Направленность личности в рамках общественного труда в контексте духовно-нравственного становления личности. Свободина Юлия Викторовна МБОУДО ДЮЦКО «Галактика» г. Калуги

В Концепции духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России одной из первостепенных задач названа помощь детям в успешной социализации. По мнению отечественного исследователя в области социальной педагогики А.В. Мудрика «основными задачами социализации являются: естественно-культурные, социально-культурные и социально-психологические». [6, с.32]

Очевидно, что педагог только тогда сможет быть эффективным в реализации данных процессов, если он сам успешно социализирован и имеет четкие ориентиры в духовной и нравственной составляющей общественной жизни.

В данной статье мы рассмотрим, какое отражение в профессионально-личностных качествах самого педагога находит решение одной из задач социализации, а именно, социально-психологической.

К социально-психологическим задачам социализации относятся становление самосознания личности, ее самопринятие в актуальной жизни и на перспективу, самореализация и самоутверждение, которые на каждом возрастном этапе имеют специфические содержание и способы их решения.

Самосознание личности можно рассматривать как достижение ею в каждом возрасте определенной меры самопознания, наличие относительно целостного представления о своем внутреннем мире, определенного уровня самоуважения и меры самопринятия. [6]

Педагог, работающий с детьми, безусловно должен знать свои сильные и слабые стороны, как профессионала, быть способен формулировать собственные нравственные обязательства, осуществлять нравственный самоконтроль, требовать от себя выполнения моральных норм, давать нравственную самооценку своим и чужим поступкам.

Самоопределение личности предполагает нахождение ею определенной позиции в различных сферах актуальной жизнедеятельности и выработку планов на различные отрезки будущей жизни. [6]

Самореализация предполагает реализацию активности человека в значимых для него сферах жизнедеятельности и взаимоотношений. Самоутверждение происходит через достижение человеком субъективной удовлетворенности результатом и процессом самореализации. [6]

Педагог, помогающий детям в процессе их личностного самоопределения, самореализации и самоутверждения должен быть способен к самостоятельным поступкам и действиям, совершаемым на основе морального выбора, к принятию ответственности за их результаты, обладать целеустремленностью и настойчивостью в достижении результата, обладать жизненным оптимизмом.

В процессе самоопределения и самореализации формируется направленность личности в рамках общественного труда. Значительный вклад в изучение феномена направленности личности внесли такие отечественные психологи, как С.Л. Рубинштейн (концепция о динамической тенденции), А. Н. Леонтьев (концепция о смыслообразующем мотиве), Б.Г. Ананьев (концепция об основной жизненной направленности). [3]

 В соответствии с данными концепциями можно выделить 3 основные направленности личности, в зависимости от выраженности которых, можно говорить об эффективности работы в процессе решения задач духовно-нравственного развития и воспитания:

1). направленность личная (на себя). При такой направленности человек стремится к самореализации, удовлетворению личных потребностей и достижению собственных целей. Несмотря на то, что это, как правило, целеустремленные, ответственные, организованные люди, умеющие планировать, и реализовывать свои планы, мы не можем в данном случае говорить о сформированной нравственной позиции личности. [3]

Эффективность данных людей в рамках общественного труда будет зависеть не от потребностей общества, а от возможности или невозможности получить человеку в ходе работы личную выгоду (одобрение от значимых лиц, материальную прибыль и т.п.). В частности, педагог будет стабильно показывать высокие результаты в работе с детьми, он будет стимулировать своих учащихся к активному участию в общественной жизни (конкурсах, социальных акциях и проектах). Однако выбор проектов для участия будет зависеть от их статусности, престижности, а не от тематики.

2). Направленность на других людей. Определяется потребностью в общении, одобрении со стороны других людей. Такая личность слишком сильно ориентируется на мнение окружающих, поэтому не способна выстраивать собственные планы и воплощать в жизнь индивидуальные стремления и мечты. [3]

В рамках общественного труда это могут быть ответственные исполнители с большим желанием участвовать в общественной жизни. Таких людей очень любят в коллективах – они безотказные, легко уживаются практически с любым человеком, готовы в нужный момент прийти на помощь. Однако, в данном случае тоже сложно говорить о сформированности нравственной позиции личности, так как данная направленность не предполагает отстаивание человеком своей точки зрения.

