Усиление (повышение) эффективной концентрации

Самый важный элемент в компетентности и руководителя, и рядового работника, вероятно, состоит в умении сосредоточиться, или концентрации. Anne Roe, одна из наших ведущих психологов, несколько лет назад провела свое знаменитое исследование. Его целью было выявить, почему всем известные великие ученые были лидерами в своей области, в то время как множество других столь же умных и хорошо образованных таковыми не являлись. Она выяснила, что практически все они демонстрировали одну главную черту: им искренне нравилось то, чем они занимались, и это дело они любили больше всего на свете. Поэтому основную часть своих усилий они концентрировали на работе и относительно немного уделяли остальным сферам жизни — тем, на которые среднестатистический ученый тратит большое количество времени и энергии. (62:)

Почти такой же результат был получен в ходе исследований организационных лидеров. Эффективный работник — это почти всегда человек, который способен превосходно концентрировать большую часть времени на деле; этот тот, кто, все свои усилия бросает на решение конкретной задачи или осуществление заданного проекта в решительной, непреклонной попытке закончить это успешно.

Возьмите, для начала, общую цель — быть высококлассным главой организации. Вы действительно настроены достигнуть этой цели? Что ж, если вы хотите быть успешным в этом, вам, черт возьми, действительно стоит быть таким! Конечно, решимость совершить любое деяние ради достижения вершины организационной лестницы, вплоть до убийства, заходит слишком далеко. Но не очень! Железное определение того, что вы хотите получить — уже, возможно, три четверти выигранного сражения; и чем сильнее вы давите на газ, чтобы добиться превосходства на рабочем месте, тем больше ваши шансы достичь своей цели.

Кому, к примеру, вы должны демонстрировать свою привязанность в первую очередь? Компании? Вашим начальникам? Вашим подчиненным? Ни в коем случае! Правильный ответ: себе. Вы выбираете компанию, и решаете оставаться с ней, потому что думаете, что здесь сможете чего-нибудь добиться, возможно, достаточно быстро. В противном случае валите оттуда к чертям. Найдите лучшую компанию для своих целей. Не позволяйте чувству, привычке, или сопротивлению изменениям встать у вас на пути.

То же самое касается повышений, принятия новых обязанностей, общения с одним сотрудником или его мудрого избегания с другим. Чего вы хотите достигнуть? Как вы можете достигнуть этого? Куда вы, на время и, в конечном счете, хотите попасть? Безусловно, у вас могут быть другие (63:) цели, например, по-настоящему подружиться с некоторыми из ваших коллег; или сделать вашу организацию лучшей в своем роде; или использовать влияние и власть вашей фирмы во благо отечественной экономике или чтобы дать толчок мировым изменениям. Но давайте смотреть на вещи реально: все эти ваши цели как безводно-пустынные идеалы. Вы все еще их преследуете, потому что хотите делать так. И чем больше превосходства на рабочем месте вы обретаете, тем более вероятно, что вы должны их достигнуть. Так что интересы компании и стремление дружить с коллегами — это прекрасно и заслуживает наград. Но они действительно ли они вам на самом деле нужно?

Как только вы решаете, что ваши личные цели могут быть достигнуты, если вы останетесь работать в данной организации, стоит тут же сконцентрироваться на том, чтобы выполнить как можно больше работы, с максимальной эффективностью и за меньшее время. Поскольку независимо от того, работаете ли вы в бизнесе или промышленности, на государственной службе или в некоммерческой организации, в производстве или сфере услуг, человеческий капитал (особенно в настоящее время!) стоит дорого. Что же вы, таким образом, можете сделать, чтобы эффективно использовать ваше собственное время и время других, сократить удельную стоимость того, что производит ваша организация, и продолжить жить припеваючи, несмотря на бесчисленное количество различных опасностей, которые, вероятно, могут приключиться?

В этом отношении есть некоторые общие правила: попытайтесь сосредоточиться на самых важных вещах, которые необходимо сделать вам и другим для достижения главных целей вашей фирмы. Начните с тех установившихся практик, которые стали формально закрепленными только потому, что когда-то работали, но теперь приносят мало пользы и доставляют больше проблем. Избегайте пустяков, включая превосходное исполнение несущественных задач. Сконцентрируйтесь в первую очередь на первоочередных вещах: (64:) на целях, для которых определены крайние сроки и от успешного достижения которых, вероятно, будут зависеть последующие цели. Смиритесь с тем, что вы со всей вашей энергией и пылом, все же живое существо, которое имеет некий предел: в вашем распоряжении всего 12 часов, которые вы можете посвятить работе. Поэтому, исходя из этих ограничений, вы не в состоянии успеть все, что бы вам хотелось сделать.

Наблюдайте за своей жизнью, а иногда — за жизнью других людей в офисе. Время, которое изначально хорошо спланировано, может быть легко рассеяно в приятной болтовне. Вы действительно укрепляете свои хорошие отношения с начальником, когда заходите к нему в офис на полчаса, чтобы обсудить вашу игру в гольф? Разве вы не чересчур потакаете себе и ему, практически убеждая себя, что должны будете оба остаться поздно вечером или бросить некоторые важные задания?

Как насчет специальных отчетов, которые вы требуете от своих подчиненных? Они действительно желательны или необходимы? А встречи и конференции, что вы продолжаете собирать или бездумно посещать? Они помогают или препятствуют продвижению в организации? Да, это здорово, что вы продолжать приниматься за новые проекты и развивать вашу деятельность различными способами. Но то ли это, что в действительности нужно? Приведет ли это куда-нибудь вас, вашу компанию или того, о ком вы по-настоящему заботитесь?

Это некоторые вещи, которые вы не совсем осознавали, и теперь, когда на них обратили ваше внимание, вы будете их видеть и начнете учитывать. Но некоторые из них вы уже видели какое-то время, однако все еще далеки от их выполнения. О’кей: почему? Что останавливает вас от эффективной концентрации? Ответ таков: вы сами останавливаете себя. В (65:) точке A вы отлично знаете, что делать. А в точке C вы этого не делаете. Что такое B? Что это за дерьмо мешает вам в точке В?

Главным дерьмом, вероятно, является ваша низкая фрустрационная толерантность или кратковременный гедонизм. Уверен, вы знаете, как это мудро избегать пустяков, сосредотачиваться вначале на первостепенных вещах и прекратить напрасно тратить время, чересчур общаясь с вашим боссом, коллегами, и даже подчиненными. Но знать еще не значит делать. Вместо того, чтобы придерживаться ваших рациональных Верований в пункте B, вы перескакиваете на иррациональные вещи типа: „Я знаю, что правильно избегать пустяков и сосредоточиться на более важных делах. Но настолько легко сделать иначе! И как трудно этого не делать! В действительности, это очень даже трудно. Я просто для этого не создан. Я просто никак не могу продолжать напоминать себе, что мне стоит ограничить свои беседы с боссом про гольф до нескольких минут; это был бы уже не я. Я должен быть собой, не задумываясь продолжать вести себя так же в этих ситуациях; едва ли стоит жить по-другому, и вообще, для чего я работаю? Черт возьми, почему мне нужно быть таким осторожным, планируя свое собственное время?“

Все это безрассудства, потому что они не согласуются с образом жизни превосходного работника, который вы выбрали. В конце концов, вас никто не заставлял становиться лидером в вашей организации; и никто не настаивает на том, чтобы вы достигли вершины служебной лестницы. Даже если ваша жена и семья, ваши друзья, и ваши почтенные матушка и отец безумно хотят, чтобы вы заработали миллион долларов или стали президентом Соединенных Штатов, они не могут заставить вас принять их цели. Только вы можете решить, куда вы настроены войти в жизни. Но как только вы решили и приблизились к вершине вашей (66:) главной цели остаться с данной группой или организацией, вам стоит принять последствия своего собственного решения; и одно из главных последствий — сконцентрированное усилие.

Так, если, в соответствии со схемой Рациональной Сенситивности, вы хотите идти дальше в точку Д и Дискутировать с вашей низкой фрустрационной толерантностью или кратковременным гедонизмом, которые сталкиваются с вашей осознанной концентрацией на продвижении к превосходству на рабочем месте, вы можете бросить себе вызов прямо так, как написано в этих строчках: „Естественно, мне легко сосредоточиться на пустяках и таким образом потреблять время и энергию, которые я мог бы потратить иначе, концентрируясь на более важных организационных и личных целях. Уверен, что этого трудно не делать. Но почему же это слишком трудно? Если бы для меня это было действительно слишком трудно, то я должен был бы бросить свои рабочие обязанности, или, по крайней мере, довольствоваться тем, чтобы остаться на том месте, где я нахожусь сейчас, и подчинить себя своим ограничениям. Поскольку, если я не могу добиться большего успеха, я просто не могу; и как я могу добиться большего успеха, чем я, возможно, в состоянии сделать?

«Но действительно ли это слишком трудно или это просто трудно? И почему я не могу продолжать напоминать себе, что должен ограничить свои беседы с моим боссом про гольф до нескольких минут? Я знаю, пока, что я этого не делаю, и не буду. Но означает ли это, что я не могу?

‚Что же касается мыслей о том, что концентрация на важных делах, а не на приятной болтовне не характерна для меня, в какое дерьмо я себя, таким образом, погружаю? Я ли это, когда встаю утром, чтобы добраться вовремя на работу, даже если испытываю при этом желание поспать еще несколько часов? Я ли стараюсь не говорить жене, что новое платье, которое ей так нравится, настоящий(67:) кошмар, когда я действительно так думаю? Конечно это — я! Я делаю все эти неприятные вещи сейчас, чтобы избежать неприятных осложнений или получить больше в будущем. Это один из самых главных моих принципов: пожертвовать сиюминутными удовольствиями ради будущей выгоды. Почему я тогда так глупо пытаюсь убедить себя, что, если я ограничиваю беседы о гольфе с боссом, то это уже не я? Кто же это тогда — человек на луне?

‘Действительно ли я должен быть собой все время и спонтанно продолжать вести себя так же в этих легких ситуациях, как, например, продлевать болтовню о гольфе с моим боссом, только потому, что мне часто нравится делать такие вещи? Стала бы моя жизнь, в целом, действительно едва стоящей, чтобы ее прожить, если бы я отказался еще от несколько таких легко доступных удовольствий, — и, таким образом, попытался бы извлечь в конченом итоге больше выгоды? Или не было бы это, фактически, еще более стоящим, более продуктивным с точки зрения долгосрочных (конечных) преимуществ? Конечно, я не должен быть настолько аккуратным относительно планирования своего рабочего времени, и я мог остаться небрежным по этому поводу. Но разве более вдумчивое планирование не стоит усилий? И неужели, если я откажусь от этого планирования, мне будет так уж хорошо?

Что на самом деле более выгодно для меня из того, что я по презумпции защищаю, исходя из кратковременного гедонизма?»

Вдобавок к отказу сосредоточиться в работе сначала на первостепенных вещах существует понятие (которое, к сожалению, склонно выдумывать большинство людей) поддержания ложной целостности. Поскольку вы можете согласиться, что будет мудро и разумно спросить себя, чего вы действительно хотите в жизни от своих ежедневных усилий, и что стоит вести себя дипломатично с вашими (68:) коллегами, чтобы застраховать определенный выигрыш (такой, как успех в работе). Но если вы глубже зададитесь этим вопросом, то сможете придти к выводу, что это безумие — внезапно делать что-то, что вы не хотите, и что если вы сделаете то, по поводу чего испытываете неприятные ощущения, то продадите душу маммоне или дьяволу, ничего себе не оставив. Таким образом, вы придете к выводу что, оттого что вам внезапно хочется вести длинные обсуждения гольфа со своим боссом, чтобы поддержать вашу честную целостность и ваше подлинное существо, вы просто должны сделать с этими разговорами то, что хотите, и к черту отстающих!

Причина, по которой эта так называемая целостность, поддерживаемая вами таким образом, ложна, состоит в том, что вы, рассердившись на свое лицо, отрезаете себе нос. Поскольку, как бы сильно вы и ваш босс ни наслаждаетесь беседами о гольфе, и как бы сильно вы ни предпочитали эти разговоры про гольф (или, в данном случае, игру в него) вместо того, чтобы сосредоточиться на делах, вы также сильно желаете продвинуться, заработать больше денег, способствовать созданию собственной фирмы, получить благосклонность начальников вашего босса и сделать много других вещей помимо разговоров о гольфе. Следовательно, ваша реальная целостность состоит из предугадывания, после значительного обдумывания, не просто того, что вы хотите сделать прямо сейчас или что вы хотите сделать само по себе, но чего вы хотите сделать главным образом, в целом, и в контексте всей вашей жизни. И если она состоит в том, чтобы, прежде всего, быть эффективным, напористым работником, то вы весьма ложно «поддерживаете свою целостность», настаивая на выполнении, прямо здесь и сейчас, приятной, но второстепенной вещи: а именно, бесконечных (69:) разговоров о гольфе. В таких обстоятельствах ваша реальная целостность была бы поддержана вашей «неболтовней», а не преднамеренными разговорами про гольф, несмотря на то, что вы получаете от этого самое честное удовольствие.

Если это так, то ваше Дискутирование собственных иррациональных Верований могло продолжиться следующим образом:

«Было бы здорово, если бы я мог продолжать обсуждать гольф в течение получаса или больше с моим боссом. Мы оба явно наслаждаемся этим; и нам часто легко получить дело в шляпе в такой беседе, чем просто в деловой атмосфере. Но мне (и ему, возможно, тоже) вряд ли по душе последствия таких переговоров: день прошел, а многие важные вещи остались едва замеченными.

Поэтому, если я должен поддержать свою собственную целостность, я, конечно, буду продолжать говорить с ним о гольфе, время от времени. Но еще я буду иметь в виду другие, гораздо более существенные цели: добиться превосходства на рабочем месте и показывать это моим коллегам, включая начальника. Моя целостность подразумевает движение именно за тем, чего я хочу больше всего, а не только за тем, что я просто хочу по жизни. Теперь позвольте мне, не просто как непосредственному руководителю на рабочем месте, но как непосредственному руководителю своего собственного существования, посвятить этой цели некоторые серьёзные мыслительные усилия и действия!»

Если Вы упорствуете в этом виде Дискутирований в точке Д по поводу ваших иррациональных Верований, которые продолжают производить вашу низкую фрустрационную толерантность и ваше чувство ложной целостности, то, в конечном счете, вы имеете тенденцию достичь довольно последовательного и нового когнитивного Эффекта, или философии жизни и работы. Она имеет следующий вид: «Итак, быть эффективным работником зачастую трудно и требует жертвы (70:) непосредственным вознаграждением. Но почему же так не должно быть? Никто не обещал мне, что это будет райским садом! И если я хочу того, что хочу, я должен быть готов заплатить за музыку. Мне, конечно, хотелось бы, чтобы все было полегче. Но это достигается совсем не так.

⇐ Предыдущая12345678910Следующая ⇒

Поделиться: