Когда Он, исхудавший, ложился отдыхать на сухую кору бананового дерева, это отзывалось болью во всех Его костях.

 

Стих 6

декхи’ саба бхакта-гана маха-духкха пайа сахите наре джагадананда, срджила упайа

декхи’ — видя; саба бхакта-гана — все преданные; маха-духкха — большое горе; пайа — испытывают; сахите — терпеть; наре — не мог; джагадананда — Джагадананда Пандит; срджила упайа — придумал способ.

Никто из преданных не мог без боли смотреть на страдания Шри Чайтаньи Махапрабху. Видеть Его мучения для них было нестерпимо. Наконец Джагадананда Пандит придумал, что делать.

 

Стих 7

сукшма вастра аниу гаурика дийа рангаила шимулйра ту л а дийа таха пураила

сукшма вастра — тонкую ткань; ани — принеся; гаурика — красной окиси; дийа — с помощью; рангаила — покрасил в красный цвет; шимулйра — дерева шимула; тула — волокнами; дийа — с; таха — то; пураила — набил.

Он раздобыл тонкую ткань и покрасил ее в красный цвет. Затем набил ее волокнами дерева шимула.

 

Стих 8

эка тулй-балиса говиндера хате дила ‘прабхуре шойаиха ихайа’ — тахаре кахила

эка — одну; тулй-балиса — подушку и подстилку; говиндера — Говинды; хате — в руки; дила — дал; прабхуре — Шри Чайтанью Махапрабху; шойаиха — попроси ложиться; ихайа — на это; тахаре — ему; кахила — сказал.

Он сделал подстилку и подушку и передал их Говинде с такими словами: «Попроси Господа, чтобы Он ложился отдыхать на них».

 

Стих 9

сварупа-госанике кахе джагадананда ‘аджи апане йана прабхуре караиха шайана’

сварупа-госанике — Сварупе Дамодаре Госвами; кахе — говорит; джагадананда — Джагадананда Пандит; аджи — сегодня; апане — ты сам, лично; йана — придя; прабхуре — Шри Чайтанью Махапрабху; караиха шайана — попроси лечь.

Джагадананда сказал Сварупе Дамодаре Госвами: «Сегодня, пожалуйста, убеди Шри Чайтанью Махапрабху, чтобы Он отдыхал на подстилке».

 

Стих 10

шайанера кале сварупа тахани рахила тулй-балиса декхиу прабху кродхавишта ха-ила

шайанера кале — когда пришла пора спать; сварупа — Сварупа Дамодара Госвами; тахани рахила — остался там; тулй — подстилку; балиса — подушку; декхи’ — увидев; прабху — Шри Чайтанья Махапрабху; кродхаавишта ха-ила — очень разгневался.

Когда Господу пришло время отправляться ко сну, Сварупа Дамодара задержался у Него. Однако, когда Шри Чайтанья Махапрабху увидел подстилку и подушку, Он пришел в большой гнев.

 

Стих 11

говиндере пучхена, — 'иха караила кон джана джагаданандера нама ьиуниУ санкоча хайла мана

говиндере пучхена — спросил у Говинды; иха — это; караила — сделал; кон джана — кто; джагаданандера — Джагадананды Пандита; нам а — имя; ьиуниУ — услышав; санкоча — испуганным; хайла — стал; мана — ум.

Господь спросил Говинду: «Кто сделал это? » Когда Говинда назвал имя Джагадананды Пандита, это несколько испугало Шри Чайтанью Махапрабху.

 

Стих 12

говиндере кахи сеи ту ли дура кайла калара шарала-упара шайана карила

говиндере к а х и — попросив Говинду; сеи тули — ту подстилку; дура кайла — отложил; калара — бананового дерева; шарала-упара — на сухую кору; шайана карила — лег.

Попросив Говинду убрать подстилку и подушку, Господь лег на сухую кору бананового дерева.

 

Стих 13

сварупа кахе, — ‘томара иччха, ки кахите пари? шаййа упекшиле пандита духкха пабе бхари

сварупа кахе — Сварупа Дамодара Госвами сказал; томара иччха — Твоя воля; ки — кто; кахите пари — может сказать; шаййа упекшиле — если Ты не примешь постель; пандита — Джагадананда Пандит; духкха — огорчение; пабе — почувствует; бхарй — большое.

Сварупа Дамодара сказал Господу: «Я не могу пойти против Твоей воли, мой Господь; однако, если Ты не примешь эту постель, Ты очень огорчишь Джагадананду Пандита».

 

Стих 14

прабху кахена, — икхата эка анаха падите джагадананда чахе амайа вишайа бхунджаите

прабху кахена — Шри Чайтанья Махапрабху сказал; кхата — постель; эка — одну; анаха — принеси; падите — для лежания; джагадананда — Джагадананда Пандит; нахе — желает; амайа — Меня; вишайа бхунджаите — заставить наслаждаться материальным счастьем.

⇐ Предыдущая665666667668669670671672673674Следующая ⇒

Поделиться: