Аллаh Та'аля сказал, обращаясь к Пророку (салляллаhу 'алейхи уа саллям): «И преклони крыло твое пред верующими». (15 Аль-Хиджр: 88).

Аллаh Та'аля сказал: «И устремитесь к прощению от вашего Господа и к джаннату, ширина которого — небеса и земля, уготованному дпя богобоязненных, которые расходуют и в радости и в горе, сдерживающих гнев и прощающих людям. Аллаh любит делающих добро». (3 Семейство ‘Имрана: 133-134).

Аллаh Та'аля сказал: «Рабы Милостивого — те, кто ступают по земле смиренно». (25 Различение: 63).

Аллаh Та'аля сказал: «И воздаянием за зло будет зло, равное ему. Но кто простит и уладит, его награда у Аллаhа. Истинно, Он не любит творящих зло». (42 Совет: 40).

Аллаh Та'аля сказал: «И когда гневаются, то прощают». (42 Совет:

Аллаh Та'аля повествует о словах Лукмана: «Не криви лица (от презрения) к людям и не шествуй по земле горделиво, — воистину, Аллаh не любит всяких гордецов, хвастливых. Соразмеряй свою походку и понижай свой голос, ибо самый неприятный голос — это рёв осла». (31 Лукман: 18-19).

ХАДИСЫ ПОСЛАННИКА АЛЛАHА (салляллаhу ‘алейхи уа саллям)

41. 'Айша (радиаллаhу 'анха) рассказывает, что она слышала, как Расулюллаh (салляллаhу 'алейхи уа саллям) говорил: «Верующий своим благим нравом достигает степени того, кто держит уразу и выстаивает ночи в поклонении». (Абу Дауд).

42. Абу Хурайра (радиаллаhу 'анху) рассказывает, что Расулюллаh (салляллаhу ‘алейхи уа саллям) сказал: «Самый совершенный из верующих тот, у кого хороший хара! гтер. И самые лучшие из вас — это лучшие (в обращении) со своими жёнами». (Муснад Ахмад).

43. ’Аиша (радиаллаhу 'анха) рассказывает, что Расулюллаh (салляллаhу ‘алейхи уа саллям) сказал: «Истинно верующий с самым совершенным иманом — тот, у кого наилучший из всех характер, и кто самый добрый к своей семье». (Тирмизи).

44. Ибни ‘Умар (радиаллаhу ‘анхума) рассказывает, что Расулюллаh (салляллаhу ‘алейхи уа саллям) сказал: «Я удивляюсь тем, которые покупают рабов на свои средства, а потом освобождают их. Почему бы им ни покупать свободных людей своим хорошим поведением? Когда награда за это выше». (Джами'у сагир, Кадауль хаваидж).

45. Абу Умама (радиаллаhу ‘анху) рассказывает, что Расулюллаh (салляллаhу ‘алейхи уа саллям) сказал: «Я гарантирую дом в окрестностях джанната для того, кто оставил сору, хотя он и был прав. Я гарантирую дом в середине джанната для того, кто оставил ложь, даже если это была шутка. И я гарантирую дом на высших ступенях джанната для того, кто стремится улучшить свой характер». (Абу Дауд).

46. Анас бин Малик (радиаллаhу ‘анху) рассказывает, что Расулюллаh (салляллаhу ‘алейхи уа саллям) сказал: «Кто встречает брата-мусульманина, желая его обрадовать, как это нравится Аллаhу, (например, с улыбкой), Всевышний Аллаh обрадует его в Судный День». (Табарани, Маджма'уз-заваид).

-   47. ‘Абдуллаh бин ‘Амр (радиаллаhу ‘анхума) рассказывает, что он слышал, как Расулюллаh (салляллаhу ‘алейхи уа саллям) говорил: «Поистине, мусульманин, соблюдающий шари'ат, сможет достичь уровня человека, держащего уразу днём и читающего Коран в тахаджуде ночью, если у него будет хороший характер и великодушный нрав». (Муснад Ахмад).

48. Абу Дарда (радиаллаhу ‘анху) рассказывает, что Расулюллаh (салляллаhу ‘алейхи уа саллям) сказал: «Нет ничего тяжелее на весах верующего, чем хороший характер». (Абу Дауд).

49. Му'аз бин Джабаль (радиаллаhу ‘анху) рассказывает, что последний совет, который дал мне Расулюллаh (салляллаhу ‘алейхи уа саллям), когда я садился на лошадь и ставил ногу в стремя: «О, Му'аз бин Джабаль, пусть твоё, обращение с людьми будет наилучшим». (Муата, имам Малик).

50. Малик (рахматуллаhи ‘алейхи) рассказывает, что до него доведено, как Расулюллаh (салляллаhу 'алейхи уа саллям) сказал: «Я был послан, чтобы довести до совершенства хорошее поведение». (Муата имама Малика).

51. Джабир (радиаллаhу ‘анху) рассказывает, что Расулюллаh (салляллаhу ‘алейхи уа саллям) сказал: «Самые любимые и близкие для меня в День Суда будут те из вас, у кого наилучший характер». (Тирмизи).

52. Навас бин Сам‘ан Ансари (радиаллаhу 'анху) рассказывает, что он спросил у Расулюллаh (салляллаhу ‘алейхи уа саллям) о том, что есть праведность и что есть грех? Расулюллаh (салляллаhу ‘алейхи уа саллям) ответил: «Праведность — это хорошее поведение, а грех — это то, что беспокоит твоё сердце, и тебе не понравилось бы, чтобы об этом узнали люди». (Муслим).

53. Макхуль (рахматуллаhи 'алейхи) рассказывает, что Расулюллаh (салляллаhу ‘алейхи уа саллям) сказал: «Верующие — послушные, с мягким нравом, как податливый верблюд, которого куда поведут, туда он и пойдёт, даже если его посадишь на скалу, он садится». (Тирмизи, Мишкату масабих).

Примечание: Хотя сидеть на скале очень неудобно, но, слушаясь хозяина, верблюд садится.

54. 'Абдуллаh бин Мас'уд {радиаллаhу ‘анху) рассказывает, что Расулюллаh (салляллаhу ‘алейхи уа саллям) сказал: «Не сообщить ли вам, кто запрещён для огня джаханнама и для кого запрещён огонь джаханнама. Каждый, кто близок к людям, имеет мягкий нрав и с ним легко». (Тирмизи).

Примечание: Близок к людям бывает тот, у кого хороший характер, и с кем приятно общаться.

55. ‘Ияд бин Химар из племени Бани Муджаши' (радиаллаhу 'анху) рассказывает, что Расулюллаh (салляллаhу 'алейхи уа саллям) сказал: «Поистине, Аллаh ниспослал мне откровение. Будьте смиренны в отношении друг друга, чтобы не гордился один перед другим, и не причинял другому зла». (Муслим).

56. ‘Умар (радиаллаhу ‘анху) рассказывает, что он слышал, как Расулюллаh (салляллаhу 'алейхи уа саллям) говорил: «Кто унижает себя ради Аллаhа, Аллаh возвышает его, он считает себя низким, а глазах людей он великий. Кто возгордится, Аллаh унижает его, в глазах людей он низок, а себя он считает великим, так что для них он как животное, хуже собаки или свиньи». (Байхаки).

57. ‘Абдуллаh (радиаллаhу ‘анху) рассказывает, что Расулюллаh (салляллаhу 'алейхи уа саллям) сказал: «Не войдёт в джаннат тот, у кого есть в сердце высокомерие хотя бы на вес пылинки». (Муслим).

58. Му'авия (радиаллаhу ‘анху) передаёт, что он слышал, как Расулюллаh (салляллаhу 'алейхи уа саллям) говорил: «Кому нравится, чтобы люди вставали из-за него, пусть его пристанищем станет место в огне». (Тирмизи).

Примечание: Это относится к тому случаю, когда человек хочет, чтобы люди вставали из-за уважения к нему. Но, если человек сам не хочет, но люди встают из-за любви и уважения к нему, то это другой случай. (Ма'арифуль хадис).

59. Анас (радиаллаhу ‘анху) рассказывает, что для сахабов не было никого любимее, чем Расулюллаh (салляллаhу 'алейхи уа саллям). Всё же, увидев его, они не вставали, поскольку знали, что это ему не нравится. (Тирмизи).

60. Абу Дарда (радиаллаhу 'анху) рассказывает, что он слышал, как Расулюллаh (салляллаhу ‘алейхи уа саллям) говорил: «Любой, кто, получив телесное повреждение, прощает (обидчика), Аллаh Та'аля возвышает его на одну степень и убирает один грех». (Тирмизи).

61. Джаудан (радиаллаhу ‘анху) рассказывает, что Расулюллаh (салляллаhу 'алейхи уа саплям) сказал: «Если кто-то приносит извинения своему брату, а он не принимает их, ему запишется грех, как человеку, который берёт несправедливый налог». (Ибн Маджа).

62. Абу Хурайра (радиаллаhу 'анху) рассказывает, что Расулюллаh (салляллаhу 'алейхи уа саллям) сказал: «Муса бин 'Имран (‘алейхис салям} спросил у Аллаhа: «О, мой Господь, кто из рабов является наиболее уважаемым для Тебя? » Аллаh сказал: «Тот, кто прощает, хотя он в состоянии отомстить». (Байхаки).

63. 'Абдуллаh бин 'Умар (радиаллаhу ‘анхума) рассказывает, что к Расулюллаh (салляллаhу ‘алейхи уа саллям) пришёл один человек и спросил: «О Посланник Аллаhа (салляллаhу ‘алейхи уа саллям)! Сколько раз мне надо прощать (своего) слугу? » Расулюллаh (салляллаhу 'алейхи уа салпям) промолчал. Человек спросил вновь: «Сколько раз я должен прощать своего слугу? » Расулюллаh (салляллаhу ‘алейхи уа салпям) ответил ему: «По семьдесят раз каждый день». (Тирмизи).

64. Хузейфа (радиаллаhу 'анху) рассказывает, что он слышал, как Расулюллаh (салляллаhу ‘алейхи уа саллям) говорил: «Среди тех, кто жил до вас, был человек. К нему пришёл ангел смерти, чтобы забрать его душу. (После смерти) его спросили: “Совершал ли ты что-нибудь хорошее". Он ответил: “Я не знаю". Ему сказали: “Посмотри". Он вновь сказал: “Я не знаю ничего, кроме того, что я торговал с людьми в том мире. Я давал отсрочку богатому и прощал бедного". И Аллаh ввёл его в джаннат». (Бухари).

65. Катада (радиаллаhу 'анху) рассказывает, что он слышал, как Расулюллаh (салляллаhу 'алейхи уа саплям) говорил: «Кто хочет, чтобы Аллаh спас его от горестей Судного Дня, тот пусть даёт отсрочку (долга) нуждающемуся или прощает его». (Муслим).

66. Анас (радиаллаhу ‘анху) говорил: «Я прислуживал в Медине в течёнйе десяти лет Расулюллаh (салляллаhу ‘алейхи уа-сапшщ)_Я был мальчиком и не мог выполнить все дела, как Посланник Аллаhа (салляллаhу ‘алейхи уа саллям) хотел. Но он ни разу не сказал мне даже " уф! никогда не говорил, почему я сделал это или не сделал то». (Абу

67. Абу Хурайра (радиаллаhу ‘анху) говорит, что один человек попросил Расулюллаh (салляллаhу 'алейхи уа саллям) дать ему совет. Посланник Аллаhа (салляллаhу 'алейхи уа саллям) ответил ему: «Не гневайся». Человек повторил заново несколько раз, и Расулюллаh (салляллаhу ‘алейхи уа саллям) отвечал: «Не гневайся». (Бухари).

68. Абу Хурайра (радиаллаhу ‘анху) рассказывает, что Расулюллаh (салляллаhу ‘алейхи уа саллям) сказал: «Силён не тот, кто валит врага на землю, а тот, кто сдерживает свой гнев». (Бухари).

69. Абу Зарр (радиаллаhу 'анху) рассказывает, что Расулюллаh (салляллаhу ‘алейхи уа саллям) сказал: «Если кто-то из вас гневается, и он стоит, пусть сядет, если гнев не прошёл, пусть ляжет». (Абу Дауд).

Примечание: Хадис означает, что при гневе человек должен перейти в то положение, при котором он успокоится, чтобы уменьшить последствия его гнева, В сидячем положении их будет меньше, чем когда он стоит, и в лежачем меньше, чем когда он сидит. (Мазахир хакк).

70. Ибн ‘Аббас (радиаллаhу ‘анхума! рассказывает, что Расулюллаh (салляллаhу ‘алейхи уя г.яппям)_сказап: «Учите, радуйте и не усложняйте фелигиюУ и когда кто-нибудь гневается, ему следует молчать». (Муснад 'Ахмада

71. ‘Атыя (радиаллаhу ‘анху) рассказывает, что Расулюллаh (салляллаhу 'алейхи уа саллям) сказал: «Поистине, гнев от шайтана. И, поистине, шайтан создан из огня. Вода гасит огонь. Поэтому, когда кто- нибудь гневается, пусть делает омовение». (Абу Дауд).

79 _Ибн *Умяр..(.рядияппяху 'анхума) рассказывает, что Расулюллаh (салляллаhу ‘алейхи уа саллям) сказал: «Из того, что человек протатывает, нет ничего лучше перед Аллаhом, чем когда человек проглатывает свой гнев, стремясь клику Аллаhа». (Муснад Ахмад).

73. Му'аз (радиаллаhу ‘анху) рассказывает, что Расулюллаh (салляллаhу 'алейхи уа саллям) сказал: «Кто сдерживает свой гнев, когда может дать ему волю, того Аллаh позовёт в День Суда перед всеми творениями и позволит ему выбрать любую гурию джанната, которая ему понравится». (Абу Дауд).

74. Анас бин Малик (радиаллаhу 'анху) рассказывает, - что Расулюллаh (салляллаhу ‘алейхи уа саллям) сказал: «Тому, кто придерживает свой язык, Аллаh скроет недостатки. I ому, кто сдерживает. свой гневГАллаh сдёржйт своё наказание в Судный День. Кто, извиняясь, предлагает свои оправдания Аллаhу, Аллаh принимает его оправдания». '{Муслим):

 (75^Му'аз (радиаллаhу 'анху)_ рассказывает, иш Рягупшппяу (салляллаhу ‘алейхи уа_саллям) сказал Ашаджу, вождю племени ‘Абдуль КайсГвПоистине, у тебя есть два качества, которые нравятся Аллаhу: терпел ивбсть~и выдержка». (Муслим).

76. 'Айша (радиаллаhу 'анха) рассказывает, что Расулюллаh (салляллаhу 'апейхи уа саллям) сказал: «О 'Айша! Поистине, Аллаh Добрый и любит доброту. И даёт за доброту то, что Он не даёт за суровость, и не даёт ни за что, кроме неё». (Муслим).

77. Джарир (радиаллаhу 'анху) рассказывает, что Расулюллаh (салляллаhу ‘алейхи уа саллям) сказал: «Кто лишён доброты, тот лишён всего хорошего». (Муслим).

78. ‘Айша (радиаллаhу ’анху) рассказывает, что Расулюллаh (салляллаhу ‘алейхи уа саллям) сказал: «Кто получил долю мягкости, тот получил долю благ этого мира и ахирата. А кто лишён даже доли мягкости, тот лишён доли благ этого мира и ахирата». (Шархус-сунна).

79. ‘Айша (радиаллаhу ‘анха) рассказывает, что Расулюллаh (салляллаhу ‘алейхи уа саллям) сказал: «Аллаh желает дать доброту в семью, только для их пользы. И Он лишает семью мягкости, только во вред им». (Байхаки, Мишкат).

80. Айша (радиаллаhу ‘анха) рассказывает, что к Расулюллаh (салляллаhу ‘алейхи уа салпям) пришли евреи и сказали: «Ассаму алейкум» (значит, смерть вам). ‘Айша (радиаллаhу ‘анху) сказала им: «Вам самим, проклятие и гнев Аллаhа на вас». Расулюллаh (салляллаhу ‘алейхи уа саллям) сказал: «Не спеши, ‘Айша! Ты должна быть мягкой и остерегайся суровости и злословия». Она ответила: «О Расулюллаh

{салляллаhу 'алейхи уа саллям), вы не слышали, что они сказали», - «Разве ты не слышала, что я им ответил. Я сказал им: “То же самое и вам". Мои слова для них примутся, а их против меня не примутся», - сказал Посланник Аллаhа (салляллаhу 'алейхи уа саллям). (Бухари).

81. Джабир бин 'Абдуллаh (радиаллаhу 'анхума) рассказывает, что Расулюллаh (салляллаhу ‘алейхи уа саллям) сказал: «Пусть Аллаh будет Милостивым к великодушному человеку, когда он покупает, продаёт и когда требует своё». (Бухари).

82. Ибн 'Умар (радиаллаhу ‘анхума) рассказывает, что Расулюллаh (салляллаhу ‘алейхи уа саллям) сказал: «Верующий, который общается с людьми и терпит от них неприятности, выше по награде чем верующий, который не общается с людьми и не терпит от них неприятностей». (Ибн Маджа).

83. Сухайб (радиаллаhу ’анху) рассказывает, что Расулюллаh (салляллаhу ‘алейхи уа саллям) сказал: «Удивительны дела верующего, во всех его делах и состояниях для него добро. И это ни для кого кроме верующего. Если его коснётся радость, он благодарит Аллаhа. В этом для него добро. А если его коснётся горе, он терпит. То в этом для него также добро». (Муслим).

 (84) Ибн Мас'уд (радиаллаhу ‘анху) рассказывает, что Расулюллаh (салляллаhу 'алейхи уа салпям) говорил:

«(Аллаhумма ахсанта^хашый Фахсин хулюкый) 0 Аллаh! Ты сделал красивой мою внешность, так сделай красивым и мой нрав». (Муснад Ахмад).

85. Абу Хурайра (радиаллаhу 'анху) рассказывает, что Расулюллаh (салляллаhу ‘алейхи уа саллям) сказал: «Кто соглашается взять обратно проданную или купленную вещь мусульманина, тому Аллаh прощает ошибки». (Абу Дауд).

86. Абу Хурайра (радиаллаhу 'анху) рассказывает, что Расулюллаh (салляллаhу 'алейхи уа саллям) сказал: «Кто простит ошибки мусульманина, тому Аллаh простит его ошибки в День Суда». (Ибн Хиббан).

ПРАВА МУСУЛЬМАН

АЯТЫ КОРАНА

⇐ Предыдущая567891011121314Следующая ⇒

Поделиться: