УЧЕНИЕ ИСТИННОЙ ВЕРЫ ВСЕГДА ЯСНО И ПРОСТО
Верить - значит доверять тому, что нам открывается, не спрашивая о том, отчего это так и что из этого выйдет. Такова истинная вера. Она показываетнам, кто мы такие и что мы поэтому должны делать, но ничего не говорит нам отом, что выйдет из того, что мы будем делать то, что велит нам наша вера. Если я верю в Бога, то мне нечего спрашивать о том, что выйдет из моегопослушания Богу, потому что я знаю, что Бог - любовь, а из любви ничего, кроме добра, выйти не может.
Истинный закон жизни так прост, ясен и понятен, что людям нельзяоправдывать свою дурную жизнь тем, что они не знают закона. Если люди живутпротивно закону истинной жизни, им остается одно: отрекаться от разума. Ониэто и делают.
Говорят, что исполнение закона Бога трудно. Это неправда. Закон жизниничего не требует от нас, кроме любви к ближнему. А любить не трудно, арадостно. По Григорию Сковороде
Когда человек узнает истинную веру, с ним делается то же, что счеловеком, засветивших свет в темной горнице. Все становится ясно и на душевесело.
ИСТИННАЯ ВЕРА В ОДНОМ: В ЛЮБВИ К БОГУ
И БЛИЖНЕМУ
" Любите друг друга, как я полюбил вас, и по тому все узнают, что вы Моиученики, если вы будете иметь любовь друг к другу", - сказал Христос. Он неговорит: если вы верите в то или это, но если вы любите. - Вера у разныхлюдей и в разные времена может быть разная, но любовь у всех и всегда одна ита же. 2 Фее. 3: 10 2 Истинная вера одна - любовь ко всему живому. Ибрагим Кордовский
Любовь дает людям благо, потому что соединяет человека с Богом.
Христос открыл людям то, что вечное не то же, что будущее, но чтовечное, невидимое живет в нас сейчас в этой жизни, что мы становимсявечными, когда соединяемся с тем Богом духом, в котором все живет идвижется. Достигаем мы этой вечности не молитвами, таинствами и обрядами, атолько любовью.
ВЕРА РУКОВОДИТ ЖИЗНЬЮ ЛЮДЕЙ
Истинно знает закон жизни только тот, кто делает то, что считаетзаконом жизни.
Всякая вера это только ответ на то, как мне жить на свете не передлюдьми, а перед Тем, Кто послал меня в мир.
В истинной вере важно не то, чтобы хорошо рассуждать о Боге, о душе, отом, что было и что будет, а важно одно: твердо знать, что в этой жизнидолжно и чего не должно делать. По Канту
Если человеку плохо жить, то это только оттого, что у такого человеканет веры. Это же бывает и с народами. Если плохо живется народу, то толькооттого, что народ потерял веру.
Жизнь людей бывает хорошая или плохая только оттого, как они понимаютистинный закон жизни. Чем яснее понимают люди истинный закон жизни, темлучше их жизнь, и чем запутаннее понимают они этот закон, тем жизнь их хуже.
Для того, чтобы людям выйти из той грязи греха, разврата и бедственнойжизни, в которой они живут теперь, нужно одно: нужна такая вера, в которойлюди не жили бы, как теперь, каждый для себя, а жили бы все общей жизнью, признавали бы все один закон и одну цель. Только тогда могли бы люди, повторяя слова молитвы Господней: " Да приидет Царство Твое на земле, как нанебе", надеяться на то, что Царство Божие точно придет на землю. По Мадзини
Если вера учит тому, что надо отказаться от этой жизни для жизнивечной, то это ложная вера. Нельзя отказаться от этой жизни для жизнивечной, потому нельзя, что вечная жизнь уже есть в этой жизни. Индийская Вамана Пурана
Чем сильнее вера человека, тем тверже его жизнь. Жизнь человека безверы - жизнь животного.
ЛОЖНАЯ ВЕРА
Закон жизни о том, чтобы любить Бога и ближнего, прост и ясен, - всякийчеловек, когда войдет в разум, сознает его в своем сердце. И потому, если быне было ложных учений, все люди держались бы этого закона и на земле было быЦарство Небесное. Но всегда и везде ложные учителя поучали людей тому, чтобы признаватьБогом то, что не есть Бог, и законом Бога то, что не есть закон Бога. И людиверили ложным учениям и удалились от истинного закона жизни и от исполненияистинного закона его, и жизнь людей становилась от этого труднее инесчастнее. И потому не надо верить никаким учениям, если они не сходятся с любовьюк Богу и ближнему.
Не надо думать, что вера истинна оттого, что она старая. Напротив, чемдольше живут люди, тем все яснее и яснее становится им истинный закон жизни.Думать, что нам в наше время надо верить тому же самому, чему верили нашидеды и прадеды, - это все равно, что думать, что, когда ты вырос, тебе будетвпору твоя детская одежа.
У всех народов всегда были такие люди, которые говорили про себя, чтоони одни знают истинный закон Бога. И люди эти для того, чтобы подтвердитьсвои слова, всегда рассказывали про то, что будто бы были такие чудеса отБога, по которым видно, что тот закон, которому они учат, есть истинныйзакон Бога. Кроме того, люди эти записывали этот свой закон в книги иуверяли народ, что в книгах этих всякое слово истинно, потому что книги этивнушены и написаны самим Богом. Все это неправда. Закон Божий открывается не одним каким-нибудь людям, а равно всякому человеку, если он хочет узнать его. Чудес же никогда не былои не бывает, и все рассказы о чудесах пустые выдумки. Неправда и то, чтоесть такие книги, в которых всякое слово истинно и внушено Богом. Все книгидело рук человеческих, и во всех может быть и полезное, и вредное, иистинное, и ложное.
Мы сокрушаемся о том, что не можем уже верить в то, во что верили нашиотцы. Надо не сокрушаться об этом, а стараться установить в себе такую веру, в какую мы могли бы верить так же твердо, как верили наши отцы в свою. Мартино
Для того, чтобы человеку познать истинную веру, ему нужно прежде всегона время отказаться от той веры, в которую он слепо верил, и проверитьразумом все то, чему его с детства научили.
Жил рабочий в городе и отделался и пошел домой. На выходе встретилсяему прохожий. И сказал прохожий: " Пойдем вместе, мне туда же, и я дорогухорошо знаю". Рабочий поверил, и пошли они вместе. Прошли они час, два, и кажется рабочему, что дорога не та, по которойон шел в город. И говорит он: " Помнится, не та эта дорога". А прохожийговорит: " Это самая настоящая, короткая дорога. Верь мне, я хорошо знаю".Послушался рабочий и пошел за ним. И что дальше шел, то хуже и хужестановилась дорога, и все труднее и труднее было идти. И прожил и проелрабочий все, что заработал, и все не было дома. Но чем дальше он шел, темвсе больше он верил, и под конец сам уверился, что дорога настоящая. Ауверился он потому, что не хотелось назад ворочаться и все надеялся, что ипо этой дойдет. И забрел рабочий далеко-далеко от дома и долго бедствовал. Так бывает с теми, которые не слушают голоса духа в себе, а верят чужимсловам о Боге и законе Его.
Дурно то, что люди не знают Бога, но хуже всего то, что люди признаютБогом то, что не есть Бог.
О ВНЕШНЕМ БОГОПОЧИТАНИИ
Популярное:
