Мир как со-творческая организация

 

Чтобы работать с ситуациями в мире, нам нужна глобальная теория и связанная с ней практика. До сих пор такая теория либо отсутствовала, либо не работала на практике. Поскольку «процессуальная работа», в принципе, применима к организациям и группам любого рода, она могла быть более полезной, чем большинство методов организационного развития, которые исходят из того, что группы уже имеют согласованный метод управления. Процессуальная работа применяется к группам людей, в которых нет согласованной управляющей парадигмы или управляющего. Вместо этого, метод процессуальной работы исходит из того, что управляющая парадигма любого рода группы встроена в поле процессуального ума этой группы.

Организации обычно определяются как системы с границами. Но в глубинной демократии границы всегда меняются и отчасти представляют собой нелокальные переживания страны грез. В этом смысле, все системы нелокальны и взаимосвязаны. Даже планета Земля – это система, перекрывающаяся с солнечной системой, галактикой и всей вселенной. Простейшее общепринятое определение организации – это группа людей, работающих для достижения общих целей. Если добавить к этому более глубоко демократичное представление об организации, включающее в себя разные уровни осознания, то получится схема, которая выглядит наподобие схемы «Процессуальный ум фасилитатора» из Главы 8. Если учесть сцепленность, получается схема «Мир как сцепленная со-творческая организация». Этот подход создает практику и активный метод работы с командами, группами и ситуациями в мире.

Знание и опыт процессуального ума организации позволяют группе функционировать легче и успешнее. Без процессуального ума организации лишены сплоченности и распадаются, поскольку их члены перестают осознавать вдохновляющую идею, которую все они потенциально разделяют друг с другом.

 

Мир как сцепленная со-творческая организация

 

Тогда люди застывают в своих ролях в общепринятой реальности и становятся «квадратиками»[36]. Полное проявление процессуального ума в виде живого театра в организациях позволяет группам всех типов открывать и развивать их собственную самоорганизующую способность исполнять и поддерживать их миссии путем перетекания между ролями страны грез.

Организации подобны людям. Ими можно управлять снизу вверх, следуя «телу» и людям с низким (социальным) статусом, или сверху вниз, следуя «голове» и людям с высоким статусом. Оба метода могут быть важны в то или иное время, но ни один из них не может быть устойчивым. Следование исключительно телу (без головы) может создавать необходимые революции. Следование исключительно голове создает автократии, или олигархии (т. е. правление меньшинства). Идея демократии тоже основывается на власти: правит большинство. Это улучшение по сравнению с диктатурой, но без признания глубинной демократии и процессуального ума, слишком много власти все еще принадлежит голове каждого!

 

Мир как организация

 

С точки зрения глубинной демократии, сам мир представляет собой организацию, по крайней мере, с одной целью, общей для его многочисленных частей. Большинство людей хотят продолжать существовать. Главный вопрос, на который всем нам нужен ответ – это как нам выживать лучше всего, не просто от момента к моменту, а устойчивым образом? Очевидно, что нам нужно сократить войны и сохранять нашу биосферу. Во многих отношениях мы настолько ориентированы на наши человеческие «я», наши взаимоотношения, группы и страны, что оставили без внимания растущие проблемы глобального масштаба – нарушенную биосферу, глобальное потепление, невосполняемое использование природных ресурсов и так далее. В Главе 10 я говорил об использовании земли для установления контакта с процессуальным умом для групповых процессов, связанных с катастрофами, вроде урагана Катрина в Новом Орлеане.

Чтобы работать над любой глобальной проблемой, нам необходимо планетарное мировоззрение. С конца 1960-х гг. стал важным лозунг: «Мысли глобально, действуй локально». «Коричневая политика», предлагаемая в данной книге, связана с парадигмой отношений, которая, например, говорит: «Будь землей, связывай-танцуй ее части». Любые наши действия, не включающие в себя эту позицию, сталкиваются с ненужным сопротивлением. Чтобы спасать себя и биосферу, нам нужно быть процессуальным умом всей земли. Что я подразумеваю под процессуальным умом земли? Я подразумеваю системный и квантово сцепленный нелокальный подход к шагам, стоящим за разрешением той или иной проблемы причинным образом. Разрешение проблемы в стиле «приведения в порядок» несомненно важно. Но без соотнесения всей системой, с планетой, такое разрешение одной проблемы вызывает другую.

Эта глобальная система – Гайя? Что ж, да, в первом приближении. Но идея Гайи[37]ассоциируется, главным образом, с гомеостатическими процессами в окружающей среде, предположительно создающими условия, благоприятные для биологической жизни. Нам необходима новая «идея жизни», которая носит более «мифостатический» характер, то есть сосредоточивается на планете Земля, ее экологических сообществах и, в то же самое время, на глубочайшем смысле и значении жизни.

С точки зрения коричневой политики, наше переживание природы земли в данном месте – это сила, стоящая за представлениями и направленностью культуры. Земля – творец культурных мифов. Она реальна, и вдобавок, она – сила, дающая начало созданию мифов. В разные времена человеческая раса даже может бояться смерти или исчезновения не только из-за реальных проблем, с которыми мы сталкиваемся, но и потому, что нам «нужно» отбрасывать наши индивидуальные человеческие идентичности, чтобы заново открывать и совместно создавать наши мифы о сотворении мира. Нам нужно быть Большим Взрывом, Бытием, Ункулункулу или тем, как еще мы можем называть тот процессуальный ум. Точно так же, как у каждого человека есть свой собственный опыт процессуального ума отношений, у каждого человека, группы и культуры есть собственный опыт основной природы земли. Установление контакта с природой этого процессуального ума будет помогать разрешению всех видов глобальных проблем, включая этнические конфликты, нарушение окружающей среды и войны. Процессуальный ум земли мог бы помогать нам лучше соотноситься друг с другом и понимать друг друга в квантовом театре, связывая-танцуя между различными ролями, как бы каждый из нас их не определял.

 

⇐ Предыдущая28293031323334353637Следующая ⇒

Поделиться:

Популярное:

1. A. Какой заголовок подходит к данному тексту?
2. A. особая форма восприятия и познания другого человека, основанная на формировании по отношению к нему устойчивого позитивного чувства
3. BIM как частный случай PLM. Жизненный цикл продукта, жизненный цикл строительного проекта.
4. I) индивидуальная монополистическая деятельность, которая проявляется как злоупотребление со стороны хозяйствующего субъекта своим доминирующим положением на рынке.
5. I. Какое из данных утверждений выражает основную идею текста?
6. I. Логистика как системный инструмент.
7. I. Понятие как форма мышления
8. I. Предмет, метод и специфика административного права как отрасли права
9. I. Теоретические основы использования палочек Кюизенера как средство математического развития дошкольников.
10. I. Философия и мировоззрение.
11. I. Флагелляция как метод БДСМ
12. II. В каком абзаце есть ответ на поставленный вопрос.