В частности, педагог, реализующий данную направленность, скорее всего будет использовать мягкий, либеральный стиль воспитания, что не всегда будет способствовать формированию его авторитета у детей.

3). Деловая направленность. Определяется высокими требованиями человека к себе, умением организовывать дела таким образом, чтобы в выигрышном положении оказывался как сам человек, так и социум, в котором он живет. [3]

На наш взгляд данная направленность личности максимально эффективна в рамках общественного труда и может характеризоваться как гармоничная личность. Педагог, реализующий данную направленность, не только будет показывать высокие образовательные результаты, но и своим личным авторитетом сможет повести за собой детей, научить их делать правильный выбор в сложных жизненных ситуациях.

Если обобщить рассмотренные выше положения, можно сделать вывод о том, что педагог, имеющий сформированные нравственные ценности и правильные духовные ориентиры может в своей работе реализовать профессионально-личностную направленность, которая будет способствовать успешной социализации детей и их дальнейшей эффективности в рамках общественного труда.

 

 

123. Роль нравственного воспитания в формировании духовных ценностей подрастающего поколения. Нагорнов Игорь Анатольевич, педагог дополнительного образования, МБУ ДО ЦДТ №1

В настоящее время, когда все стремительно меняется, и не всегда в лучшую сторону, трудно переоценить роль духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения. Как бы родители не старались со своей стороны привить своему ребенку нормы нравственного поведения, в реальной жизни общаясь с другими детьми, ребенок не всегда, а точнее часто испытывает внутренний дискомфорт или еще хуже внутриличностный конфликт от того, что то, о чем говорят его родители не всегда находит свое подтверждение в реальной жизни. Часто добрые, честные и отзывчивые дети становятся не востребованными в общении своими сверстниками, так как их мировоззрение не совпадает с мировоззрением их сверстников. Дети начинают замыкаться в себе, в таких детях начинают формироваться ложные комплексы личностной неполноценности, которые доставляют им немало переживаний. Видя все это родители начинают искать помощи из вне, обращаться к психологам и учителям, которые общаются с их ребенком. Учитель начинает со своей стороны давать им советы, которые не всегда могут как то помочь им. Возникает вопрос: так что же делать и как поступать в подобных ситуациях?

Здесь очень важно, чтобы педагог, к которому родители обращаются за помощью сам был заинтересован в данном ребенке, потому что только личное человеческое общение с педагогом может помочь раскрыться ребенку, только в этом случае он может открыто рассказать о своих проблемах.

Грамотный педагог всегда объяснит и разъяснит ребенку, что есть «ложные» ценности (материальные блага, стремление к накопительству и т.п.), которые к сожалению все больше начинают захватывать жизнь современного человека и «истинные» ценности (любовь, доброта, сочувствие, забота не только о себе, но и о тех кто в этом нуждается), это те ценности, которые все больше и больше отходят на второй план современной жизни и теряют свою значимость.

Роль педагога, объяснить ребенку, что истинные ценности нельзя измерить никакими материальными благами, что есть вещи, благодаря которым и ради которых и живет человек. Это семья, воспитание детей, забота о родителях, любимая работа, именно та работа, которая становиться частью жизни человека и не преследует своей целью только зарабатывания денег. Именно любимая работа способствует внутри личностному росту и развитию человека как личности. Только педагог может объяснить ребенку, что именно истинные ценности формируют высоконравственное и духовное развитие человека, именно они приобщают его к миру прекрасного, который он познает на занятиях изобразительной деятельности и других занятиях, развивающих его личностные и творческие способности, приобщая его к гармоничному отношению окружающего его мира.

Особенно в формировании и воспитании у ребенка духовно нравственных ценностей именно и отводится изобразительной деятельности, посредством которой педагог в процессе практической деятельности развивает все лучшее, что заложено в ребенке природой, направляет его энергию на созидание, на создание творческих работ, помогает ему как личности находить пути самовыражения через изобразительную деятельность.

Хотелось бы поделиться личным опытом и практикой работы с детьми на своих занятиях.

С первых дней, как только ребенок приходит ко мне на занятия, я говорю ему, что занятия изобразительной деятельностью требует от художника состояния внутренней чистоты, искренности и самоотдачи.Только истинные чувства и переживания помогают художнику создавать правдивые и убедительные работы, которые не оставляют равнодушными своего зрителя. На наших занятиях мы часто проводим беседы с детьми на тему «Мое место в окружающем мире» и по теме «Что я сделал доброго и полезного для своей семьи». Я постоянно говорю своим воспитанникам, что родители это самые близкие и дорогие им люди, которых нужно любить, уважать, помогать им и никогда их не обманывать.

Эти беседы, помогают мне как педагогу налаживать доверительные отношения с детьми, без которых моя педагогическая деятельность не может быть успешной.

Я работаю по программе, включающей три основных блока: рисунок, живопись, композиция. Свою программу я разрабатывал с таким учетом, чтобы дети не только приобретали определенные художественные навыки, но и приобщались к миру прекрасного, развивая и воспитывая в себе чувства уважительного отношения к природе, животным, а так же к предметам быта, которыми они пользуются в повседневной жизни.

Разрабатывая тема своих занятий, я в первую очередь уделял внимание тому, чтобы каждое занятие способствовало развитию и воспитанию познавательной и творческой деятельности, развитию мыслительной деятельности. Я постоянно говорю своим ученикам, чтобы правильно изобразить какой-нибудь предмет его сначала надо просто полюбить, проникнуться его формой, размером, характером, понять, что именно отличает этот предмет, что является в нем главным, в чем именно его ценность, как этот предмет может служить человеку в обыденной жизни, может ли он украсить его жизнь, какую пользу он приносит человеку. Именно такой, я называю его «осознанный» подход к рисованию и способствует к развитию вышеперечисленных качеств ребенка.

В блоке живопись ряд тем посвящены теме осени.Дети рисуют осенние листья, потом осенние деревья, затем осенний пейзаж.

Работая над такими заданиями у них формируется чувство уважительного и бережного отношения к природе. Также подобные занятия способствуют и развития эстетического вкуса учащихся. После занятий у детей появляется желание уже дома, самостоятельно дома нарисовать и сделать подарок своим родителям и другим близким им людям.

Само собой разумеется, что только душевная внутренняя красота человека помогает ему передавать красоту внешнего, окружающего его мира. Тут все очень взаимосвязано. Только честный, искренний и высоконравственный человек может донести до зрителя свою идею и дотронутся до сердца зрителя. Для этого и нет необходимости быть большим мастером, умеющим проводить красивые линии и подбирать красивые цвета. Для этого в первую очередь надо быть духовно-нравственным человеком, который честен с собой и с окружающими, настоящее чего - либо не терпит обмана и лжи.

Важно отметить, что для многих детей, работа с цветом помогает избавляться от многих негативных вещей. Каждый цвет несет в себе какую-то эмоцию и содержание, именно цвет помогает ребенку находить для себя пути самовыражения и в обычной жизни.Работая над пейзажами и натюрмортами, выполняя тематические композиции, ребенок становиться добрее, искреннее и сильнее как личность, у него появляется осознание своей индивидуальности, внутренней целостности и стремление изменять в лучшую сторону окружающий его мир.

 

 

124. Современные проблемы духовно-нравственного воспитания старшеклассников. Моисеенко Светлана Александровна Муниципальное бюджетное образовательное учреждение дополнительного образования "Детско-юношеский центр космического образования "Галактика" города Калуги

Духовно-нравственное воспитание подрастающего поколения – это основополагающий ресурс развития современного социума, поскольку он входит в состав идеологической базы государственного суверенитета. Формирование гражданской культуры молодежи представляет собой приоритетную задачу современной педагогики. С какими же проблемами сталкивается педагог в сфере духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения?

