ГЛАВА 22 Творчество – вторая программа индивида.

Творчество и время.

91. Творчество является мощным преобразующим процессом: оно изменяет все вокруг индивида и все внутри него. Немаловажную роль в качественном формировании процесса творчества играет свобода выбора. В свободе выбора, которая содержится в жизненной программе, творчество может быть проявлено в большей степени, если сравнивать вообще его возможные, но не безграничные проявления в программе, не говоря о бесконечности его деятельности, существующей параллельно вне программы, т.е. существуют программы, в которых есть моменты выбора. Именно в этих моментах и действует творчество со своими максимальными возможностями.

Самым важным является тот факт, что творчество существует само по себе и развивает свои возможности по собственному плану. Но также оно обладает способностью внедряться в основную программу индивида по его желанию. И, так или иначе, творчество становится частью жизни тех индивидов, которые принадлежат положительной Системе. И в данной главе речь пойдет о личностях только положительной Системы, предоставляющей своим индивидам свободу выбора в программе развития и творчество.

92. Зададимся вопросом – имеет ли созидательная действительность собственную программу развития?

Исходя из того, что присутствующая в творчестве свобода всетаки ограничивается Уровнями, то, следовательно, пределы допустимого набора соответствующих энергий разрешают накопление определенного количества качеств, а это уже считается некоторой планомерной формой достижения конкретных результативных показателей. Это указывает на то, что творчество обладает собственной программой, но свобода в ней занимает гораздо большее место, чем программные установки*, которые выполняются обязательно и задача которых заключается в контролировании количественного состава качеств при распределении на каждом Уровне. Свобода же в творчестве дает возможность накопления варьированного состава качеств.

Таким образом, у каждого индивида положительной Иерархии, помимо обычной программы общего развития, существует еще и программа творческой деятельности.

Свобода созидательного характера – беспредельна по свойственности собственных возможностей и не подлежит временн о му управлению. То есть в программе творчества индивиду не ставится временн ы х ограничителей, которые совмещают Уровни программы общего развития с Уровнями, пройденными личностью в творчестве.

Данные Уровни в основном не совпадают из-за присутствия огромного объема свободы в плане созидания. Поэтому только по воле индивида происходит совершенствование его творческих способностей и накопление данных качеств в матрице. Отсюда, и время не властно над управлением его развитием в творчестве. Когда индивид захочет, тогда и будет развивать свои созидательные способности, и, опять же, сколько захочет – столько и разовьет.

93. Но все же существуют основные моменты соприкосновения двух программ. Это главные точки, характеризующие основную направленность развития этих программ. Они встречаются, как правило, уже у довольно развитых личностей, которые дошли до своей первой главной точки в программе творчества, а это значит, что первый Уровень созидания пройден. Он обязательно стыкуется с другой программой жизненного развития, относительно которой личность по собственному желанию может использовать свой творческий опыт в различных ситуациях жизни и, тем самым, внедрять созидание в обыденную действительность.

И индивид даже может пройти миллион программ общего развития прежде, чем он встретит вторую точку соприкосновения двух программ, и тем самым начнет совершенствование на третьем Уровне развития творчества.

Но также по собственному желанию он может ускорять данный процесс и даже не только достигнуть Уровневого соответствия двух программ, но и обогнать в творческом совершенствовании прогресс собственного общественного развития.

Поэтому свобода творчества предоставляет безграничность возможностей индивидуального развития в плане свободы воли личности, а так же свободу действий вне времени. Это позволяет каждому индивиду самостоятельно выстраивать собственную программу творческой деятельности, Уровни которой фиксируются свыше с помощью существующего Иерархического распределения по мощности набранных качеств созидания. Больше контроля в творчестве не наблюдается, далее существует лишь свобода воли индивида без времени.

Интерпретация: 91* Развитие любой личности, как мы выяснили, ведется не только на основе прохождения душой бытовых и социальных ситуаций, но мощным фактором ускорения ее прогресса является творчество. Оно окрашивает жизнь особым смыслом и помогает обогащать душу своеобразными качествами. Можно сказать, что любой вид творчества способствует развитию интуиции.

Созидание открывает человеку новые сферы деятельности, помогает овладеть абстрактными понятиями и переводит сам стиль мышления в совершенно новую область существования, ибо творческая мысль всегда обитает в своем особом и неповторимом мире.

Наличие специальной творческой программы у индивида способствует его развитию в положительном направлении, так как созидание нарабатывает в матрицу позитивные энергии.

Отсутствие творчества у индивидов Дьявола свидетельствует о невозможности нарабатывания его подчиненными энергий данного типа. Сам Дьявол владеет только расчетным творчеством, т.е. форму Он не создает, а рассчитывает, конструирует, а это способствует наработке опять же только отрицательного типа энергий.

Отсутствие творчества в отрицательной Системе привело к тому, что Дьявол не способен овладеть процессом одухотворения, так как данный тип энергии развивается только на творческой основе. То есть созидание готовит ту платформу, на которой впоследствии душой нарабатываются энергии одухотворения. Существует определенная последовательность развития процессов, и цепочка, которая ведет к одухотворению, лежит через любовь и творчество. Появляется следующая последовательность: Любовь – творчество – одухотворение Именно поэтому Бог и ведет каждую свою душу по пути созидания и любви. Но вернемся к программам. Как мы установили, творчество обладает собственной программой, которая параллельна основной программе и которая дается абсолютно каждому индивиду, принадлежащему положительной Божественной Иерархии. Дается она каждому, но не каждый умеет ею пользоваться, то есть не умеет совмещать основную жизненную программу с созиданием. Это у него может получаться только на пятой – десятой жизни. Более развитые индивиды свободно умеют работать на двух программах, владея умением концентрации. Пример такого пользования: основная профессия человека – физик; он учился, работает физиком всю жизнь, но одновременно пишет стихи, то есть использует одну такую возмож

ность из параллельной программы. А другой к основной своей профессии добавляет не только стихосложение, но еще и поет, играет на каком-то музыкальном инструменте, занимается икебаной, прикладным искусством, то есть уже довольно широко использует свою параллельную, творческую программу. И как раз в данном случае очень ярко наблюдается ее проникновение в программу обычной жизни.

Но здесь надо выделить еще один момент, когда творчество является не дополнительной программой, а основной. Например, в обычной программе жизни человеку задается стать художником. И с детства и до глубокой старости он занимается только написанием картин. Это входит уже в главную программу его жизни, и он ничего в ней изменить не может. Но такая программа включает свободу выбора как жизненные варианты, и индивид может что-то варьировать в своей судьбе.

Однако и параллельная творческая программа ему тоже дается, и он может дополнительно заниматься другими видами творчества, например, артистической деятельностью, хоровым пением, изобретательством. Таким образом, он имеет расширенные возможности проявлять себя максимально в разных сферах науки, техники, искусства. Такой индивид, можно сказать, имеет две творческих программы.

Бог самыми разными способами воспитывает в индивиде творца, подобного Себе и не жалеет для этого ни сил, ни средств.

Как мы видим, творчество может быть проявлено у кого-то в большей степени, у кого-то – в меньшей. Но самое главное, что каждый имеет право творить и надо только приложить усилие, чтобы пробудить в себе силы созидания. И не важно, что ты будешь делать: вытачивать деревянные ложки, вязать, сваривать металлическую ограду – все это приобретение творческих навыков, которые от жизни к жизни будут становиться ярче и внушительнее. Надо всегда помнить, что творчество в Иерархии Бога – безгранично, и чем больше индивид научится изобретать в одной жизни, тем больше возможностей откроется перед ним в дальнейшем.

Но подчеркнем еще раз два основных вывода изо всех предыдущих положений о созидании.

1). Творчество существует обособленно, обладает своей программой, параллельной основной программе жизни, и развивается по отдельному плану.

2). Творчество по желанию индивида способно внедряться в программу его жизни, освещая каждую ситуацию и действие изобретательностью и фантазией.

Для наглядности приведем такой пример. Обычная бытовая жизнь человека малоинтересна, если он в нее не привносит элементы творчества: пищу готовит – изобретает новый вкус, обед подает – украшает стол, саму квартиру постоянно стремится украсить чем-то новым, как, впрочем, и свое рабочее место; одевается, привлекая свою фантазию и т.д. Во всем он пытается внести элементы творчества.

И это свойственно всем личностям, относящимся к положительной Системе Бога. Индивиды отрицательной Системы не обладают подобными наклонностями. Они делают все строго по программе и не имеют никакой свободы выбора. Это отличает их от личностей, принадлежащих Богу.

92* Обратимся теперь к возможностям самого процесса творчества, отделив его от человека. Оно выражает особое направление развития, особый механизм набора энергий в матрицу. Но как это направление может прогрессировать само, какие пределы имеет?

