Лекция 5: Этнические общности Азии

⇐ ПредыдущаяСтр 9 из 12Следующая ⇒

1. Народы Передней Азии.

2. Этнические общности Южной Азии

3. Этнические общности Центральной и Восточной Азии

Литература основная:

1. Этнография: Учебник / Под ред. Ю.В. Бромлея и Г.Е. Маркова. –

М., 1982.

2. Этнология /Под ред. Миськовой Е.В., Мехедова Н.Л., Пименова

В.В. – М., 2006.

Литература дополнительная:

1. Этнография питания народов стран зарубежной Азии – М., 1981

2. Этикет у народов Передней Азии – М., 1988

3. Овчинников В.В. Ветка сакуры (любое издание)

4. Очерки общей этнографии (Зарубежная Азия) / Под ред. С.П.

Толстова – М., 1959

5. Пронников В.А. Японцы – М., 1983

Основные понятия темы: номадизм, кяризы, чадра, паранджа, чачван, калым, арии, адиваси, раджпуты, сати, пранам, пагри, дхарма,

Карма, канн, путунхуа, хань, мокши, артха, кама, татами, кимоно, буракумин или эта

Народы Передней Азии

Переднюю Азию называет также Западной. В её состав входят Малоазийский и Аравийский полуостров, Восточное Средиземноморье, Месопотамия, Средний Восток (территория Ирана и Афганистана). В Передней Азии проживает свыше 170 млн. человек.

Учёные полагают, что 40-50 тыс. лет до н.э. в Западной Азии появились люди современного вида.

Примерно 10 тыс. лет тому назад в Месопотамии, Восточном Средиземноморье, а также прилегающих долинах юго-восточного Прикаспия сформировались ранние культуры земледельцев и скотоводов. Здесь люди впервые научились изготавливать глиняную посуду, выплавлять и обрабатывать металлы. Немного позднее в Шумере и Аккаде (Южная Месопотамия) возникли древние государства и цивилизации, ровесники царств древнего Египта. Отсюда происходят две мировые религии – христианство и ислам, а также иудаизм.

Учёные не выяснили каким был в древности состав населения Передней Азии. Только начиная с эпохи изобретения письменности (т.е. с рубежа 4 и 3 тыс. до н.э.) можно сказать что-либо определённое о том, кем были древние обитатели этого региона. Всё же удалось установить, что часть древнего населения Западной Азии говорила на шумерском и других каспийских языках, Ряд народов (аккадцы, вавилоняне, ассирийцы и др.) - на семитских языках, другие народы (часть жителей Хеттского царства в Малой Азии, мидийцы, парфяне, а также приходившие с севера скифские народы) – на языках индоевропейской семьи. Постепенно весь запад Передней Азии был заселён народами, говорившими на семитских языках, а территорию нынешних Ирана и Афганистана – на индоевропейских языках.

Древнейшие обитатели Передней Азии – люди конца каменного века – были охотниками, и рыболовами, а также собирателями съедобных растений и мелких животных, Только изредка размеры добычи позволяли людям полностью насытиться. В жилищах постоянно горели костры. Примерно за 10-12 тыс. лет до н.э. климат в Передней Азии стал суше, многие водоёмы высохли, Постепенно это привело к оскудению растительности, сокращению поголовья травоядных животных, ухудшению возможностей для рыбной ловли. Всё это привело к тому, что часть жителей Передней Азии перешла от прежних способов добывания пищи – охоты, рыболовства, собирательства – к скотоводству и земледелию. Возникло производящее хозяйство. Часть обитателей гор и степей ещё долго сохраняли старые способы хозяйствования.

Новые типы хозяйства привели к изменению в образе жизни народов. Одни из них расселились по плодородным речным долинам и стали земледельцами. Они стали использовать воду рек и ручьёв для орошения своих полей, так как в жарком климате без этого нельзя вырастить хороший урожай, Возникли земледельческие поселения, жители которых позже создали города, цивилизации и государства. Люди, продолжавшие жить в засушливых предгорьях, где воды и плодородной земли мало, стали разводить скот (овец и коз), сделавшись пастухами-скотоводами, Постепенно стада разрослись, и в поисках пастбищ скот пришлось отгонять всё дальше и дальше от жилья. Так пастушество становилось всё подвижнее и примерно 3 тыс. лет назад превратилось в кочевое скотоводство – номадизм, отличительные черты которого – отсутствие у скотоводов постоянных мест поселения и круглогодичные перекочёвки со стадами с одного пастбища на другое, иногда на большие расстояния.

С возникновением земледельческих обществ возникло и стало усугубляться имущественное и сословное неравенство. Выделилось военное руководство, а также жрецы, служившие в храмах. Появились купцы, торговавшие с дальними странами и кочевниками. Все они подчинили себе рядовых граждан – земледельцев и ремесленников, стали использовать их труд. И, наконец, в каждом государстве стало появляться всё больше рабов, которыми поначалу были в основном военнопленные. Их использовали при строительстве храмов и дворцов, дорог, в качестве домашней прислуги. Но на полях и в ремесленных мастерских трудились и свободные люди, хотя их жизнь не отличалась от рабской.

Жизнь кочевников складывалась иначе, чем у оседлого земледельческого населения. Номады не создавали оседлых поселений и городов, а устраивали на каждом новом месте кочевые временные поселения из шатров. Кочевание на большие расстояния стало возможным после одомашнивания лошадей и верблюдов. На верблюдах перевозили шатры, имущество, женщин и детей. Воины же, охранявшие своих близких или совершавшие набеги на оседлых земледельцев, использовали в качестве средств передвижения лошадей. Жизнь кочевников была нелёгкой, Зимой они страдали от холода, летом – от жары и нехватки воды.

Современное население Передней Азии принадлежит к разным группам большой европеоидной расы и говорит на многочисленных языках, принадлежащих к трём языковым семьям: семитской (арабы, евреи, ассирийцы); тюркской (турки, азербайджанцы, туркмены и др.); индоевропейской (персы, таджики, пуштуны-афганцы и другие).

Этническая картина современной Передней Азии достаточно пёстрая. Аравийский полуостров населяют в основном арабы. На восточном побережье Средиземного моря, кроме арабов, проживают евреи, марониты – своеобразные группы арабов-христиан и друзы (в Ливане). Основное население Турции – турки. Вместе с ними проживает ряд других народов, например, юрюки, русские старообрядцы, греки. Очень многонационально население Ирана. Наряду с иранцами (персами), говорящими на государственном языке фарси, на севере страны расселено много туркмен и азербайджанцев. Центральные и западные области Ирана населяют оседлые и кочевые курды, другие кочевые племена. Не менее разнообразно и население Афганистана. В его южных и центральных областях живёт самый крупный народ страны – пуштуны. Очень многонационален север, где проживают таджики, узбеки и представители ряда других народов.

Большинство населения Передней Азии до сих пор остаётся сельскими жителями, а земледелие одним из основных занятий. В долинах многоводных и средних по размерам рек сооружаются сложные ирригационные системы в виде каналов и плотин. Пи высоком расположении полей воду приходится поднимать на них искусственно. Для этого с древнейших времён используются водоподъёмные механизмы, приводимые в действие животными или – в наше время – при помощи моторов. Сегодня воду нередко поднимают насосами с электрическими двигателями. Орошаемое земледелие распространено по речным долинам на восточном побережье Средиземного моря, в Сирии, Ираке, Турции, Иране и Афганистане.

В большинстве стран Передней Азии преобладают гористые местности, а в предгорьях текут лишь небольшие ручьи, воды которых хватает только на орошение небольших участков земли, Поэтому ещё в старые времена в предгорьях начали строить подземные водосборные галереи (кяризы). Такой способ орошения особенно распространён в Афганистане, Иране.

Земледельцы Передней Азии выращивают зерновые – пшеницу, ячмень, рис, а также бобовые культуры, масличные растения, хлопчатник, табак. Во многих арабских странах культивируют кофе. Повсеместно собирают урожаи винограда, яблок, груш, персиков, арбузов и дынь. Особенно славятся арбузы из пустынных областей, где их выращивают без искусственного орошения. Эти арбузы отличаются особенной сладостью и достигают огромных размеров и веса – до 25 и более килограммов. На Аравийском полуострове во многих местностях основная земледельческая культура – финиковая пальма.

В пустынных, степных и горных районах Передней Азии до настоящего времени распространено кочевое и полукочевое скотоводство. Номадами являются бедуины Центральной Аравии и прилегающих пустынных местностей Сирии и Ирака, часть юрюков Турции, курдов. Много кочевых племён и народов в Иране. На юге Афганистана обитают многочисленные номады-пуштуны. Номады занимаются не только кочевым скотоводством, но и почти все, за исключением бедуинов Центральной Аравии, обрабатывают небольшие участки земли, на которых выращивают овощи, иногда ячмень. В последние десятилетия всё большее количество кочевников разоряется и переселяется в земледельческие оазисы или города, где они превращаются в работников по найму или пополняют ряды безработных.

В начале 20 века в странах Передней Азии начало развиваться индустриальное производство. Прежде всего – это нефтедобыча и нефтепереработка, а также сопутствующие им отрасли. Происходит это в арабских государствах и Иране. Развивается также лёгкая промышленность. В последние десятилетия наблюдается быстрый рост городов и числа горожан. В столицах и крупнейших городах строятся современные дома, банки, отели для туристов, которые придают им европейский вид. Большинство же городов сохраняет всё тот же облик, что и столетия назад. Центрами таких городов являются площади, по сторонам которых располагаются мечеть, общественные здания, полиция, тюрьма. Вокруг площади сосредоточены торговые помещения, склады, лавки богатых ремесленников. Тут же шумят восточные базары. В прилегающих кварталах живут зажиточные горожане, чиновники. Чем дальше от центра города, тем уже и извилистее становятся улочки, порой на них не могут разъехаться две повозки. Это кварталы бедноты и небогатых ремесленников. Вдоль улиц здесь тянутся высокие глинобитные или каменные заборы, за которыми прячутся дворы, жилые и хозяйственные постройки. Водопровод, канализация, электричество если и имеются, то только в центральной части города.

Типы жилищ у земледельческого и скотоводческого населения разнообразны, Земледельцы равнин и предгорий сооружают обычно прямоугольные или квадратные в плане дома из сырцового кирпича или глинобитные дома, с плоской крышей. В гонных местностях дома строят и из обломков камня, скрепляя их глиняным раствором. В Турции встречаются деревянные срубные дома, которые строят русские старообрядцы. Планировка жилищ различна и зависит от состоятельности владельца дома и местных традиций. Бедняки, а также обитатели многих горных областей имеют чаще всего однокамерные жилища, Прочее население сооружает многокамерные дома. При этом передняя часть дома считается мужской, а задняя, куда доступ посторонним закрыт, женской. В зависимости от местных условий хозяйственные постройки пристраиваются к дому или ставятся отдельно. Усадьбы окружаются высокими оградами. Внутреннее убранство ограничивается в отдельных областях подстилками-войлоками, коврами на полах, топчанами-кроватями, сундуками с имуществом. В других областях (Турции, многие местности Ирана) обстановка состоит из невысокой мебели. В городах у зажиточного населения – современная фабричная мебель.

Кочевые жилища представляют собой у туркмен кибитки из разборного деревянного каркаса, обтянутого войлоком, У всех прочих скотоводов – палатки из шерстяной ткани или брезента, натянутого на шесты. Сидят и спят в кочевом жилище на полу. Иногда занавеской помещение разделяется на переднюю (мужскую) и заднюю (женскую) части жилища.

Традиционная утварь у земледельцев и скотоводов состоит главным образом из глиняной и металлической посуды. Характерны металлические сосуды с длинным носиком для хранения воды, умывания, используются и сосуды из дерева, высушенной тыквы. Кочевники пользуются кожаными бурдюками для молока и воды. Пищу готовят в котлах. Кофе, чай, молочные напитки пьют из глиняных или фарфоровых сосудов без ручек.

Старинный мужской костюм состоит из широкой – до пояса или колен – рубашки и штанов, которые в древности стали носить всадники-номады. От них они были заимствованы и оседлыми земледельцами. Но у одних народов (туркмен), штаны узкие, а у белуджей их шьют в виде широких шаровар. Костюм дополняет халат: из хлопчатобумажной или шёлковой ткани – для лета, на ватной подкладке – для зимы. Зажиточные скотоводы шьют халаты из ткани, сотканной из верблюжьей шерсти; такие халаты непромокаемы. Зимой помимо тёплых халатов носят – особенно зажиточные люди – дублёные шубы. Непременная принадлежность мужского костюма – головной убор. Им служат либо разные по фасону меховые шапки, либо повязки в виде головного платка или чалмы (под те и другие часто надевают тюбетейки, носимые зимой и летом). Обувью земледельцам служат сандалии, а скотоводам-всадникам – жёсткие кожаные сапоги с высокими каблуками, в которых пешком ходить трудно. Дома ходят либо в шерстяных носках, либо в кожаных калошах (теперь чаще резиновых). Многие кочевники, особенно курды и пуштуны, непременно носят оружие.

У большинства народов женская одежда состоит из длинной, почти до пят, рубахи-платья, иногда – безрукавки и халата. Тёплую зимнюю одежду обычно имеют только женщины из богатых семей. У народов, исповедующих ислам, особенно в арабских странах и в Иране, у женщин существует обычай закрывать лицо покрывалом (чадра) и особым способом накидываемым на голову халатом с ложными рукавами (паранджа); нередко лицо закрывали волосяной сеткой (чачван). Женщины кочевников чадру обычно не носят, но при посторонних или старших по возрасту прикрывают рот краем головного платка. Традиционный женский костюм дополняется разнообразными украшениями: кольцами, браслетами, серьгами, монистами. Распространено сурмление бровей, у некоторых народов принято красить хной волосы и ногти.

Традиционный пищевой рацион включает у земледельцев и кочевников главным образом пшеничные лепёшки, блюда из растительной и молочной пищи. Масло земледельцы употребляют по большей части растительное, а кочевые народы животное. В качестве напитков на Аравийском полуострове и в Турции используют кофе, чёрные чай (часто с мятой), в Иране и Афганистане – зелёный чай.

Семья и семейные отношения основываются у населения Передней Азии на нормах религиозного и обычного права. Мусульманское право – шариат – допускает полигамию, но на практике она имеет небольшое распространение среди некоторых социальных слоёв, придерживающихся старинных обычаев. Распространён брак-покупка с выплатой калыма, причём не только у кочевников и в сельских местностях, но и в городах. Приобретённая таким образом женщина считается полной собственностью мужа и его семьи, что зачастую лишает её элементарных человеческих прав.

По религиозной принадлежности большая часть населения Западной Азии принадлежит к разным толкам ислама. Ислам – монотеистическая религия, сложившаяся в Аравии на основе древних верований и многое заимствовавшая у других религий, в частности христианства. Священная книга мусульман – Коран. В соответствии с мусульманским учением каждый верующий обязан признавать догмат единобожия, исполнять обязательные молитвы, соблюдать пост, уплачивать религиозный налог закят и совершить паломничество в Мекку. Если у христиан праздничный день – воскресенье, а у евреев – суббота, то для мусульман – это пятница. Из религиозных течений ислама наибольшее число приверженцев имеют суннизм и шиизм. Сунниты почитают наряду с Кораном и устное предание – сунну, отрицающее у человека наличие свободной воли. Шииты особо почитают пророка Али и не признают суннитских халифов. К суннитам относится большая часть арабов, пуштунов, туркменов, некоторые группы курдов и белуджей. Приверженцы шиизма – персы, азербайджанцы, часть курдов и белуджей, некоторые жители Аравийского полуострова. В Саудовской Аравии и некоторых других странах распространена секта ваххабитов, сторонников особенно строго исполнения правил ислама.

Христианство, возникшее в Передней Азии и широко там до арабского завоевания распространённое, имеет в наши дни сравнительно небольшое число приверженцев из числа ливанских арабов (маронитов), православных греков, айсоров, армян и некоторых других групп. Есть в регионе и другие религии. В Израиле это иудаизм, среди части курдов распространена йезидская религия, сочетающая в себе черты зороастрийского, христианского и мусульманского происхождения.

Очень популярно в странах Передней Азии религиозное образование. Существуют высшие религиозные учебные заведения, Светское образование преобладает только в Турции, Поэтому дети, в основном мальчики, богатых родителей зачастую получают образование в европейских и американских колледжах и университетах. Высоко поставлено образование в Израиле, В то же время очень большое число сельских жителей в странах Передней Азии до сих пор неграмотно.

⇐ Предыдущая 3 4 5 6 7 8910 11 12 Следующая ⇒