Процесс формирования основ гражданского самосознания подростков должен базироваться на принципах системности, планомерности и постоянства. И особенно актуальны эти принципы сейчас, в условиях работы с молодежью, которая подвергается влиянию мощнейшего информационного потока со стороны всех видов современных средств массовой информации.

 Многообразие медиаресурсов характеризуется существованием в пределах информационного пространства противоположных, иногда даже провокационных точек зрения на различные факты, события, проблемы социальной действительности. Задача педагога – помочь подростку правильно расставить акценты в существующих проблемных вопросах, сформировать верное восприятие исторических событий и фактов современной общественной действительности. Одной из наиболее действенных форм воспитания духовно-нравственных чувств старшеклассников в данном случае является социальная акция, поскольку знания о ключевых исторических событиях, сформировавших основы государственности, молодежь может получить только опосредованно, через восприятие самого педагога. Именно поэтому социальная акция – это комплекс воспитательных мероприятий, встроенный в образовательную деятельность и направленный на формирование активной гражданской позиции старшеклассников. Возложение цветов к Могиле Неизвестного Солдата – одно из наиболее значимых мероприятий с точки зрения воспитания патриотических чувств. Но педагогу следует учитывать, что проведение этой акции без серьезной и планомерной подготовки полностью обесценивает ее в глазах современных подростков. Предварительные мероприятия должны быть посвящены историческим событиям времен Великой Отечественной войны. Тщательно продумывая сценарий, подбирая фрагменты оригинальной видеохроники, музыкальное и текстовое сопровождение, педагог таким образом формирует основу живого и непосредственного восприятия подростками событий военного времени, ощущения сопричастности, сопереживания, общности чувств и, как следствие, гордости за свою страну и ее героев. В этом случае акция возложения цветов к Вечному Огню из простой формальности превращается настоящую дань памяти павшим воинам.

Проблемный момент формирования нравственно-патриотических чувств старшеклассников состоит также в том, что сейчас во взрослую жизнь вступает поколение, воспитание гражданской позиции которого долгое время проводилось формально и бессистемно. Неустойчивое мировосприятие подростков, юношеский максимализм, негативизм – это причина появления в подростковой среде противоречащих друг другу идей космополитизма и радикального национализма. В чем же их опасность? Идеи космополитизма очень близки современной молодежи, с ее амбициозностью, стремлением перевернуть весь мир и самоутвердиться любой ценой. На деле же идеология космополитизма – это действенный способ уничтожения государственного суверенитета. В основе государственности всегда лежит общественный идеал, формируемый исторически, на основании цивилизационно-ценностных накоплений. Космополитизм обесценивает понятие идеала, разрушая таким образом связь между народом и его прошлым, дезавуируя само понятие государственности.

Радикальный национализм еще более опасен в среде молодежи, поскольку, в отличие от патриотизма, он базируется не на чувстве любви к своей стране, а на чувстве превосходства по отношению к представителям других национальностей, что недопустимо в многонациональном государстве.

Воспитание гражданского самосознания современной молодежи, формирование ее духовно-нравственных основ должно базироваться прежде всего на приобщении к культурно-историческому наследию родной страны, ознакомлении с ее прошлым, с ее традициями и достижениями. Наиболее действенным проектом в данном случае в сфере дополнительного образования является исследовательская деятельность подростков. Выбирая тему исследования, проводя самостоятельную поисковую работу, анализируя фактический материал и делая выводы, старшеклассники не просто знакомятся с историей и культурой государства, но и начинают ощущать себя частью народа, понимать свою ответственность за судьбу государства. Педагог дополнительного образования, координируя исследовательскую деятельность подростков, должен обращать особое внимание на краеведческий аспект, поскольку исследования, посвященные малой родине – это та стартовая площадка, которая формирует условия для развития патриотических чувств и гражданской инициативы старшеклассников.

Воспитание гражданского самосознания молодежи – это нравственная основа государства, залог его успешного будущего, стимул позитивного развития общества. И дополнительное образование определяет вектор развития гражданственности и патриотизма современных старшеклассников.

 

 

⇐ Предыдущая52535455565758596061Следующая ⇒

Поделиться: