АДУЛИС И ПЛОСКОГОРЬЕ ТИГРЕ

 

Есть основания думать, что возникновение Адулиса связано с эллино-египетской колонизацией берегов Се­веро-Восточной Африки при первых Птолемеях. В VI в. Козьма Индикоштов «ашел в городе греческую надпись ¹, составленную якобы от имени Птолемея IV Филопатора (222—205 гг. до н. э.). Эта надпись является фальсифи­кацией, примерно современной царю, которому она при­писана. В несохранившейся концовке надписи, «видимо, содержалась ссылка на основание Адулиса или отноше­ние Птолемея IV к этому городу» ².

Плиний утверждает, что Адулис был основан египет­скими рабами. Термин «раб» не следует понимать в ду­хе концепции акад. В. В. Струве. Приводимая Плинием традиция основана на этимологизации имени Άδουλις от греческого δουλος («раб»). [5]

По сравнению со старыми центрами предаксумской эпохи Адулис и Колоэ были молодыми городами, рас­цвет которых происходил в основном в Аксумский пери­од. По отношению к старым центрам современной Эрит­реи Колоэ, расположенный на плато Кохайто, занимал западное положение. Аксум также находился к западу от большинства старых центров; более того, город рос в направлении с запада на восток. Можно сказать, что в аксумский период по сравнению с более ранним вре­менем происходит перемещение политических и экономи­ческих центров Северной Эфиопии с востока на запад и юго-запад. Этот процесс был связан с экспансией семи­тоязычных племен Северной Эфиопии в глубь африкан­ского материка.

Чем была вызвана эта экспансия? Известную роль, по-видимому, сыграло постепенное высыхание прибреж­ных равнин, делавшее их все менее пригодными для зем­леделия и лишавшее их население средств пропитания. В археологическом отношении эти области почти не ис­следованы (раскопаны только руины Адулиса); остается неизвестным, насколько густо они были населены в предаксумскую и аксумскую эпохи. Греческие авторы говорят лишь о скотоводческих племенах и группах охот­ников-собирателей. Поэтому переселение с равнин на запад не могло быть значительным. Главное перемеще­ние населения происходило в пределах самого Эфиоп­ского нагорья, из густонаселенных, восточных областей в слабонаселенные, западные. И здесь Аксум оказался в сравнительно выгодном положении.

В аксумских надписях ни разу не говорится о поко­рении племен Эфиопского нагорья к западу от Аксума; по-видимому, эта территория, вплоть до страны Барйа в междуречье Такказе Гаш, вошла в состав Аксумского царства еще на заре его существования.

Можно предположить, что западная часть Нагорья была колонизирована в основном аксумитами. Освое­ние новых земель и связанный с ними рост народонасе­ления привели к усилению роли Аксума в конце предак­сумской эпохи; аксумиты стали самым многочисленным народом Северной Эфиопии. Существовали ли у них та­кие формы социальной и политической организации, ко­торые не давали бы разбиться переселенцам на соперни­чающие, раздробленные территориальные группы? На [6] этот вопрос можно ответить положительно. Еще за мно­го столетий до образования Аксумского царства его на­селение имело собственную государственность. Однако консервация племенной организации обеспечивала един­ство колонистов с аксумским народом и государством. Сохранение городских центров позволяет думать, что распад древнейшего крупного эфиопского государства (существовавшего в V—IV вв. до н. э.) не привел к ги­бели государственности как таковой; она осталась в фор­ме небольших «царств», ограниченных территорией пле­мени или племенного союза с общим городским центром. Должно было сохраниться и небольшое (первоначаль­ное) Аксумское «царство», которое нельзя приравнивать к будущей Аксумской державе, Аксумскому царству эпохи расцвета.

Во II в. начинается экспансия аксумитов в обрат­ном направлении: не на запад, а на восток, не в слабо населенные, «новые» земли, а в старые области предак­сумской Эфиопии, откуда некогда пришли в Аксум предки самих аксумитов.

Итак, в возвышении Аксума важную роль сыграло его географическое положение, делавшее его главным центром растущей североэфиопской периферии. Одна­ко удаленность Аксума от приморских областей затруд­няла развитие торговли.

Поэтому причину возвышения Аксума нельзя искать, как это делают многие авторы, начиная с М. Хвостова, в росте красноморской торговли. Прежде всего, расцвет торговли в районе Баб-эль-Мандебского пролива начи­нается в III в. до н. э.— за 400 лет до возвышения Аксу­ма! Далее, Аксум находился на торговых путях, веду­щих от морского побережья в глубь материка. Но он не был ни морским, ни речным портом; помимо него в Се­верной Эфиопии было немало других городов, находив­шихся на важных торговых путях и даже на перекрестке двух или нескольких путей. Многие из них, не говоря уже о морских портах, имели более важное торговое значение, чем Аксум, даже после того, как аксумиты за­хватили основные торговые пути Эфиопии. Наоборот, именно создание Аксумского царства способствовало воз­вышению некоторых торговых городов, например Адули­са, за счет остальных (см. ниже).

Торговля, в том числе красноморская, сыграла важную [7] (но далеко не первостепенную) роль в развитии древнего эфиопского общества. Однако оживленный тор­говлей нельзя объяснить возвышение Аксума среди дру­гих североэфиопских общин. О постепенном выделении Аксума из числа другш поселений в результате разви­тия караванной торговли и различных ремесел также не может быть и речи. Возвышение Аксума среди других городских центров Эфиопии произошло быстро и внезап­но, подобно возвышению Рима и Италии.

Известную роль, вероятно, сыграли и чисто политиче­ские причины, которые остаются неизвестными из-за сла­бой изученности истории Эфиопии в предаксумский пе­риод.

Возникнув к концу II в., Аксумское царство имело своими соседями большие государства: Мероэ в Нубии, Сабу в Южной Аравии, которые находились в глубоком упадке, завершившемся вскоре их гибелью. Римская им­перия также переживала кризис. Втянутая в многовеко­вую борьбу с другой мировой державой — Персидской, она нуждалась в помощи Аксума для борьбы с персами, для защиты своих судов от нападений пиратов и грани­цы Египта — от набегов кочевников-блеммиев.

⇐ Предыдущая12345678910Следующая ⇒

Поделиться: