И приготовили Мы для неверных наказание мучительное.

Но очевиднее всего, что аят имеет общий смысл,

и сокрытие знаний, также является проявлением скупости.

 

Аят повествует о пожертвованиях родственникам и слабым так же, как и следующий аят:

﴿ و َ ا ل ّ َ ذ ِ ي ن َ ي ُ ن ْ ف ِ ق ُ و ن َ أ َ م ْ و َ ا ل َ ه ُ م ْ ر ِ ئ َ ـ آ ء َ ا ل ن ّ َ ا س ِ ﴾ И тех, которые тратят свое имущество напоказ людям

– в первом аяте упоминаются скупые скряги, которые удерживают имущество от

пожертвований, во втором – о тех, кто расходует ради славы меценатства и похвалы людей,

а не ради лика Всевышнего Аллаха. В хадисе, повествующем о первых трёх людях,

которыми воспламенится адский огонь (учёный, воин и меценат),

упоминается человек, который делал пожертвования ради показухи:

«ي َ ق ُ و ل ُ ص َ ا ح ِ ب ُ ا ل ْ م َ ا ل ِ: م َ ا ت َ ر َ ك ْ ت ُ م ِ ن ْ ش َ ي ْ ء ٍ ت ُ ح ِ ب ّ ُ أ َ ن ْ ي ُ ن ْ ف َ ق َ ف ِ ي ه ِ ، إ ِ ل ّ َ ا أ َ ن ْ ف َ ق ْ ت ُ ف ِ ي س َ ب ِ ي ل ِ ك َ ، ف َ ي َ ق ُ و ل ُ ا ل ل ه ُ: ك َ ذ َ ب ْ ت َ ، إ ِ ن ّ َ م َ ا أ َ ر َ د ْ ت َ أ َ ن ْ ي ُ ق َ ا ل َ: ج َ و َ ا د ٌ ، ف َ ق َ د ْ ق ي ل »

Обладатель имущества скажет: “Я делал пожертвования в любых милых для тебя формах на твоём пути” И скажет ему Аллах: “Ты лжёшь! Ты хотел, чтобы люди сказали: ‘Такой-то — щедрый’, — и это уже сказано” – т.е.

ты уже получил своё воздаяние при жизни, чего ты и желал, совершая эти дела.

О таких Аллах сказал: ﴿ و َ ل ا َ ي ُ ؤ ْ م ِ ن ُ و ن َ ب ِ ا ل ل ّ َ ه ِ و َ ل ا َ ب ِ ا ل ْ ي َ و ْ م ِ ا ل آ خ ِ ر ِ ﴾ И не веруют ни в Аллаха, ни в последний день – т.е. шайтан подтолкнул их на совершение мерзких деяний, приукрасив их и придав этим деяниям благопристойный вид.

Об этом Аллах сказал: ﴿ و َ م َ ن ي َ ك ُ ن ِ ا ل ش ّ َ ي ْ ط َ ـ ا ن ُ ل َ ه ُ ق َ ر ِ ي ن ا ً ف َ س َ آ ء َ ق ِ ر ِ ي ن ا ً ﴾

И тех, у кого сатана товарищем. И плох он как товарищ!

Аллах сказал: ﴿ و َ م َ ا ذ َ ا ع َ ل َ ي ْ ه ِ م ْ ل َ و ْ ء َ ا م َ ن ُ و ا ْ ب ِ ا ل ل ّ َ ه ِ و َ ا ل ْ ي َ و ْ م ِ ا ل آ خ ِ ر ِ و َ أ َ ن ف َ ق ُ و ا ْ م ِ م ّ َ ا ر َ ز َ ق َ ه ُ م ُ ا ل ل ّ َ ه ُ ﴾

Почему бы им не уверовать в Аллаха и в Последний день и не тратить из того, чем наделил их Аллах? – т.е.

что бы плохого случилось с ними, если бы они пошли прямым путём и уклонились бы от лицемерия в сторону искренности и веры в Аллаха, в надежде получить воздаяние в жизни последней, уготованного для тех, кто совершает благие поступки и расходует на благие дела из того, чем наделил их Аллах? ﴿ و َ ك َ ا ن َ ا ل ل ّ َ ه ُ ب ِ ه ِ م ع َ ل ِ ي م ا ً ﴾ Аллах ведь знает о них – т.е. Он знает об их благих и плохих намерениях. Он знает о тех, кто заслуживает удачи из них,

и Он дарует им удачу и направляетих к совершению благих дел. Тем самым Аллах благоволит к ним. Он также знает о тех, кто заслуживает несчастья и изгнания от Его милости.

Ведь тот, кого Он прогонит от Себя – потерпел неудачу в жизни этой и в жизни последней. Да убережёт нас Аллах от этого.

 

Далее Аллах сказал:

 

إ ِ ن ّ َ ا ل ل ّ َ ه َ ل ا َ ي َ ظ ْ ل ِ م ُ م ِ ث ْ ق َ ا ل َ ذ َ ر ّ َ ة ٍ و َ إ ِ ن ت َ ك ُ ح َ س َ ن َ ة ً ي ُ ض َ ـ ا ع ِ ف ْ ه َ ا و َ ي ُ ؤ ْ ت ِ م ِ ن ل ّ َ د ُ ن ْ ه ُ أ َ ج ْ ر ا ً ع َ ظ ِ ي م ا ً

(40) Аллах не совершает несправедливости даже весом в мельчайшую частицу,

А если поступок окажется хорошим, то Он приумножит его

И одарит от Себя великой наградой.

ف َ ك َ ي ْ ف َ إ ِ ذ َ ا ج ِ ئ ْ ن َ ا م ِ ن ك ُ ل ّ ِ أ م ّ َ ة ٍ ب ِ ش َ ه ِ ي د ٍ و َ ج ِ ئ ْ ن َ ا ب ِ ك َ ع َ ل َ ى ه َ ـ ؤ ُ ل ا ء ِ ش َ ه ِ ي د ا ً

(41) Что же произойдет, когда Мы приведем по свидетелю от каждой общины,

А тебя приведем свидетелем против этих?

ي َ و ْ م َ ئ ِ ذ ٍ ي َ و َ د ّ ُ ا ل ّ َ ذ ِ ي ن َ ك َ ف َ ر ُ و ا و َ ع َ ص َ و ُ ا ا ل ر ّ َ س ُ و ل َ ل َ و ْ ت ُ س َ و ّ َ ى ب ِ ه ِ م ُ ا ل أ َ ر ْ ض ُ و َ ل ا َ ي َ ك ْ ت ُ م ُ و ن َ ا ل ل ّ َ ه َ ح َ د ِ ي ث ا ً

(42) В тот день те, которые не уверовали и ослушались Посланника, пожелают,

Чтобы земля сровнялась с ними. Они не смогут утаить от Аллаха ни одной беседы.

Аллах сообщает, что Он не совершит несправедливости ни к одному из Своих рабов в Судный день, даже на размер в горчичное зёрнышко и даже менее того. Он воздаст всем по заслугам и увеличит награду за благодеяние, как Он сказал об этом: ﴿ و َ ن َ ض َ ع ُ ا ل ْ م َ و َ ا ز ِ ي ن َ ا ل ْ ق ِ س ْ ط َ ﴾ Мы установим весы справедливости.

Всевышний Аллах также сообщил о том, что говорил пророк Лукман (своему сыну):

﴿ ي ا ب ُ ن َ ي ّ َ إ ِ ن ّ َ ه َ آ إ ِ ن ت َ ك ُ م ِ ث ْ ق َ ا ل َ ح َ ب ّ َ ة ٍ م ّ ِ ن ْ خ َ ر ْ د َ ل ٍ ف َ ت َ ك ُ ن ْ ف ِ ى ص َ خ ْ ر َ ة ٍ أ َ و ْ ف ِ ي ا ل س ّ َ م َ ـ و ي ت ِ أ َ و ْ ف ِ ي ا ل أ َ ر ْ ض ِ ي َ أ ْ ت ِ ب ِ ه َ ا ا ل ل ّ َ ه ُ ﴾

О сын мой! Если нечто весом с горчичное зернышко будет внутри скалы,

или на небесах, или в земле, то Аллах принесет его. (31: 16)

Аллах также сказал:

﴿ ي َ و ْ م َ ئ ِ ذ ٍ ي َ ص ْ د ُ ر ُ ا ل ن ّ َ ا س ُ أ َ ش ْ ت َ ا ت ا ً ل ّ ِ ي ُ ر َ و ْ ا أ َ ع ْ م َ ا ل َ ه ُ م ْ ف َ م َ ن ي َ ع ْ م َ ل ْ م ِ ث ْ ق َ ا ل َ ذ َ ر ّ َ ة ٍ خ َ ي ْ ر ا ً ي َ ر َ ه ُ و َ م َ ن ي َ ع ْ ـ م َ ل ْ م ِ ث ْ ق َ ا ل َ ذ َ ر ّ َ ة ٍ ش َ ر ّ ا ً ي َ ر َ ه ُ ﴾

В тот день люди выйдут толпами, чтобы узреть свои деяния.

Тот, кто сделал добро весом в мельчайшую частицу, увидит его.

И тот, кто сделал зло весом в мельчайшую частицу, увидит его. (99: 6-7)

 

В двух Сахихах приводится хадис от Абу Саида аль-Худри,

в котором посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«ف َ ي َ ق ُ و ل ُ ا ل ل ه ُ ع َ ز ّ َ و َ ج َ ل ّ َ: ا ر ْ ج ِ ع ُ و ا ، ف َ م َ ن ْ و َ ج َ د ْ ت ُ م ْ ف ِ ي ق َ ل ْ ب ِ ه ِ م ِ ث ْ ق َ ا ل َ ح َ ب ّ َ ة ِ خ َ ر ْ د َ ل ٍ م ِ ن ْ إ ِ ي م َ ا ن ٍ ، ف َ أ َ خ ْ ر ِ ج ُ و ه ُ م ِ ن َ ا ل ن ّ َ ا ر »

«Всевышний Аллах скажет тогда: «Вернитесь и вытащите из ада всех,

у кого вы найдёте на вес пылинки веры в сердце [214] ».

В другом варианте: «أ َ د ْ ن َ ى أ َ د ْ ن َ ى أ َ د ْ ن َ ى م ِ ث ْ ق َ ا ل ِ ذ َ ر ّ َ ة ٍ م ِ ن ْ إ ِ ي م َ ا ن ٍ ، ف َ أ َ خ ْ ر ِ ج ُ و ه ُ م ِ ن َ ا ل ن ّ َ ا ر ِ ، ف َ ي ُ خ ْ ر ِ ج ُ و ن َ خ َ ل ْ ق ً ا ك َ ث ِ ي ر ً ا »

«Меньше, меньше и меньше, до уровня веры на вес зёрнышка»

- и так они вытащат из ада много людей».

Затем Абу Саида аль-Худри сказал: «Прочитайте, если хотите: ﴿ إ ِ ن ّ َ ا ل ل ّ َ ه َ ل ا َ ي َ ظ ْ ل ِ م ُ م ِ ث ْ ق َ ا ل َ ذ َ ر ّ َ ة ٍ ﴾

Аллах не совершает несправедливости даже весом в мельчайшую частицу.

Саид ибн Джубайр прокомментировал слово Аллаха:

﴿ و َ إ ِ ن ت َ ك ُ ح َ س َ ن َ ة ً ي ُ ض َ ـ ا ع ِ ف ْ ه َ ا ﴾ «А если поступок окажется хорошим, то Он приумножит его

– что касается многобожника, то ему будет облегченно наказание в

Судный день за совершённые добрые поступки, но он не выйдет из ада никогда».

В качестве довода он приводит достоверный хадис, в котором Аббас спросил:

«О, посланник Аллаха, Абу Талиб опекал тебя и защищал, будет ли ему за это

что-нибудь? » Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ответил:

«ن َ ع َ م ْ ه ُ و َ ف ِ ي ض َ ح ْ ض َ ا ح ٍ م ِ ن ْ ن َ ا ر ٍ ، و َ ل َ و ْ ل َ ا أ َ ن َ ا ، ل َ ك َ ا ن َ ف ِ ي ا ل د ّ َ ر ْ ك ِ ا ل ْ أ َ س ْ ف َ ل ِ م ِ ن َ ا ل ن ّ َ ا ر »

«Да, он будет в верхней части ада. Если бы не я, то он был бы в на самом дне ада [215] ». Возможно это касаемо лишь Абу Талиба помимо остальных неверных.

В качестве доказательства Абу Дауд ат-Таялиси приводит хадис от Анаса,

в котором посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«إ ِ ن ّ َ ا ل ل ه َ ل َ ا ي َ ظ ْ ل ِ م ُ ا ل ْ م ُ ؤ ْ م ِ ن َ ح َ س َ ن َ ة ً ، ي ُ ث َ ا ب ُ ع َ ل َ ي ْ ه َ ا ا ل ر ّ ِ ز ْ ق َ ف ِ ي ا ل د ّ ُ ن ْ ي َ ا ، و َ ي ُ ج ْ ز َ ى ب ِ ه َ ا ف ِ ي ا ل ْ آ خ ِ ر َ ة ِ ،

و َ أ َ م ّ َ ا ا ل ْ ك َ ا ف ِ ر ُ ف َ ي ُ ط ْ ع َ م ُ ب ِ ه َ ا ف ِ ي ا ل د ّ ُ ن ْ ي َ ا ، ف َ إ ِ ذ َ ا ك َ ا ن َ ي َ و ْ م ُ ا ل ْ ق ِ ي َ ا م َ ة ِ ل َ م ْ ي َ ك ُ ن ْ ل َ ه ُ ح َ س َ ن َ ة »омимоо это касаемо лишь Абу Талиба среди остальных неверных. ему за это что-нибудь? добрые поступки, но он не выйдет из ада ниомимоо это касаемо лишь Абу Талиба среди остальных неверных. ему за это что-нибудь? добрые поступки, но он не выйдет из ада ни

«Аллах не отнесётся несправедливо относительно любого благодеяния верующего.

Либо ему даруется удел при жизни в воздаяние за благодеяние, либо ему воздастся

За него в жизни последней. Неверный же получит свой удел за него уже при жизни,

в жизни же последней ему не будет за него награды [216] ».

Абу Хурайра, Саид ибн Джубайр, аль-Хасан, Катада, ад-Даххак

сказали относительно слова Аллаха: ﴿ و َ ي ُ ؤ ْ ت ِ م ِ ن ل ّ َ د ُ ن ْ ه ُ أ َ ج ْ ر ا ً ع َ ظ ِ ي م ا ً ﴾

И одарит от Себя великой наградой – т.е. раем.

Просим у Аллаха Его довольства и рая.

 

Ибн Абу Хатим передаёт, что Абу Усман ан-Нахди сказал:

«Никто не составлял компанию Абу Хурайре дольше, чем я.

Как-то он выехал в хадж раньше меня, я же выехал за ним позже.

Когда я прибыл туда, то заметил, что жители Басры передают от него,

что он слышал как посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«إ ِ ن ّ َ ا ل ل ه َ ي ُ ض َ ا ع ِ ف ُ ا ل ْ ح َ س َ ن َ ة َ أ َ ل ْ ف َ أ َ ل ْ ف ِ ح َ س َ ن َ ة »

«Аллах увеличивает благое деяние в тысячу тысяч благих деяний».

Я сказал им: «Горе вам, никто не был так долго с Абу Хурайрой как я.

Я же хотел спросить его об этом хадисе, но он уехал в хадж,

я же последовал в хадж за ним, чтобы спросить его об этом хадисе».

Ибн Абу Хатим передаёт также

другой вариант этого повествования от Абу Усмана, где он спросил:

«О, Абу Хурайра, я слышал, что братья из Басры говорят, что ты слышал

от посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), что сказал:

«إ ِ ن ّ َ ا ل ل ه َ ي َ ج ْ ز ِ ي ب ِ ا ل ْ ح َ س َ ن َ ة ِ أ َ ل ْ ف َ أ َ ل ْ ف ِ ح َ س َ ن َ ة

«Поистине Аллах воздаст за благое деяние тысячей тысяч благих деяний».

Абу Хурайра сказал: «Да, я слышал, как посланник Аллаха

(да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «إ ِ ن ّ َ ا ل ل ه َ ي َ ج ْ ز ِ ي ب ِ ا ل ْ ح َ س َ ن َ ة ِ أ َ ل ْ ف َ أ َ ل ْ ف ِ ح َ س َ ن َ ة »

«Поистине Аллах воздаст за благое деяние тысячей тысяч благих деяний».

А затем он прочитал: ﴿ ف َ م َ ا م َ ت َ ا ع ُ ا ل ْ ح َ ي َ ا ة ِ ا ل د ّ ُ ن ْ ي َ ا ف ِ ى ا ل آ خ ِ ر َ ة ِ إ ِ ل ا ّ َ ق َ ل ِ ي ل ٌ ﴾

«Ведь достояние ближней жизни в сравнении с будущей – ничтожно». (9: 38)

 

Слово Аллаха: ﴿ ف َ ك َ ي ْ ف َ إ ِ ذ َ ا ج ِ ئ ْ ن َ ا م ِ ن ك ُ ل ّ ِ أ م ّ َ ة ٍ ب ِ ش َ ه ِ ي د ٍ و َ ج ِ ئ ْ ن َ ا ب ِ ك َ ع َ ل َ ى ه َ ـ ؤ ُ ل ا ء ِ ش َ ه ِ ي د ا ً ﴾

Что же произойдет, когда Мы приведем по свидетелю от каждой общины,

А тебя приведем свидетелем против этих?

Всевышний Аллах оповещает об ужасах Судного дня и об его жестоких событиях.

Каково же будет положение в Судный день, когда с каждой общины приведут свидетеля

– имеется в виду пророков (мир им), как об этом сказал Всевышний Аллах:

﴿ و َ أ َ ش ْ ر َ ق َ ت ِ ا ل أ َ ر ْ ض ُ ب ِ ن ُ و ر ِ ر َ ب ّ ِ ه َ ا و َ و ُ ض ِ ع َ ا ل ْ ك ِ ت َ ـ ا ب ُ و َ ج ِ ـ ي ء َ ب ِ ا ل ن ّ َ ب ِ ي ّ ِ ي ن َ و َ ا ل ش ّ ُ ه َ د َ آ ء ِ ﴾

И засияет земля светом Господа ее, и положена будет книга,

и приведут пророков и свидетелей. (39: 69)

Всевышний также сказал: ﴿ و َ ي َ و ْ م َ ن َ ب ْ ع َ ث ُ ف ِ ى ك ُ ل ّ ِ أ ُ م ّ َ ة ٍ ش َ ه ِ ي د ً ا ع َ ل َ ي ْ ه ِ م ْ م ّ ِ ن ْ أ َ ن ف ُ س ِ ه ِ م ْ ﴾

В тот день, когда Мы выставим из каждой общины свидетеля из них самих. (16: 84)

 

Аль-Бухари передаёт, что ‘Абдуллах бин Мас‘уд, да будет доволен им Аллах, сказал: «(Однажды) пророк (да благословит его Аллах и приветствует) велел мне:

“Почитай мне (Коран)”. Я сказал: “Как же я буду читать его тебе, когда тебе

он был ниспослан?! ” - однако пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

“Поистине, я люблю слушать, (когда его читают) другие”. И я стал читать ему суру “Женщины”, а когда дошёл до (того айата, в котором говорится):

﴿ ف َ ك َ ي ْ ف َ إ ِ ذ َ ا ج ِ ئ ْ ن َ ا م ِ ن ك ُ ل ّ ِ أ م ّ َ ة ٍ ب ِ ش َ ه ِ ي د ٍ و َ ج ِ ئ ْ ن َ ا ب ِ ك َ ع َ ل َ ى ه َ ـ ؤ ُ ل ا ء ِ ش َ ه ِ ي د ا ً ﴾

Что же произойдет, когда Мы приведем по свидетелю от каждой общины,

а тебя приведем свидетелем против этих? [217] ” - он сказал: “Хватит”, и тут я увидел,

что из глаз пророка (да благословит его Аллах и приветствует) текут слёзы [218] ».

 

Слово Аллаха:

﴿ ي َ و ْ م َ ئ ِ ذ ٍ ي َ و َ د ّ ُ ا ل ّ َ ذ ِ ي ن َ ك َ ف َ ر ُ و ا ْ و َ ع َ ص َ و ُ ا ْ ا ل ر ّ َ س ُ و ل َ ل َ و ْ ت ُ س َ و ّ َ ى ب ِ ه ِ م ُ ا ل أ َ ر ْ ض ُ و َ ل ا َ ي َ ك ْ ت ُ م ُ و ن َ ا ل ل ّ َ ه َ ح َ د ِ ي ث ا ً ﴾

В тот день те, которые не уверовали и ослушались Посланника, пожелают,

чтобы земля сровнялась с ними. Они не смогут утаить от Аллаха ни одной беседы – т.е. они пожелают, чтобы земля разверзлась и поглотила бы их, дабы не видеть ужасов того дня, и того унижения и позора, который ожидает их. Это подобно слову Аллаха:

﴿ ي َ و ْ م َ ي َ ن ظ ُ ر ُ ا ل ْ م َ ر ْ ء ُ م َ ا ق َ د ّ َ م َ ت ْ ي َ د َ ا ه ُ ﴾ В тот день человек увидит, что уготовили его руки. (78: 40)

 

Слово Аллаха: ﴿ و َ ل ا َ ي َ ك ْ ت ُ م ُ و ن َ ا ل ل ّ َ ه َ ح َ د ِ ي ث ا ً ﴾

⇐ Предыдущая17181920212223242526Следующая ⇒

Поделиться:

Популярное:

1. Dermal mask, Коллагеновая тканевая маска для лица, 23гр -
2. I. Его руки подняты для благословения.
3. I. Смотрите на Него, приготовляющего для Себя престол.
4. I. ТИТУЛ «ИНТЕРНАЦИОНАЛЬНЫЙ ЧЕМПИОН ПО КРАСОТЕ» (C.I.B.) ДЛЯ ПОРОД С ОБЯЗАТЕЛЬНЫМИ И НЕОБЯЗАТЕЛЬНЫМИ РАБОЧИМИ ИСПЫТАНИЯМИ СОГЛАСНО НОМЕНКЛАТУРЕ FCI.
5. II. Извлеки урок для совести.
6. II. ТЕКСТЫ ДЛЯ РАБОТЫ НАД ГОЛОСОМ.
7. III. БАЗИСНЫЕ РАЗДЕЛЫ ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ
8. III. Реакции, характерные только для альдегидов
9. IX. Разработка тезисов доклада для защиты
10. S: Для пролонгирования действий анестетика используют
11. V. «Умственный мусор»: пища для страждущих
12. V1: Основания для проведения экспертизы Организация и порядок проведения товарной экспертизы