![]() |
Архитектура Аудит Военная наука Иностранные языки Медицина Металлургия Метрология Образование Политология Производство Психология Стандартизация Технологии |
Убивают и мясо которых я затем продаю, заключается в том, о
Дваждырожденный, чтобы (человек получал) удовольствие от Еды и ублажал (этим мясом) богов, гостей и усопших предков. Травы и ползучие растения, мелкий скот, звери и птицы идут В пищу в этом мире — так говорится в Ведах. Царь Шиби, сми- Ренный сын Ушинары, подношением в дар собственного тела | 4 Зак. 171 417 Махабхарата. Книга Лесная достиг недоступных небес 123 , о лучший из дваждырожденных! В былые времена, о дваждырожденный, на кухне царя Ранти- Девы каждый день убивали по две тысячи голов скота 124 . Раз- Давая постоянно мясную пищу, царь Рантидева снискал не- сравненную славу, о достойнейший из дваждырожденных! Для Таких жертвоприношений, которые совершаются раз в четыре Месяца 125 , всегда режут скот. «Жертвенные огни любят Мясо», — провозглашают Веды. Животные, которых постоянно Убивают дваждырожденные для жертвоприношений, освящен- ные заклинаниями, попадают на небеса, о брахман! Если бы В древности жертвенные огни, о брахман, не были такими Охотниками до мяса, никто, о лучший из дваждырожденных, не Мог бы употреблять мясо в пищу. Относительно мясной пищи мудрецы говорят: кто принима- Ется за еду лишь после того, как должным образом, согласно (жертвенному) обряду, сделал подношение богам и усопшим предкам, того не осквернит (никакая) пища. Такого (человека) Не (порицают) за то, что он ест мясо, говорят Веды: ведь Все равно остается брахманом тот, кто дал обет воздержания, А сам имеет сношения со своей супругой в положенное вре- Мя. (Мудрые) учли все добрые и дурные стороны (употребле- Ния мяса в пищу) и установили такой порядок. В былые вре- Мена, о дваждырожденный, царь Саудаса, преданный суровому Проклятию, пожирал людей 126 . Что ты думаешь об этом, о Дваждырожденный? Видя свою дхарму (в этом занятии), я не могу (от него) отказаться, о лучший из дваждырожденных! Я Знаю: так повелось издревле, поэтому я живу таким ремеслом. Бесчестье, о брахман, тому, кто отрекается в этой жизни от Своего дела, а тот, кто усерден в своем ремесле, — праведник, Нет сомнения. Смертный не может отречься от занятия, пред- Назначенного ему (судьбой). Творец провидел этот закон, мно- го раз распределяя ремесла! Тот (человек), о премудрый, на Долю которого выпало (подобное) жестокое ремесло, должеп Стараться обратить его во благо, чтобы избегнуть несчастья. Много путей к избавлению от этого страшного удела. Что ка- Сается меня, так я всегда усерден в подношении даров, правдив В речах, послушен своему наставнику, я почитаю дваждырож- Денных, верен дхарме и не грешу болтливостью или заносчи- востью, о лучший из дваждырожденных! Земледелие считается добрым (занятием), но и тут не об- Ходится без большого вреда: вспахивая плугами землю, люди Уничтожают обитающих в ней животных и многое другое, как Тебе кажется? 127 Семена злаковых, и прежде всего рис, о луч- Ший из дваждырожденных, —все это живое, как тебе кажется? Люди ловят животных, убивают их и съедают, о дваждырож- Денный, они (рубят) деревья и срезают траву. Ведь и в де- Ревьях, и -в плодах, и в воде — множество жизней, о брахман, 418 Сказание о беседах Маркандеи Как тебе кажется? Всюду, о брахман, полно тварей, живущих за счет живого: (к примеру), одни рыбы поедают других рыб, Как тебе кажется? Живое часто существует за счет живого, о Достойнейший из дваждырожденных, и (есть) даже особи, ко- Торые пожирают себе подобных, как тебе кажется? Люди при Ходьбе убивают ногами множество живых существ, обитающих На земле, как тебе кажется? Сидя и лежа губят (люди) мно- Го живых существ, имеющих ум и сознание, — как тебе ка- Жется? Весь небосвод и земля полны живых существ, и (люди), Сами того не ведая, приносят гибель живому, как тебе кажет- Ся? Когда-то, удивленные (многообразием жизни), люди про- возглашали: „Не вреди!' 4 , о лучший из дваждырожденных! Сколько ни размышляй, не найдешь здесь такого, кто бы не Причинял ущерба (каким-нибудь живым существам). Даже |
Последнее изменение этой страницы: 2019-06-10; Просмотров: 188; Нарушение авторского права страницы