Кафедра истории и политологии

В.Н. ЗАВРАЖИН, С.И. СОРОКИН, Л.Н. ХАРЧЕНКО

ИСТОРИЯ ЗАПАДНОЙ СОЦИОЛОГИИ

Учебное пособие

САНКТ-ПЕТЕРБУРГ

УДК 316: 371.67

ИСТОРИЯ ЗАПАДНОЙ СОЦИОЛОГИИ: Учеб. пособие / В.Н. Завражин, С.И. Сорокин, Л.Н. Харченко; Санкт-Петербургский государственный горный ин-т. СПб, 2009. 105 с..

Учебное пособие представляет собой систематизированное изложение классических и наиболее авторитетных современных социологических теорий Запада, охватывающих период с 30-х годов XIX в. (с момента возникновения социологии как науки) до начала ХХI в. Актуальность данного пособия в контексте вузовского социологического образования очевидна: для понимания научной природы и специфики социологического знания, особенностей предмета, проблем, перспектив развития и роли социологии в познании социального мира необходимо рассмотреть основные этапы ее возникновения и развития. История социологии – это история ее научно-практического взаимодействия с обществом, активного влияния на социальную практику человечества.

В основу структурной организации содержания работы положены историко-хронологическое (историко-сравнительное), парадигмальное и методологическое основания. Авторы стремились, насколько это возможно в рамках ограниченного объема издания, представить многообразие научных школ и направлений, отражающих историю и современность социологической науки. В каждой из 6 глав представлены, по крайней мере, две социологических теории, существенно различающихся по своей научной методологии. Выбор этих теорий определялся их общепризнанным значением и влиянием на развитие социологического знания и социальной практики. Существенным моментом, определяющим логику изложения содержания данного пособия, является системный подход, в соответствии с которым история социологической мысли рассматривается в контексте развития научного знания в целом.

Настоящее пособие, адресованное студентам всех специальностей и форм обучения Санкт-Петербургского горного института (технического университета), выполнено в соответствии с требованиями государственного образовательного стандарта Российской Федерации.

Авторы:

В.Н. Завражин (Введение; социологические теории О. Конта, К. Маркса, Э. Дюркгейма, М. Вебера, Р. Мертона, П. Штомпки)

С.И. Сорокин (социологические теории Т. Парсонса, Дж. Хоманса, Э. Гидденса, П. Бурдье)

Л.Н. Харченко (социологические теории Г. Спенсера, Дж. Мида, Р. Дарендорфа, )

Ответственный редактор доцент В.Н. Завражин

институт имени Г.В. Плеханова, 2009

Введение: СОЦИОЛОГИЯ В КОНТЕКСТЕ РАЗВИТИЯ

НАУЧНОГО ЗНАНИЯ

Возникновение и становление социологии как науки происходило в контексте бурного развития естественнонаучного знания, что оказало существенное влияние на характер и методологию нарождающейся науки об обществе. Еще в XVII столетии определился переход к науке Нового времени (теории И. Кеплера, Г. Галилея, Х. Гюйгенса, И. Ньютона). Именно в это время складываются основания классической науки, которая надолго (фактически до конца XIX в.) определила идеал и критерии научности. Для классической науки были характерны следующие принципы и подходы:

1) отделение исследователя от изучаемого объекта;

2) принцип детерминизма, предполагающий выявление жесткого, однозначного соответствия результата действия причине, вызвавшей его;

3) построение научных выводов на основе таких методов как наблюдение, анализ, синтез, индукция, дедукция, эксперимент, моделирование (в том числе мыслительный эксперимент и мыслительное моделирование);

4) признание того, что в основе методов естествознания - единство эмпирической и теоретической сторон. Они взаимосвязаны и взаимообусловлены;

5) большая точность проверяемых предсказаний.

Классическая наука, основанная на данных принципах и подходах, определялась как «позитивная наука».

Классическая научная парадигма (способ видения и познания мира, выражающийся в разработке и развитии системы фундаментальных принципов научной деятельности, научных методологий), складывавшаяся и развивавшаяся на протяжении XVII-XIX вв., позиционировала себя как наиболее достоверную часть всего знания человечества. При этом сфера научного исследования постоянно расширялась и дифференцировалась, что отражало, прежде всего, возрастающие практические потребности общества. Появляются все новые и новые отрасли научного знания. Вполне логично, что принципы и методы естественных наук проецируются и на сферы исследования социальной жизни людей. Утверждается представление об универсальности законов развития мира как природного, так и социального. Иными словами, естественнонаучные законы распространяются и на изучение общественных явлений и процессов.

Необходимость же научного изучения, объясняющего сущность социальных явлений и процессов, возможностей их рационального регулирования в первой половине XIX века становится все более очевидной и актуальной. К этому подталкивали такие причины как:

1. существенное усложнение системной организации общества, связанное со становлением качественной нового буржуазно-индустриального типа развития;

2. усиление социальных противоречий и нарастание конфликтности в обществе;

3. актуализация теоретического обоснования эволюционной и революционной моделей развития общества. Соответственно, в качестве важнейшей для лояльных к формирующейся системе теоретиков становится задача поиска путей оптимизации данной общественной системы, разработки социальных технологий, направленных на снижение уровня и остроты конфликтности в обществе и, в конечном счете, на легитимацию буржуазного типа социальности;

Таким образом, научные подходы к осмыслению и разрешению проблем общественного развития изначально не могли не отражать известную, более или менее выраженную, политическую и идеологическую ангажированность (тенденциозность). Так, уже в период зарождения социологии как науки (30-40-е годы XIX в.) концептуально определяются два принципиально различающихся подхода: позитивистская социология О. Конта и формационная теория К. Маркса.

Возникнув как неоднозначная в своей методологии наука, социология продолжает развиваться по пути усиления парадигмальной дифференциации: со временем возникают все новые и новые научные школы и направления, ищущие адекватные ответы на изменяющиеся условия и вызовы времени. В связи с этим важно отметить, что к началу XX в. в науке в целом произошли изменения, кардинально расширившие представления как о естественнонаучной, так и о социальной реальности. В естественных науках сформировалась неклассическая парадигма познания. При этом развитие социологического знания не только вписывалось в процесс формирования качественно новой научной парадигмы, но и во все большей степени обнаруживало себя важным составляющим элементом в данной эволюции стратегии научного познания.

На развитие социологического мышления, на понимание предмета социологии существенное влияние оказали следующие факторы:

Во-первых, исключительная специфичность самого объекта социологии. Он характеризуется:

А) множественностью и разнообразием составляющих элементов;

Б) крайней изменчивостью, динамичностью и неоднозначностью протекания социальных процессов;

В) субъективностью природы социальной реальности;

Во-вторых, процесс познания в социологии существенным образом (в значительно большей степени, нежели в естественных науках) определяется включенностью исследователя в познаваемую реальность;

В-третьих, неизбежным воздействием на процесс познания субъективных позиций самого социолога.

Все это обусловило понимание того, что исследование социальной реальности не может представлять собой простую аналогию исследований, характерных для классической естественной науки. Социология существенно углубляет и расширяет представления о собственном предмете, развивая его уже не только в русле макросоциологического, но и микросоциологического анализа.

Для понимания научной природы и специфики социологического знания, особенностей предмета, проблем, перспектив развития и роли социологии в познании социального мира необходимо рассмотреть основные этапы ее возникновения и развития. Поставленная задача наиболее продуктивно решается, прежде всего, в процессе рассмотрения наиболее существенных для развития социологического научного знания теоретических моделей, классических социологических парадигм.

Глава I. ЗАРОЖДЕНИЕ СОЦИОЛОГИИ КАК НАУКИ:

⇐ Предыдущая 123 4 5 6 7 8 9 Следующая ⇒