Источники и методы этнологических исследований

⇐ ПредыдущаяСтр 2 из 12Следующая ⇒

Любое научное исследование предполагает изучение конкретного объекта с помощью мобилизации всего имеющегося объёма знаний. В современной этнологии для научного анализа используется самый разнообразный материал: исследования и описания учёных-этнографов, записки путешественников, фольклорные и художественные тексты, этносоциологические и этнопсихологические исследования, публицистические материалы, официальные документы, историческая и общественно-политическая литература.

Такие разнородные материалы предполагают различные методы своего получения и обработки. На сегодняшний день в этнологии сложился целый комплекс методов этнологических исследований. Одним из них является изучение письменных источников. В качестве письменных источников используется обычно история народов, написанная ими самими, или описания их культур. Однако такого рода историко-культурные описания не единственный тип письменных источников, представляющих интерес для этнологов. Много полезной информации учёные-этнологи извлекают из докладов географов, записок авантюристов и матросов, отчётов посланников, сообщений капитанов морских судов, торговцев и т.п. Во время работы с письменными источниками нужно уметь оценивать предметы, идеи или высказывания. Которые отдельные народы взяли у других и интегрировали в собственную историю. Но для этнологов даже такие заимствования имеют ценность, так как они представляют собой свидетельство связей между этими народами.

Ещё один метод – изучение устных преданий. Ценность их состоит в том, что они являются выражением исторического сознания. Так, сказители в некоторых африканских племенах ещё в середине 20 в. сохраняли и передавали своим потомкам имена, даты, дела и поступки своих правителей. события жизни своих народов за последние 400 лет.

Для восстановления этнической истории и истории культуры в этнологии применяется метод изучения археологических материалов. В отличие от письменных источников и устных преданий археологические материалы являются самыми надёжными, так как позволяют довольно точно определить время каких-либо исторических событий или возраст предметов культуры. Высокая достоверность этого метода основывается на современных способах изучения и оценки археологических материалов. Так, например, с помощью термолюминисцентного метода можно установить возраст керамических изделий.

Сравнительное языкознание – ещё один метод этнологических исследований. Он состоит в том, что учёные сравнивают определённые слова из разных языков, чтобы показать соотношение близких языков и степень их родства. Особенно важны и интересны для этнологии результаты, полученные в ходе сравнения слов из нескольких языков. Если исходить из аксиомы, что слова и дела неразрывно связаны друг с другом в любой культуре, то на основе этого метода можно определить развитие культуры и культурных отношений разных народов. При этом исчезновение определённых слов или замена их на синонимы из других языков служат важным показателем взаимодействия культур. Метод сравнительного языкознания требует от учёного-этнолога знания соответствующих языков.

Статистические методы. С середины 20 века в этнологии постоянно увеличивается значение статистических источников, среди которых наиболее важными являются переписи населения. Это обусловлено тем, что благодаря переписям учёные получают этническую информацию по самому широкому кругу вопросов. Ценность этой информации заключается не только в разнообразии, но и в её систематизированном, упорядоченном характере. Переписные бланки разбиваются на блоки вопросов по соответствующим направлениям.

Становление этнологии как самостоятельной науки произошло в значительной степени благодаря непосредственному изучению жизни народов, или, как это принято называть у этнологов, полевым исследованиям. Метод полевого исследования основывается на длительном пребывании и вживании исследователя в изучаемую этническую среду. Причём срок стационарной работы должен быть не менее одного этнического года, который по своей продолжительности должен на два-три месяца превышать календарный. Два-три месяца приходятся на время первичного знакомства и адаптации к новым условиям, после чего этнолог наблюдает жизнь этнической общности или её части во все временные периоды годичного цикла. Плодотворность метода полевого исследования возрастает с увеличением срока пребывания исследователя в изучаемом этносе. Стационарный метод полевых исследований имеет преимущество в том, что этнолог становится соучастником повседневной жизни народа. Кроме стационарного метода полевых исследований в этнологии используется и маршрутный метод. Он заключается в том, что этнолог заранее определяет маршрут своего движения таким образом, чтобы за время экспедиции посетить несколько населённых пунктов. В каждом из них он задерживается на несколько недель или месяцев, но, в итоге, не больше одного календарного года. Такой характер полевых исследований даёт оперативный материал, но страдает существенными изъянами. Так, маршрутный метод обычно используется в наиболее удобный для исследователя период работы в поле, и, следовательно, может не совпадать с наиболее удачным периодом для исследования этноса.

