И золото той земли хорошее; там бдолах и камень оникс.

13. Имя второй реки Гихон [Геон]: она обтекает всю землю Куш.

14. Имя третьей реки Хиддекель [Тигр]: она протекает пред Ассириею. Четвертая река Евфрат.

Почему рек было именно четыре, а не три или пять? Наиболее абстрактное объяснение аллегории – это четыре высших (после Кетер) сефиры: Хокма, Бина, Хесед и Гебура, символизиующие высшие принципы и законы мироздания, которые находятся еще вне проявленного мира, «за бездной».  Число четыре символизирует собой проявленный мир, где все построено соответственно ему: четыре точки необходимы для создания первой трехмерной фигуры. Далее идут четыре стороны света, четыре стихии – земля, вода, огонь, воздух. Квадрат был эмблемой земли в Индии и Китае. В составе мандалы квадрат символизирует землю. Четырехчленность пространства распространяется и на время: в истории человечества существовало четыре века (Золотой, Серебряный, Бронзовый и Железный), В индуистском и буддийском временном цикле это сатья-юга, двапара-юга, трета-юга и кали-юга. Жизнь человека делится на четыре периода (детство, молодость, зрелость и старость), а день — на четыре части (утро, день, вечер, ночь) в соответствии с солнечным циклом. Четыре реки, вытекающие из рая, из источника жизни, могут также символизировать четыре царства природы: минеральное, растительное, животное и человеческое. Эта аллегория подтверждается соотнесением этого текста с соответствующими стихами первой главы, где говорится о последовательном создании растительности, рыб, птиц и пресмыкающихся, животных и человека. На биологическом уровне эта аллегория соответствует формированию в зародыше, эмбрионе, символизируемого землей, головного мозга, который является проводником двух начал – воли и интеллекта и символизируемого Эдемом. В психологии человека четверичность отражается в виде четырех темпераментов. По мнению древних мыслителей, темперамент человека определяется преобладанием одной из жидкостей, циркулирующих в теле человека. Кровь соответствует сангвинику, лимфа - флегматику, желчь - холерику, черная желчь - меланхолику. К. Г. Юнг определяет четыре психологические функции: мысль, интуицию, ощущение и чувство.

«188. Итак, сия Мудрость полагает начало формированию и порождает некую реку, струящуюся долу и орошающую сад.

189. И входит она в голову Микропросопа, и образует там другой мозг.

190. и здесь она расширяется, и растекается по всему телу, и орошает все растения в саду Эдема.

Число четыре символизирует всеобъемлющий характер, повсеместность, всемогущество, твердость, организацию, власть, интеллект, справедливость»[281].

В иудаизме и каббале число четыре относится к одному из центральных понятий — тетраграмматону, то есть священному четырехбуквенному имени Бога.

Интересно, что на карте Меркатора 1595г., где он изображает Северный полюс, мы можем видеть четыре большие реки,  соединяющие мировой океан с внутренним морем, в котором точно в точке полюса выступала большая черная скала, символ горы Меру,  имеющая в окружности 33 морских мили и высотой до неба. Там мистики обычно помещают Арктиду или Гиперборею, легендарную древнюю цивилизацию, потомки которой дали толчок к развитию многим новым культурам.

 

В христианстве она символизирует четырех евангелистов: Матфея. Марка, Луки и Иоанна.

Река – по-гречески ποταμός. Слово происходит от potestas – «сила, мощь» (ср. «потенциал»), что в данном контексте означает божественную энергию, которая разделяется на четыре начала или принципа, в греческом тексте - ἀρχή, которые могут символизировать четыре стихии.

«Имя одной Фисон: она обтекает всю землю Хавила, ту, где золото; и золото той земли хорошее; там бдолах и камень оникс» - почему только в отношении одной реки автор приводит дополнительную информацию? Не думаю, что Моисей занимался геологическими изысканиями, поэтому будем исходить из того, что Библия говорит о духовных вещах, и меньше всего автор хотел указать точные координаты рая. Можно предположить, что речь идет действительно о четырех царствах природы, выходящих из одного источника жизни. Дословный греческий перевод это текста звучит как «откуда разветвляется на четыре начала». Тогда первая река должна символизировать человеческую природу, а золото, бдолах и оникс аллегорически обозначают атрибуты, принципы или необходимые составляющие образа жизни человека. Тогда становится понятным, почему в отношении других трех рек отсутствуют подобные уточнения. Минеральное, растительное и животное царства существуют и слепо подчиняются установленным для них законам физического мира, то есть их образ жизни полностью обусловлен внешней средой, условиями существования, физическим и химическим строением. Только человек, наделенный сознанием, имеет ничем не обусловленную свободу выбора. Но что тогда означают золото, бдолах и камень оникс? Учитывая, что каждый символ, использованный в Библии, имеет не одно, а массу значений, попробуем разобраться и найти хотя бы некоторые.

Золото — символ божественности, божественного промысла, бессмертия, славы, духовного озарения; мудрости, эзотерического знания. Так как блеск золота напоминает солнечный, оно символизирует Солнце, а также райский свет. Не случайно именно золотом кроют купола храмов, отделывают образа. Греческий эквивалент слова «золото» - «χρυσίον» (хрисион) – можно связать с Христом как с одним из солнечных богов.  Латинский эквивалент - Aurum – напрямую отсылает нас еврейскому Aur - свет. Но надо иметь в виду, что свет – это не только физическая субстанция, а, как мы уже разбирали в комментарии к первой главе, инструмент или орудие познания.

Бдолах – в латинском переводе используется слово Bdellium – смола; в греческом ἄνθραξ (ср. антрацит), что имеет также значения «карбункул» и «уголь». В магии карбункул символизирует Солнце, и применяется для обозначения могущества, славы и красоты. Это слово также используется для обобщенного названия драгоценных камней. Сравним слово «карбункул» с латинским названием углерода - «carboneum», производно от слова «carbo» – уголь, берущего в свою очередь начало от санскритского cra – гореть. Но драгоценный камень – это кристалл, а кристалл очень хорошо накапливает и хранит энергию и информацию. Значения слова «бдолах» как карбункула и угля сразу же вызывают массу ассоциаций. Начнем с того, что углерод является основой органической жизни. Отличительной особенностью углерода является возможность построения разнообразных цепочек из собственных атомов – именно она обуславливает наличие огромнейшего числа веществ, изучаемых органической химией и возможно, эта же особенность стала ключевой в плане возникновения жизни на Земле. В зависимости от условий может видоизменяться и превращаться в вещества, имеющие различные физико-химические свойства. Уголь, не имеющий кристаллической решетки, при воздействии на него высоких температур и давления, становится алмазом. Греки и римляне называли этот минерал adamas – твердейший.

Нельзя ли интерпретировать этот процесс в духовном смысле? Дух, заключенный в материю, должен выдержать серьезные испытания, прежде чем обретет внутреннюю структуру и организацию, твердость и целостность и станет алмазом. Далее, уголь имеет черный цвет и не проводит свет. Алмаз, напротив, бесцветен или, точнее, проводя и накапливая в себе солнечный свет, включает все цвета радуги, то есть все Творение от самых низших его вибраций до самых высоких. Черный цвет в магии и оккультизме соответствует Сатурну, который символизирует время.

Оникс, в греческом переводе - λίθος ὁ πράσινος – «камень светло-зеленый». Символика зеленого цвета включает в себя жизнь, духовность, воскресение, возрождение, мистическую связь природного и сверхъестественного — как смешение жёлтого и синего. Зеленый цвет – центральный в цветовой гамме, что указывает на равновесие, поэтому в  зеленом энергетическом центре тантрическое учение находит обретение власти над своим «Я», ощущение внутренней силы и контроля над мыслями и чувствами. В оккультизме зеленый цвет соответствует Венере. Обращаясь к оккультной теории соотношений планет и человеческой психологии, мы видим, что Солнце соответствует с одной стороны вере, с другой – гордыне; Венера – соответственно, воздержанию и сладострастию; Сатурн – благоразумию и лени. Таким образом, преодолевая свои пороки и недостатки и развивая положительные качества, закаляя волю и очищая сознание, преодолевая трудности и препятствия, человеческий дух достигнет кристально чистого состояния и станет способным без искажений воспринимать высшие божественные энергии, символизируемые солнечным светом.

Интересно, что название второй реки - Γηων – Геон, которое может быть родственным греческому названию земли γῆν (гин - Гея), с которым связано еще одно слово – ген. Из этого можно сделать вывод, что основной функцией земли как символа субстанции, материи является память, то есть сохранение заложенной в нее информации. И каждый план «земли» - ментальный, астральный, физический – хранит эту информацию в присущей ему форме идей, образов или материальных форм.

Вообще этот отрывок текста может быть переложением эпизода ассирийского мифа о сотворении мира, где бог-творец Мардук рассёк тело Тиамат, олицетворяющей бездну, водный поток, на две части; из нижней сделал землю, из верхней — небо, а из глаз — реки Тигр и Евфрат.

Земным символом Эдема можно смело назвать русскую баню. В ней присутствуют все четыре стихии: земля, вода, огонь и воздух. Баня очищает не только физическое, но и эфирное, астральное и ментальное тела человека, так как во время банного процесса уходят все посторонние желания, мысли. Человек после бани чувствует себя не просто чистым, а обновленным, как будто заново родившимся. Более полное очищение организма от шлаков и токсинов позволяет ему лучше воспринимать и проводить энергию, свет к внутренним органам, в том числе и к мозгу. И даже древо жизни и древо познания добра и зла в виде веника тоже присутствует.  

15. И взял Господь Бог человека, [которого создал,] и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его.

⇐ Предыдущая12345678910Следующая ⇒

Поделиться: