Раздел III ПРОБЛЕМА СОЗНАНИЯ И ФИЛОСОФИЯ ЧЕЛОВЕКА

Всеобщность свойства отражения, лежащего в " фундаменте" самого здания материи, обусловлена универсальностью матери­ального взаимодействия. Все предметы объективного мира постоянно воздействуют друг на друга и претерпевают определенные изменения, сохраняя " след" внешнего воздействия (как, напри­мер, отпечаток доисторического растения на пласте каменного угля).

В процессе разработки понятия отражения возникла необ­ходимость в соотнесении его с понятием информации. Послед­нее, применявшееся первоначально только для обозначения сведений, используемых при общении между людьми, посте­пенно стало приобретать общенаучный статус. Информация в этом плане стала пониматься как свойство явлений быть побу­дителем известных действий, способствовать активной ориен­тации в окружающем мире. Существуют две основные концеп­ции информации: 1) как формы отражения, связанной с само­управляемыми системами, т.е. живыми, техническими, соци­альными; 2) как аспекта, стороны отражения, которая может объективироваться, передаваться, храниться.

На различных уровнях организации материи отражение имеет свои качественные особенности. Формы отражения со­вершенствуются по мере усложнения самих явлений, и их роль в бытии соответствующих уровней организации материи непре­рывно возрастает.

В неживой природе отражение представляет собой свойство вещей воспроизводить под воздействием других вещей такие следы, отпечатки или реакции, структура которых соответ­ствует каким-либо сторонам воздействующих на них вещей (след на песке, зеркальное отражение и т.д.). Эти отражения от­личаются относительной простотой и пассивным характером.

Качественный скачок в эволюции Вселенной — возникнове­ние органической жизни на нашей планете. Живое существо об­ладает целесообразной активностью, оно сохраняет свою качес­твенную определенность благодаря получению энергии из внеш­ней среды единственно возможным в природе способом — вместе с веществом. Отсюда — необходимость обмена веществ. Вместе с тем организм выживает за счет использования информации, пос­тупающей из внешней среды: он реагирует на некоторые воздей­ствия как на сигналы о закономерном наступлении последую­щих событий. Это позволяет ему избегать вредных воздействий, приближаться к пище, словом, адекватно и своевременно реаги­ровать на жизненно важные раздражители внутриклеточными процессами. Биологическая регуляция является основой и усло­вием органической жизни, самой существенной стороной обмена веществ, так как в составе клетки нет химических элементов, ко­торые не встречались бы в неживой природе. Все дело в биорегу­ляции и целесообразной организации клетки.

С появлением жизни возникает такая форма отражения, как раздражимость, особенно характерная для флоры (расти­тельного мира). Под раздражимостью понимается способ­ность организма к простейшим специфическим реакциям в от­вет на действие определенных внешних факторов. Так, например, семенная корзинка подсолнуха направлена в сторону наи­большей солнечной освещенности.

Возникновение фауны (мира животных) сопровождается по­явлением более высокой формы отражения — чувствительнос­ти (способности к ощущениям). Она присуща уже низшим жи­вотным и предполагает способность реагировать не только непос­редственно на факторы внешней среды, имеющие биологическое значение для организма (удары электрического тока или кислот­ная среда для амебы), но и на биологически нейтральные для ор­ганизма факторы, которые, однако, несут информацию о других, жизненно значимых для организма факторах (например, о связи освещенности с наличием питательных веществ в бассейне). Пра­вда, еще нет физиологического анализа и синтеза, ощущения выступают как нечто недифференцированное.

В этом отношении более совершенной формой биологичес­кого отражения выступает психика, представляющая собой способность создавать чувственные образы внешней действи­тельности, причем не только в виде ощущений, но и восприя­тии, благодаря которым у позвоночных складывается целос­тный образ ситуации, а у " умных" животных (обезьян, кошек, собак и др.) — еще и в виде представлений — чувствственно-наглядных, обобщенных образов явлений, которые сохраняют­ся и воспроизводятся в идеальной форме и без непосредственно­го воздействия самих явлений на органы чувств.

В итоге возможности приспособительной деятельности жи­вотных неизмеримо возрастают, в основном за счет деятельности мозга. В отличие от других органов головной мозг выполняет в русле психического отражения не какую-то частную задачу, а управляет деятельностью внутренних и внешних органов в соот­ветствии с обстановкой в окружающей среде. В этом заключается функция мозга как специального органа отражения и централь­ного регулятора деятельности организма.

Деятельность высшего животного не исчерпывается системой условных и безусловных рефлексов. В мозгу осуществляются сложные психонервные процессы, началом которых является формирующаяся в конкретной ситуации биологическая цель как идеальное предвосхищение результата деятельности организма. Биологическая цель, " модель потребного будущего", формируется на основе образа. Отсюда " субъективность" психического образа по содержанию и источнику, отсутствие в нем каких-либо вещес­твенных или энергетических компонентов мозга и отображаемого объекта. В психическом физиологическое " снято", элиминирова­но. Именно поэтому психонервная деятельность рассматривается не только как физиологическое, материальное, но и как психичес­кое, идеальное, как единство внутренней и внешней деятельности, причем психическое отражает физиологическое и как бы вынесе­но за его пределы: оно сложнее физиологического.

Психическое отражение является более высокой формой би­ологического отражения, способствующей более совершенной регуляции жизнедеятельности организмов и их приспособле­нию к изменяющимся внешним условиям в ходе длительного эволюционного развития. Однако это еще не есть сознание.

Новый качественный скачок в развитии психических форм отражения, а именно, появление сознания, связан с процессом становления homo sapiens (" человека разумного" ) и обусловлен прежде всего его трудовой деятельностью (подробнее о процессе становления человека см. в главе 2.2). Эволюция анатомии и фи­зиологии обезьян явилась лишь предпосылкой возникновения человека, определяющим же условием данного процесса оказал­ся труд, природа которого носит сугубо общественный характер. Труд в его развитой форме присущ только человеку, поскольку содержит в себе целенаправленную сознательную деятельность, ориентированную на изменение действительности. Животные, использующие подсобные средства (камни, палки и др.), действу­ют инстинктивно, на основе условных и безусловных рефлексов и никогда не изготавливают специальных орудий труда, не заго­тавливают их впрок, не совершенствуют.

Сознание тесно связано с языком — наиболее эффективным способом передачи социальной информации. Язык участвует в осуществлении практически всех высших психических фун­кций. Для него характерны такие функции, как экспрессивная (посредством языка человек выражает мысли); когнитивная (он служит важнейшим средством познания); коммуникативная, состоящая в осуществлении общения между людьми, и кумуля­тивная (обеспечивающая накопление и сохранение знаний).

Расширение потребностей человека в общении и познании приводит к тому, что он, не удовлетворяясь естественными языками, складывающимися в основном стихийно, создает так называемые " искусственные" языки (язык формул и графиков, " машинный" язык).

Таким образом, труд и язык оказываются мощными социаль­ными факторами, стимулирующими процесс развития сознания. Сознание человека изначально социально обусловлено, и это про­является не только в его происхождении, но и в повседневной жизни, ибо вне социальной среды оно не может нормально фун­кционировать. Известны примеры, когда дети, оказавшись в младенческом возрасте на длительное время вырванными из со­циальной среды (например, будучи заключенными в темницу или попав в звериное логово), навсегда останавливались в своем умственном развитии и не могли стать полноценными людьми.