих главы повествует о первенстве Ормазда, об актах почитания Его, - иначе говоря о первом обращении с молитвой к Ахура Мазда; о мысленном совершении почитания Язатов и обо всей благости почитания Язатов– в ответ язаты даруют милость, исходящую от Святого Духа, т.е. творческой силы Ахура Мазды; о превосходстве гостеприимства по отношению к праведному мужу, об установке огня и об установлении Благой Веры, об изначальном Разуме Создателя и об осмыслении каждой обязанности перед Его волей и творением; (ДК 9:28:1). Деяния почитания – это тот долг человека перед Создателем, благодаря совершению которого удовлетворяется разум Благого Помысла, т.е. воплощение согласно Его вечному Закону-Аше творческого замысла Творца, направленного на облагодетельствование живых творений, души которых олицетворяет Душа Коровы, вселенской кормилицы. Совершая деяния почитания и испрашивая творческой милости для мира, человек способствует процветанию мира.

 

Стих 2

,(`,TOz)

,AhManam ,UhoW ,iAsaj-Iriap ,Aruha ,Adzam ,lW ,VY
,OhManam ,AcTayh ,Acsatawtsa ,lwha ,iOwAd ,Oybiam
.,ErqAX ,TIdiad ,OtNapar ,SiAY ,Acah ,TACa ,AtpayA

 

(zOT,)

YV Wl mazdA ahurA pairI-jasAi WohU manaMhA
maibyO dAwOi ahwl astwatascA hyaTcA manaMhO
AyaptA aCAT hacA YAiS rapaNtO daidIT XAqrE.

 

YV – который, Wl – вас, mazdA ahurA – о Мазда Ахура, pairI-jasAi – я приближусь, WohU manaMhA – Благим Помыслом,
maibyO – мне, dAwOi – дасться, ahwl – двух миров, astwatascA – и плотского, hyaTcA – как и, manaMhO – мысленного, духовного,
AyaptA – дары, обретения, aCAT hacA – в согласии с Ашей, YAiS – которыми, rapaNtO – поддерживающих, daidIT – поместит, XaqrE – в блаженстве.

 

Я тот, кто к вам приблизится с Благим Помыслом,

Чтобы мне дались двух миров: плотского и духовного –

12345678910Следующая ⇒

Поделиться: