Краткая биография Дзогчен Раняк Дза Патрул Ринпоче

Дзогчен Раняк Дза Патрул Ринпоче родился в провинции Кхам (Восточный Тибет) в 1963 году. Он был признан подлин­ным перевоплощением, или тулку , великого учителя девят­надцатого века Дзогчен Дза Патрула Ринпоче Его Святейше­ством Далай-ламой, Его Святейшеством Миндролинг Три-ченом Ринпоче и Его Святейшеством Дзогченом Ринпоче.

Первый Патрул Ринпоче родился в 1807 году в Дзачуке, области в Кхаме, и был признан До Друпчен Чжигмэ Осэром эманацией Ченрэзи и Шантидэвы. Он изучал сутры и тантры в Университете Дзогчена Шри Сингхи и достиг высших сте­пеней. Он стал великим ученым и учителем, особенно связан­ным с распространением учений Дзогчен Лонгчен Нингтик, которые ему были переданы его главным учителем Чжигмэ Гялва Нюгу, одним из трех Чжигмэ — трех великих учеников Чжигмэ Лингпы (держателя линии преемственности Нингтик), и Шестым Дзогченом Ринпоче, Мингюр Намкэ Дорчже.

Он написал множество текстов, включая знаменитый Кунсанг Ламэ Шалунг (переведенный на английский, как «Наставления моего совершенного учителя»), очень ясное и вдохновенное введение в учения Дзогчен. Многие великие ламы того времени, такие как Катог Ситу Ринпоче, Пятый Дзогчен Ринпоче и Тэртон Согял Лэраб Лингпа по­лучили от него передачу учений Нингтик, и благодаря сво­ей деятельности он смог распространить эту драгоценную линию преемственности Дзогчена и обеспечить ее даль­нейшую непрерывную передачу на благо всех существ.

Постоянно скитаясь, никогда не имея никакой соб­ственности или своего монастыря, и часто сохраняя ин­когнито, он учил в своей притягательной и уникальной манере, изменяя стиль в зависимости от способностей слушателей. Б 1887 году, в возрасте восьмидесяти лет, он созвал всех своих учеников и подготовил их к своему уходу, напомнив им, что все непостоянно. Он предложил им задать любые вопросы, чтобы прояснить все возмож­ные сомнения и дал свои последние благословения.

Перевоплощение Патрула Ринпоче родилось в семье Раняк Друбчена Ринпоче, знаменитого ламы безумной мудрости и было признано Пятым Дзогченом Ринпоче, Тубтэн Чоки Дорчже, как его собственный коренной лама, Первый Раняк Патрул Ринпоче. После обучения в Университете Дзогчена Шри Сингхи он отправился рас­пространять учения в провинцию Амдо на северо-востоке Тибета. Когда ему было двадцать пять лет, среди его учеников возникли разногласия, и он предупредил, что покинет их, если они не последуют его совету и не прекратят спор. Поскольку этого не произошло, он уеди­нился в затворничестве и семь дней спустя преобразился в радужное тело дхармакаи. Бее, что осталось его учени­кам — это его волосы и ногти.

Каждое из последующих перевоплощений Раняк Патрула Ринпоче появлялось в семье Раняк, где за про­шедшие полтора столетия рождались и другие великие ламы. Внучка Раняк Друбчена Ринпоче была сестрой Второго Раняк Патрула Ринпоче, который был признан Шестым Дзогченом Ринпоче, Чжигдрап Чжангчубом Дор-чже. После разрушения монастырей и запрещения рели­гиозной практики в Тибете, последовавших за китайской оккупацией Второй Раняк Патрул Ринпоче заявил, что оставаться незачем. Вскоре после этого, без видимой причины, он заболел и умер.

Перед смертью он сказал своей сестре, с которой был очень сильно связан, чтобы она не беспокоилась и что они вскоре встретятся вновь. Когда у нее родился второй сын, он был признан Раняк Патрулом Ринпоче, но большинство лам решило не сообщать этого из-за про­должающихся препятствий деятельности тулку Патрулов.

Нынешний Дзогчен Раняк Дза Патрул Ринпоче — четвертое перевоплощение великого Дза Патрула Ринпоче и Третий Раняк Патрул Ринпоче. Он жил со своей семьей до четырнадцати лет, после чего поступил в монастырь Дзог­чен. Ребенком ему не надо было учиться читать — его отец однажды показал ему алфавит и различные комбинации букв и этого оказалось достаточно. Он не ходил в школу и жил как простой деревенский мальчик. Примечательно было то, что он не ел мяса, что весьма необычно среди кочевни­ков Тибета.

В монастыре Дзогчен он был посвящен в монашес­кий сан Чоктрул Друкпа Кучунгом Ринпоче, перевопло­щением знаменитого ламы безумной мудрости Друкпа Кунлэ, от которого позднее получил бесчисленные уче­ния и передачи. Он провел в монастыре Дзогчен шесть лет, изучая и практикуя такие дисциплины, как воспева­ние, священные танцы и музыку, рисование, приготовле­ние мандал, торма и чтение мантр, пока в совершенстве не овладел ими всеми.

Затем он перешел в Университет Дзогчена Шри Сингхи, где учился у таких великих учителей, как Кэнчен Дэчен Нам-дрол, Кябчже Дзогчен Ринпоче, Чоктрул Друкпа Кунлэ Ринпоче, Чоктрул Пэма Калсанг Ринпоче, Чоктрул Токдэн Тулку Ринпоче, Кэнчен Давэ Осэр, Кэнчен Пэма Цеванг, Кэнчен Кунанг Осэр и Кандро Дасал Вангмо (перевопло­щение Драку Лосал Вангмо), которые передали ему глубо­кое и обширное сокровище учений Будды и даровали в конце обучения степени кхенпо и дорчже лобпона.

После смерти матери, которая и в предыдущих воплощениях была близкой родственницей каждому из Раняк Патрулов Ринпоче, он провел один год в уединенном затворничестве в пещере, где Первый Патрул Ринпоче написал "Наставления моего совершенного учителя" и множество других комментариев. Дзогчен Раняк Дза Патрул Ринпоче стал особенно известен передачами учений пхова, на которых всегда присутствует большое количество практику­ющих, как мирян, так и монахов.

Первый Патрул Ринпоче был почитаем всеми школами тибетского буддизма. Он жил во время возникновения движения римэ и был одним из его активных сторонни­ков. Римэ — это движение, которое относится с почтени­ем ко всем линиям преемственности и традициям всех школ, которое сохраняет и распространяет все их раз­личные учения. Патрул Ринпоче прославился способнос­тью учить текстам каждой школы в присущей ей манере, и нынешний Дзогчен Раняк Дза Патрул Ринпоче полон решимости практиковать такой подход.

[1] Смотрите также двадцать один семдзин Лонгчен Рабчжама

 

⇐ Предыдущая123456789

Поделиться: