И от святилища он не должен отходить и бесчестить святилище Бога своего, ибо освящение елеем помазания Бога его на нем. Я Господь.

13 В жену он должен брать девицу [из народа своего]:

14 вдову, или отверженную, или опороченную, [или] блудницу, не должен он брать, но девицу из народа своего должен он брать в жену;

15 он не должен порочить семени своего в народе своем, ибо Я Господь [Бог], освящающий его.

16 И сказал Господь Моисею, говоря:

17 скажи Аарону: никто из семени твоего во все роды их, у которого на теле будет недостаток, не должен приступать, чтобы приносить хлеб Богу своему;

18 никто, у кого на теле есть недостаток, не должен приступать, ни слепой, ни хромой, ни уродливый,

19 ни такой, у которого переломлена нога или переломлена рука,

20 ни горбатый, ни с сухим членом, ни с бельмом на глазу, ни коростовый, ни паршивый, ни с поврежденными ятрами;

21 ни один человек из семени Аарона священника, у которого на теле есть недостаток, не должен приступать, чтобы приносить жертвы Господу; недостаток на нем, поэтому не должен он приступать, чтобы приносить хлеб Богу своему;

22 хлеб Бога своего из великих святынь и из святынь он может есть;

23 но к завесе не должен он приходить и к жертвеннику не должен приступать, потому что недостаток на нем: не должен он бесчестить святилища Моего, ибо Я Господь, освящающий их.

24 И объявил это Моисей Аарону и сынам его и всем сынам Израилевым.

Сколько особых качеств Господь налагает на левитов.

1. Прикосновение к умершим.

2. Прикосновение к кому-либо из народа

3. Не должны брить головы своей и бороды

4. Они должны быть святы

5. Не должны брать блудницу

6. Раздирать людей своих

Особенность семитского текста говорит о том, что может повторяться несколько раз одно и то же – стихи 16-20.

Бритье волос – считалось позором. Рабам брили волосы. Однажды одного из послов побрили на голо и бороды на половину, Давид отправил их, чтобы они отрасли себе, а сам направился войной.

Какой эпизод очень ярко связан с этим правилом? Одежды священны, но когда Христа осудили на смерть, первосвященник разодрал свои одежды! Зачем он это сделал?

Почему Господь не дает ливетам и не требует от них нравственного качества? Рано это делать, потому что через внешнее перейдет внутреннее. Господь дает самые необходимые правила и требования для того, чтобы они хотя бы полностью не пали. Его требования трудно было вынести. Это были предельные требования, которые люди могли были выполнять. Левитам не дает нравственных требований, потому что они не могли этого сделать.

Ответить на вопрос: чем занимались Левиты?

Помогать священникам в служении первоначально в Скинии, а потом в храме; когда Израильтяне переходили с места на место, они должны были разбирать Скинию, переносить различные части оной и снова устанавливать ее, носить священные сосуды, музыкальные инструменты и прочее.

Умилостивая жертва – это жертва за конкретного человека, который согрешил. Я понимаю, что я сделал, и я принесу священнику, который принесет за меня жертву. Вот я согрешил. Мне нужно сейчас очиститься и беру теленка. Священник не знал какой грех совершил человек. Каким образом исповедовался грех? Перед тем, как отдать жертвенное животное, он клал руки на животное и называл грех. Грех возлагался на животное.

Левиты учили народ.

Это вечное постановление в роды ваши,

10 чтобы вы могли отличать священное от несвященного и нечистое от чистого,

11 и научать сынов Израилевых всем уставам, которые изрек им Господь чрез Моисея.

Сказано не учить жить, не учить молиться, не учить, как строить свою жизнь, в соответствии Заповедям, а учить уставам, которые изрёк Господь через Моисея. Если бы мы были ВЗ священниками, то мы обязаны были зубрить ВЗ и НЗ, и в каждом случае его цитировать.

Левит 10: 11; 19: 19, 27; 21: 1-17; 22: 8; 23: 4

2 Паралеп. 26: 16-18 – каждение Скинии.

Благословляли народ именем Его Сир.25-21.

Учить народ

Малахия – уста священников должны хранить все известия.

Аггей 2: 11 так говорит Господь Саваоф: спроси священников о законе и скажи:

Иез. 2: 22-26

Иез. 45: 9-25 9 Так говорит Господь Бог: довольно вам, князья Израилевы! отложите обиды и угнетения и творите суд и правду, перестаньте вытеснять народ Мой из владения его, говорит Господь Бог.

10 Да будут у вас правильные весы и правильная ефа и правильный бат.

11 Ефа и бат должны быть одинаковой меры, так чтобы бат вмещал в себе десятую часть хомера и ефа десятую часть хомера; мера их должна определяться по хомеру.

12 В сикле двадцать гер; а двадцать сиклей, двадцать пять сиклей и пятнадцать сиклей составлять будут у вас мину.

13 Вот дань, какую вы должны давать князю: шестую часть ефы от хомера пшеницы и шестую часть ефы от хомера ячменя;

14 постановление об елее: от кора елея десятую часть бата; десять батов составят хомер, потому что в хомере десять батов;

15 одну овцу от стада в двести овец с тучной пажити Израиля: все это для хлебного приношения и всесожжения, и благодарственной жертвы, в очищение их, говорит Господь Бог.

16 Весь народ земли обязывается делать сие приношение князю в Израиле.

17 А на обязанности князя будут лежать всесожжение и хлебное приношение, и возлияние в праздники и в новомесячия, и в субботы, во все торжества дома Израилева; он должен будет приносить жертву за грех и хлебное приношение, и всесожжение, и жертву благодарственную для очищения дома Израилева.

18 Так говорит Господь Бог: в первом месяце, в первый день месяца, возьми из стада волов тельца без порока, и очисти святилище.

19 Священник пусть возьмет крови от этой жертвы за грех и покропит ею на вереи храма и на четыре угла площадки у жертвенника и на вереи ворот внутреннего двора.

20 То же сделай и в седьмой день месяца за согрешающих умышленно и по простоте, и так очищайте храм.

21 В первом месяце, в четырнадцатый день месяца, должна быть у вас Пасха, праздник семидневный, когда должно есть опресноки.

22 В этот день князь за себя и за весь народ земли принесет тельца в жертву за грех.

23 И в эти семь дней праздника он должен приносить во всесожжение Господу каждый день по семи тельцов и по семи овнов без порока, и в жертву за грех каждый день по козлу из козьего стада.

24 Хлебного приношения он должен приносить по ефе на тельца и по ефе на овна и по гину елея на ефу.

25 В седьмом месяце, в пятнадцатый день месяца, в праздник, в течение семи дней он должен приносить то же: такую же жертву за грех, такое же всесожжение, и столько же хлебного приношения и столько же елея.

Иез.46: 5-20 5 хлебного приношения ефа на овна, а на агнцев хлебного приношения, сколько рука его подаст, а елея гин на ефу.

6 В день новомесячия будут приносимы им из стада волов телец без порока, также шесть агнцев и овен без порока.

7 Хлебного приношения он принесет ефу на тельца и ефу на овна, а на агнцев, сколько рука его подаст, и елея гин на ефу.

8 И когда приходить будет князь, то должен входить через притвор ворот и тем же путем выходить.

9 А когда народ земли будет приходить пред лице Господа в праздники, то вошедший северными воротами для поклонения должен выходить воротами южными, а вошедший южными воротами должен выходить воротами северными; он не должен выходить теми же воротами, которыми вошел, а должен выходить противоположными.

10 И князь должен находиться среди них; когда они входят, входит и он; и когда они выходят, выходит и он.

11 И в праздники и в торжественные дни хлебного приношения от него должно быть по ефе на тельца и по ефе на овна, а на агнцев, сколько подаст рука его, и елея по гину на ефу.

12 А если князь, по усердию своему, захочет принести всесожжение или благодарственную жертву Господу, то должны отворить ему ворота, обращенные к востоку, и он совершит свое всесожжение и свою благодарственную жертву так же, как совершил в субботний день, и после сего он выйдет, и по выходе его ворота запрутся.

13 Каждый день приноси Господу во всесожжение однолетнего агнца без порока; каждое утро приноси его.

14 А хлебного приношения прилагай к нему каждое утро шестую часть ефы и елея третью часть гина, чтобы растворить муку; таково вечное постановление о хлебном приношении Господу, навсегда.

15 Пусть приносят во всесожжение агнца и хлебное приношение и елей каждое утро постоянно.

16 Так говорит Господь Бог: если князь дает кому из сыновей своих подарок, то это должно пойти в наследство и его сыновьям; это владение их должно быть наследственным.

17 Если же он даст из наследия своего кому-либо из рабов своих подарок, то это будет принадлежать ему только до года освобождения, и тогда возвратится к князю. Только к сыновьям его должно переходить наследие его.

18 Но князь не может брать из наследственного участка народа, вытесняя их из владения их; из своего только владения он может уделять детям своим, чтобы никто из народа Моего не был изгоняем из своего владения.

19 И привел он меня тем ходом, который сбоку ворот, к священным комнатам для священников, обращенным к северу, и вот там одно место на краю к западу.

20 И сказал мне: `это - место, где священники должны варить жертву за преступление и жертву за грех, где должны печь хлебное приношение, не вынося его на внешний двор, для освящения народа'.

⇐ Предыдущая 1 2 345 6 Следующая ⇒