И от тех, кому вы поклоняетесь

Вместо истинного Бога;

Мы отказываемся от вас,

И да будет между нами и вами

Вековая вражда и ненависть,

Пока вы не уверуете

В одного-единственного Бога! (60: 4)

Мы спасли Ибрахима и Лута, Направляя их в землю, Навеки благословенную Нами .(21: 71)

В Писании, однако, не называется место переселения пророка. Согласно толкователям, Ибрахим, направляемый промыслом Божиим, следовал в Сирию (Палестину). Но прежде чем окончательно там обосноваться, пророк решил на время переселиться в землю Египетскую²⁴.

Опасаясь, что люди здешнего царя, Фараона, могут убить его в надежде завладеть его прекрасной супругой, Сарой, Ибрахим выдал ее за свою сестру. Как только Фараон увидел ее редкой красоты лицо и стройный стан, то сразу пожелал взять Сару в свой гарем. Но каждый раз как он пытался дотронуться до красавицы, рука его деревенела — Бог защищал ее целомудрие. Наконец Сара призналась царю, что на самом деле она — жена Ибрахима. Фараон упрекнул Ибрахима за обман, но потом простил и вернул ему супругу²⁵.

Фараон к тому же щедро наградил Ибрахима и Сару. Среди прочих царских даров находилась молодая женщина знатного происхождения по имени Хаджар (библ. Агарь)²⁶.

После недолгого пребывания в земле Египетской Ибрахим и его люди отправились в Палестину, где они остановились в окрестностях Хеврона. Спустя некоторое время начались ссоры из-за кочевий между пастухами Ибрахима и Лута²⁷. Дядя с племянником решили расстаться полюбовно, и Лут переселился в город Содом, находившийся в сутках пути от владений дяди.

По разлучении с Лутом, говорится в одном из преданий, на Ибрахима снизошло Божие откровение: коли он обратит взор свой к северу и югу, востоку и западу, то вся земля, увиденная им с того места, где он стоит, навеки будет принадлежать ему и его потомкам, а число их сравняется с количеством песчинок на земле.

Спустя некоторое время до Ибрахима дошла весть, что на землю, где поселился его племянник, напали соседние властители, а Лута вместе с семейством увели в плен. Ибрахим немедля собрал своих людей и двинулся на неприятеля. Поразив врагов, он обратил в бегство их войска, преследуя вплоть до нынешнего селения Барзы, что в окрестностях Дамаска. Луг и его семейство благополучно возвратились в Содом. Ибрахима же, пришедшего с победой, ожидал дома торжественный прием царей и князей иерусалимских земель-'²⁸

В МЕККАНСКОЙ ДОЛИНЕ

Жена Ибрахима, Сара, была бесплодна. Она сама предложила мужу, которому было тогда больше восьмидесяти лет, жениться на Хаджар. Ибрахим воззвал к Богу:

Даруй мне, Господи, сына, Который был бы в числе праведных ! (37: 100)

И Мы сообщили ему благую весть

О рождении у него почтительного сына²⁹.( 37: 101)

Так у Ибрахима родился от Хаджар сын, которого он нарек именем Исмаил. Однако Сара начала ревновать мужа к Хаджар. Между двумя женами участились ссоры. По настоянию Сары и следуя Божиему откровению, Ибрахим увез Хаджар и младенца Исмаила в Аравию — в Хиджаз. Всевышний открыл пророку,

что здесь, в запустевшей Мекке, ему предстоит восстановить разрушившийся от времени храм Божий — Каабу³⁰.

Ибрахим поселил жену и сына в Мекканской долине, в безлюдном месте, где не было ни деревьев, ни травы, ни одного источника воды. Видя все это, Хаджар запричитала:

— На кого же ты нас покидаешь в пустынной долине? Кто повелел поступить тебе так?

— Бог. — невозмутимо отвечал ей Ибрахим.

— Но если это Бог, Он не замедлит прийти нам на помощь. Оставив своему семейству припасов на несколько дней,

Ибрахим обратился к Богу с молитвой:

О Господь наш,

Я поселил родню в долине,

Где нет ни кустика, ни колоска,

Близ Твоего Священного Лома.

Чтоб они там молились.

Сделай так, чтобы сердца людские

Были расположены к ним,

И даруй им плоды, дабы могли они

Возносить благодарность Тебе³¹. (14: 37)

Тем временем запасы воды у матери с сыном иссякли, а Хаджар никак не могла отыскать какого-нибудь источника для утоления жажды маленького Исмаила. Изнемогая под палящим солнцем, она в своих поисках то бежала к холму Сафа — и оттуда окидывала взглядом горизонт, в надежде увидеть колодец или проходящий караван, то устремлялась к холму Марва — и, всматриваясь в даль, искала помощи с этой стороны. И так семь раз проделывала она свой путь. В память об этом, говорится в одном хадисе, мусульмане совершают обряд Пробега (Са'и) между теми двумя холмами во время хаджжа (паломничества).

Вернувшись к ребенку, Хаджар увидела, как он, плача, ударял голой ножкой по сухой земле и как вдруг из-под его пятки забила ключом влага. То была благословенная Господом влага, заменившая матери и сыну еду. Со временем на месте источника вырыли священный колодец Замзам³².

Спустя некоторое время бедуины из аравийского племени Джурхум поселились около источника, заложив основу нынешней Мекки. Исмаил, выросший среди джурхумитов, перенял у них язык арабов-бедуинов. Поэтому и говорят: « Исмаил — сын арабов ».

ВЕЛИКОЕ ИСПЫТАНИЕ

Время от времени Ибрахим заезжал в Хиджаз, чтобы навестить жену и ребенка³³. В один из таких приездов Господь подверг его великому испытанию. Ибрахим увидел во сне, что должен принести в жертву своего сына. Вначале его мучило сомнение: от милосердного ли Бога исходит ему такое повеление. Но сон повторялся несколько ночей кряду, и тогда он убедился окончательно, что это — наказ от Всевышнего. Дело в том, что Ибрахим некогда дал обет: после рождения первого сына принести его в жертву в благодарность Господу, но потом забыл о своем обете. О нем-то и пришло ему напоминание в сновидениях.

Так гласит предание от Ибн-Аббаса.

10-го числа месяца Зу-л-хиджжи Ибрахим решился исполнить Божье повеление и сказал Исмаилу собираться в путь, захватив с собой нож и веревку³⁴.

— Что ты будешь с этим делать, отче? — спросил Исмаил.

— Хочу заколоть барана и принести его в жертву Богу, — ответил Ибрахим.

Чтобы совершить обряд жертвоприношения, отец и сын отправились на гору Мина. По дороге, когда они шли долиной, им повстречался Иблис, принявший облик старца.

— Куда держишь путь, о Исмаил? — спросил Сатана.

— Мы с отцом хотим принести жертву Богу, — ответил тот.

— Ведомо ли тебе, что за жертву намерен принести Богу твой отец?

- Нет.

— Да ведь это не кто иной, как ты сам! Я здесь, чтобы предупредить тебя. И мой тебе совет: не иди туда, куда ты держишь путь.

— Скажи мне, старец, по воле отца эта жертва или по благоусмотрению Божиему?

— По благоусмотрению Господа его.

— Если это правда, как смею я идти против воли Господа моего?

Таким образом, Иблису не удалось заронить и малой толики сомнения в сердце Исмаила. Говорят, на пути к горе Мина Сатана трижды подступал к Исмаилу, но каждый раз тот отгонял Иблиса камнями³⁵. Эту картину, полагают, воспроизводит один из обрядов мусульманского паломничества (хаджжа) — « Бросание камешков ».

Когда Ибрахим и Исмаил взобрались на гору Мина, отцу захотелось узнать о душевном состоянии сына, и он обратился к нему с такими словами:

— Видел я, сынок, во сне, Что приношу тебя в жертву

А сны пророков — откровения Божий; Что ты на это скажешь?

— Поступай, отче, как тебе велено;

Ты увидишь, если на то угодно Богу, Что я окажусь многотерпеливым .(37: 102)

Выразив готовность следовать Божиему предначертанию, Исмаил попросил отца: во-первых, не связывать ему руки и ноги, дабы ангелы не подумали, что он проявил малодушие; во-вторых, положить его лицом вниз, чтобы, закалывая сына, отец не видел его лица, иначе малодушие могло охватить Ибрахима и помешать ему исполнить повеление Божие; в-третьих, отец должен отнести сердце Исмаила с поклоном к его матери, дабы она имела в этом утешение и терпеливо снесла содеянное по воле Господа³⁶

Когда оба предали себя воле Божией И Ибрахим, положив сына ниц, Занес было над ним нож, Мы воззвали к нему:

— О Ибрахим, считай, что ты уже Исполнил веденное тебе во сне! Такой милостью Мы награждаем Покорных нам добротворцев. Воистину, это было тяжкое испытание! (37: 103-106)

И Мы искупили сына Ибрахима Ценой великой жертвы ³⁷ . (37: 107)

Вместо Исмаила в качествы жертвы Господу принесли барана, которого с неба доставил архангел Джибрил. То был жертвенный баран Хабила, пасшийся, с тех пор как был взят на небо, в райских кущах³⁸.

В память об этом событии мусульмане, совершающие хаджж, приносят в жертву животное на горе Мина³⁹.

⇐ Предыдущая 4 5 6 7 8 91011 12 13 Следующая ⇒