Метод полевых исследований позволяет этнологам получить сведения как о материальной, так и духовной культуре народов. Объекты и явления духовной жизни изучаемых народов фиксируются этнологом при помощи современных технических средств или традиционных полевых записей. В процессе полевой работы предметы как материальной, так и духовной культуры зачастую изымаются из обихода и составляют экспозиции музейных этнологических собраний.

3. Принципы классификации народов мира

Чтобы лучше осознать многоплановые этнические процессы идущие в мире, нужно использовать научную классификацию народов мира. Исходя из критериев совокупных антропологических признаков, совместного проживания на одной или нескольких территориях, типа этнической общности, общих особенностях быта и культуры, общей исторической судьбы, языкового родства, можно разделить все народы по следующим основаниям(принципам): географическому, антропологическому, языковому и хозяйственно-культурному.

Географическая классификация. Классификация такого типа опирается на факт географического соседства народов и отражает совместный характер их проживания в пределах какой-то определённой, чаще всего обширной территории. С помощью такой классификации этносов выделяются условные географические регионы, в которых расселены народы мира. Так появились понятия «народы Кавказа», «народы Восточной Европы» и т.д. Географическая классификация не отвечает на вопросы о происхождении народов, о процессах их формирования, о хозяйственном и культурном облике, об уровне социально-экономического развития, но позволяет пространственно упорядочить и распределить этносы по регионам. Географическая классификация носит вспомогательный характер и ею пользуются лишь в той степени, в какой она обнаруживает своё совпадение с группировками народов по другим критериям, т.е. в рамках крупных регионов. При классификации этносов внутри ограниченных областей этнологи её не используют. Единой принятой во всех странах географической классификации не существует. Самое простое деление: народы Австралии и Океании, народы Азии, народы Америки, народы Африки, народы Европы.

Антропологическая классификация. В основе антропологической классификации лежит принцип деления народов по расам. В ней акцент делается на биологическом, родстве между различными этническими группами, Одним из создателей расовой классификации является французский учёный Франсуа Бернье (1684 г.), которому принадлежит также авторство самого термина «раса».

Расовые различия всегда наследственны: они передаются от родителей к детям на протяжении многих поколений. Поэтому, сходство многих наследственных физических признаков у разных людей или целых групп служит веским доказательством общности их происхождения, или генетического родства. Формирование основных рас происходило в промежутке 40- 16 тыс. лет до н.э. Однако на этом процесс расогенеза не закончился, он продолжался и позднее. Одновременно с возникновением рас происходило их постоянное смешение, вследствие чего «чистых» рас в мире не существует, все они обнаруживают те или иные признаки смешанности.

При рассмотрении проблем расогенеза и антропогенеза современная наука исходит из убеждения, что биологически человечество едино, все люди нашей планеты относятся к одному биологическому виду. Но некоторые особенности физического строения людей меняются в зависимости от проживания в той или иной части света. Такие особенности, передаваемые по наследству и характерные для больших групп людей, принято называть расовыми признаками. Важнейшими из них являются:

- форма волос, где учитываются две особенности: жёсткость и извилистость. Площадь сечения жёсткого волоса в 2 раза больше, чем мягкого. По извилистости волосы различают: прямые, широковолнистые, узковолнистые, курчавые разных степеней;

- третичный волосяной покров, появляющийся в период полового созревания, Его развитие оценивается в баллах от 1 (очень слабое) до 5 (очень сильное). При этом учитывается густота волос и площадь поверхности кожи, которую они занимают: особое внимание обращается на усы и бороду;

- цвет кожи. Он может изменяться в диапазоне от бледно-розового до тёмно-коричневого и почти чёрного. Шкала цветов кожи насчитывает до 36 оттенков. Наиболее светлая кожа – у жителей Северной Европы, наиболее тёмная – у жителей Центральной Африки;

- цвет волос. Принято различать чёрные, тёмно-русые, светло-русые, белокурые, рыжие волосы;

- цвет глаз. Тёмные глаза – чёрные, карие, жёлтые; глаза смешанных или переходных цветов – жёлто-зелёные, зелёные, серые; светлые глаза – светло-серые, голубые, синие;

- рост. Средняя длина тела у человека составляет 165 см. для мужчин и 154 см. для женщин, Наименьший средний рост на планете зафиксирован у пигмеев бассейна реки Конго – 141 см. для взрослого мужчины. Самый высокий средний рост – 182 см. отмечен для населения, живущего южнее озера Чад. Средний рост выше 175 см. имеют черногорцы, шотладцы, шведы, норвежцы, полинезийцы;

- пропорции тела. По пропорциям соотношения длины конечностей и длины тела, ширины плеч и таза выделяют следующие типы фигур: а0брахиморфный тип – относительно короткие руки и ноги, длинное туловище, широкие плечи и таз; б)долихоморфный тип – сравнительно длинные конечности, короткие туловище, узкие плечи и таз; в) мезоморфный тип – занимает промежуточное положение между первыми двумя;

- параметры головы. Здесь основными показателями является соотношение ширины головы к длине, выраженное в процентах. Соотношение меньше 75, 9% - доликефалия; между 76 и 80, 9% - мезокефалия; больше 81% - брахикефалия.

В отечественной и зарубежной антропологии до сих пор отсутствует единая система классификации рас, но наиболее распространённой в настоящее время является классификация, в соответствии с которой выделяют четыре большие расы: 1) европеоиды 2) монголоиды 3) негроиды 4) австралоиды.

Языковая (лингвистическая) классификация. В основе языковой классификации лежат два критерия: язык и этническая принадлежность. Обычно при классификации языков народов мира с целью восстановления их генетического родства используются следующие основные разряды (таксоны): говор, диалект, язык, группа родственных языков, языковая семья. При этом родство языков может означать и родство по происхождению.

Сравнительное языкознание, основываясь на данных фонетики, грамматики, словарного состава (лексики), устанавливает наличие или отсутствие родства между языками. Это позволяет объединить их в языковые семьи, являющиеся основными единицами лингвистической классификации. Такого рода семьи появились в результате развития их языка-основы. Но язык – это исторически развивающееся и изменяющееся во времени явление, поэтому родственные по происхождению языки в наше время могут не только сильно отличаться один от другого, но и также не иметь многих признаков, характеризующих их языковую семью в целом. Поэтому языки классифицируются не по современному состоянию, а по принципу исторического генетического родства.

Учёные – лингвисты выделяют 12 языковых семей, охватывающих 96% языков мира. В свою очередь, каждая из семей подразделяется на подсемьи, или ветви, состоящие из языков, более близких друг другу, чем языки других подразделений. Почти каждый язык имеет варианты, обусловленные социальными и географическими факторами. Такие варианты получили название диалектов. Так, например, существует много вариантов арабского языка.

Этнологический смысл языковой классификации заключается в том, что народы, принадлежащие к одной языковой семье, обычно имеют общие элементы в своей материальной и духовной культуре.

Хозяйственно-культурная классификация. Хозяйственно-культурная классификация базируется на этнологических методах исследования хозяйства и культуры и используется при изучении этногенеза народов, их этнической истории, истории хозяйства, материальной и духовной культуры, проблем, связанных с этническими процессами культурных отношений между народами, методологической основой такой типологизации является выделение хозяйственно-культурных типов.

Авторы хозяйственно-культурной классификации рассматривали факты одинаковых способов хозяйственной деятельности и типологически близких явлений культуры в сходных условиях географической среды как одинаковый ответ этнических групп на эти условия. Такой ответ они и назвали хозяйственно-культурным типом. В этнологии под хозяйственно-культурным типом понимаются определённые комплексы особенностей хозяйства и культуры, которые складывались исторически у разных народов, находящихся на близких уровнях социально-экономического развития и обитающих в сходных условиях окружающей среды. Использование хозяйственно-культурной классификации народов оправдано в этнологии при изучении культуры и быта на синхронном уровне и редко применяется в исследованиях по этногенезу.

⇐ Предыдущая 123 4 5 6 7 8 9 10 Следующая ⇒