Чтобы созидание развивалось на каждом Уровне Иерархии, естественно, что оно должно планироваться. Каждый Уровень как определенный образ существования, не похожий на предыдущий, не может повторять у себя принципы развития созидания, используемые на соседствующих Уровнях. Каждый мир индивидуален в творческих изысканиях. И каждая форма существования требует своих механизмов созидания.

Если, например, человек к процессам созидания может привлекать, помимо интеллекта, руки и ноги, то Сути в Иерархии, обладая другой внешней формой, используют совершенно другие механизмы. Поэтому для каждой формы существования должен быть разработан сам процесс творчества. И эти особенности совершенствования индивидов на Уровнях вызывают потребность создавать индивидуально для каждого мира индивидуальные творческие основы.

Потребность в индивидуальной основе вызвана еще тем, что каждый Уровень построен как мир из своего диапазона энергий, которые в других мирах будут уже отсутствовать. Поэтому все творческие процессы технологически работают на разных типах энергии, и само построение этих процессов будет отличаться.

И еще одна особенность созидания. Как мы знаем, творчество способствует совершенствованию личности. А это значит, что через данный процесс идет наработка в матрицу энергий определенных видов. На каждом Уровне индивид должен набрать через творческие процессы энергии определенных диапазонов. А раз Уровни состоят из разных энергий, то, естественно, что технология творческих про

цессов на любом Уровне будет индивидуальна. Все это говорит о том, что в каждом мире свобода творчества ограничивается его пределами или Уровневыми границами, но ограничения эти чисто конструктивного характера, т.е. как только меняется конструкция процесса на новый, так творчество продолжается в новой форме.

Что касается самого индивида, то с помощью процессов созидания происходит накопление им конкретных качеств. И последние тоже обязательны для перехода на следующую ступень. Пока индивид не наберет их определенное количество, он не будет переведен выше. Любой Уровень развития требует создания определенной энергобазы, которая удовлетворяла бы и по количественным показателям, и по качественным. А это говорит о том, что творчество не может быть произвольным, а должно все-таки заставлять индивида набирать в свою матрицу те энергии, которые требуются. И таким образом, творчество должно иметь определенную цель развития и быть планируемо.

Поэтому мы пришли к выводу, что оно обладает собственной программой развития и имеет обязательные ситуации прохождения.

В данном случае мы говорим о творчестве как о самостоятельной отрасли развития. Так, например, когда мы рассматриваем человека, занимающегося наукой, то затрагиваем одни стороны их взаимодействия, а когда о науке говорим как о самостоятельном направлении развития, то затрагиваем другие стороны. И одно дело, когда индивид развивается по научной программе, и совсем другое дело, когда, например, наука страны развивается по своей программе.

Аналогично и творчество как направление развития, как определенная область, имеет личную программу, которая тоже содержит свободу выбора, ибо, безусловно, в любом мире оно может прогрессировать и в одном направлении, и во втором, и в третьем.

Но свобода в такой программе обладает большей степенью вариаций и влияний, чем обычные программные установки. В творческой программе имеются установки, которые решаются обязательно. Они выполняют контролирующую роль, проверяя количество и качество набранных индивидом энергий. Индивид переводится на вышестоящий Уровень только в том случае, когда контроль выявляет у него набор нормативных энергий.

И если бы не было свободы выбора в программе творчества, то эти нормативные показатели были бы однотипны, а все индивиды превратились бы в близнецов. Но свобода выбора, позволяя создавать вариации, придает разнообразие качественному составу и сохраняет индивидуальность.

Наличие творчества помогает ускорять совершенствование личности, быстрей продвигаться по лестнице Иерархии.

Таким образом, творчество имеет собственную программу развития, которая присуща всей Иерархии Бога и каждому Уровню в отдельности, но в целом – это последовательная планомерность. Поэтому каждый индивид в Иерархии Бога, а не только человек, развиваются по двойным программам: обычной и творческой. Свобода творчества в Иерархии Бога – беспредельна.

Еще одной особенностью творческой программы является то, что она не связана со временем и не управляется им, а это вносит в творческие процессы некоторые нюансы: индивид не ограничивается временн ы ми пределами в программе созидания. А эти временн ы е ограничители обычно совмещают Уровни настоящей программы развития с Уровнями, которые личность прошла, например, в прошлых жизнях в творчестве. Эти Уровни могут не совпадать. Ведь творческая деятельность развивается по желанию индивида, а он может ее отклонять и преуспевать в основной программе. Поэтому Уровень творчества может быть низок, а общий Уровень развития – достаточно высок.

А это, прежде всего, энергии разного диапазона, и их надо соединять определенным образом, что в основной программе делает время.

В творческой программе управляет не время, а желание индивида, он в любой момент может включить эту программу и, созидая, нарабатывать любые качества по своему выбору: энергии поэзии или энергии музыки. Время не будет управлять его созидательными процессами.

Вспомним, что в основной программе жизни все те события, которые являются основными, идут как рок, судьба, и они происходят независимо от того, хочет этого индивид или нет. Событие произойдет неотвратимо – и в этом проявление управления времени. Самое главное, что желание личности здесь не учитывается. А творческая программа как раз работает только от желания индивида: хочет – включил творческий процесс, не хочет – отключился. И какие направления развивать, творческая программа не навязывает, их личность выбирает тоже сама.

93* Но несмотря на то, что обе программы индивида существуют параллельно относительно друг друга, все-таки творческая программа находится в зависимости от основной. Кроме того, в основной программе содержатся главные события, которые управляют направлением развития индивида с учетом обеих программ. Допустим, человеку недостаточно развиваться только в творчестве, а требуется освоить какую-то техническую профессию, окунуться в производ

ственные отношения, и в данном случае эти главные точки основной программы подчиняют себе индивида и направляют в ту сторону, которая, возможно, ему не желательна, но необходима.

Главные точки учитывают тенденции обеих программ и объединяют их. Но такое совмещение, как отдельные поворотные моменты судьбы, встречаются только у высокоразвитых личностей.

У низких же индивидов в программе творчества еще не набран первый качественный Уровень, т.е. не накоплены качества до первой главной точки в этой программе творчества, где она уже соединяется с программой общего развития.

А так как творчество имеет Уровневые границы, то индивид должен достигать их. Но в связи с тем, что многие именно на творчество не обращают особого внимания, оно отстает у них от основного развития. Но бывают варианты, когда оно опережает его.

Когда первый Уровень творчества уже достигнут, он соединяется со следующей программой жизни. И при этом личности уже дается право использовать свой прошлый творческий опыт в ситуациях новой жизни. Она может вносить в них свой особый и неповторимый колорит. Только творчество способно будничную, серую жизнь окрашивать теплом и уютом. Например, в старину женщины зимой пряли пряжу и распевали песни. Однообразная работа с привнесением в нее творчества превращалась в уютные душевные посиделки и т.д.

Программа творчества и программа жизни соприкасаются между собой в одной точке не часто. Одну точку соприкосновения от второй могут отделять миллионы жизней общего развития. Но когда индивид дойдет до второй точки соприкосновения, то это значит, что он достиг второго Уровня развития в творчестве и перешел на третий.

Чем выше личность развита в плане созидания, тем больше ей предоставляется свободы в творчестве, и это позволяет ей регулировать скорость своего дальнейшего совершенствования. При желании она может ускорить творческое прогрессирование и достигнуть Уровневого соответствия двух программ, а может по Уровню и обогнать основную программу. Но все это становится возможным только при достижении определенной степени творческого развития. Последнее, т.е. ускорение или замедление собственного совершенствования, в зависимости от овладения процессами созидания, свидетельствует о том, что свобода творчества предоставляет индивиду огромные возможности в развитии.

А также она открывает индивиду свободу и возможность действовать вне времени. Это понять трудно, но это есть. Каждый творческий человек хорошо знает, что когда он творит, то время для него словно исчезает, перестает существовать, и весь он будто растворяется в созидании, в этом неповторимом и непередаваемом состоянии.

При достаточно высоком Уровне развития каждый индивид уже способен сам составлять и планировать свою творческую деятельность. Высшим Личностям в Иерархии предоставляется право самим составлять себе программу творчества, выстраивать направления желаемого развития. И после того, как такие программы выполнены, их фиксируют и распределяют свыше по Уровням творчества, т.е. определяют мощность достижения программы и соответственно – Уровень. То есть в самой Иерархии творческие программы контролируются по мощности и больше никакого контроля не ведется.

И на самых верхних Уровнях Иерархии Высшим Сутям предоставляется полная свобода воли в творчестве и вне всяких временн ы х границ, т.е. там уже отсутствуют и Уровневые пределы.

⇐ Предыдущая 39 40 41 42 434445 46 47 48 Следующая ⇒