Об уверенности в благодати и спасении

1. Хотя временные верующие и прочие невозрожденные люди могут обманывать себя ложными надеждами и плотскими предположениями, что они пользуются благосклонностью Бога и имеют спасение, однако их надежда напрасна1. Те же, кто поистине верит в Господа Иисуса и любит Его искренне, стараясь ходить перед Ним в доброй совести, могут в этой жизни иметь несомненную уверенность, что они пребывают в состоянии благодати, и радоваться в надежде славы Божией, а эта надежда никогда не постыдит их2.

1. Иер. 17:9; Мтф. 7:21-23; Лк. 18:10-14; Ин. 8:41; Еф. 5:6-7; Гал. 6:3,7-9.

2. Рим. 5:2, 5; 8:16; 1 Ин. 2:3, 3:14, 18-19, 24; 5:13; 2 Пет. 1:10.

2. Эта уверенность основана не на предположении, базирующемся на ложной надежде, но является безошибочной уверенностью веры1, основанной на крови и праведности Христа, явленных в Евангелии2, а также на внутреннем свидетельстве тех добродетелей Духа, относительно которых даны обетования3. Эта уверенность основана и на свидетельстве Духа усыновления, Который свидетельствует духу нашему, что мы дети Божии4. В результате сердце наше сохраняется в смирении и святости5.

1. Рим. 5:2,5; Евр. 6:11, 19-20; 1 Ин. 3:2, 14; 4:16; 5:13, 19-20.

2. Евр. 6:17-18; 7:22; 10:14, 19.

3. Мтф. 3:7-10; Мр. 1:15; 2 Пет. 1:4-11; 1 Ин. 2:3; 3:14, 18-19, 24; 5:13.

4. Рим. 8:15-16; 1 Кор. 2:12; Гал. 4:6-7.

5. 1 Ин. 3:1-3.

3. Непреложная уверенность не настолько связана с сутью веры, чтобы являться само собой разумеющимся, неизбежным опытом. Истинному верующему возможно придется долго ждать и преодолевать многие трудности, прежде чем он обретет ее1. Однако получив способность от Духа знать то, что даром дано ему от Бога, он может без особого откровения, правильно используя средства, достигнуть уверенности2. Поэтому долг каждого с максимальным прилежанием делать свое звание и избрание твердым, чтобы, таким образом, сердце могло наполняться миром и радостью в Духе Святом, любовью и благодарностью к Богу, силой и бодростью при исполнении послушания, являющегося истинным плодом этой уверенности, которая далека от того, чтобы склонять людей к небрежности и лени3.

1. Деян. 16:30-34; 1 Ин. 5:13.

2. Рим. 8:15-16; 1 Кор. 2:12; Гал. 4:4-6 и 3:2; 1 Ин. 4:13; Еф. 3:17-19; Евр. 6:11-12; 2 Пет. 1:5-11.

3. 2 Пет. 1:10; Пс. 118:32; Рим. 15:13; Неем. 8:10; 1 Ин. 4:19, 16; Рим. 6:1-2, 11-13; 14:17; Тит. 2:11-14.

4. У истинных верующих их уверенность в своем спасении может быть тем или иным образом поколеблена, ослаблена или утрачена на время вследствие небрежности в сохранении ее1; впадения в какой-то особый грех, который ранит совесть и огорчает Духа2; в результате какого-то внезапного или сильного искушения3; вследствие того, что Бог скрывает от человека свет лица Своего и допускает даже боящимся Его ходить во мраке и не иметь света4. Однако они никогда не лишаются семени Бога и жизни веры, любви Христа и братьев, сердечной искренности и сознания долга, вследствие которых при действии Духа Святого эта уверенность может в соответствующее время быть восстановлена и благодаря которым они всегда оберегаются от полного отчаяния5.

1. Евр. 6:11-12; 2 Пет. 1:5-11.

2. Пс. 50:10, 14, 16; Еф. 4:30.

3. Пс. 29:8; 30:23; 76:8-9; 115:2.

4. Ис. 50:10.

5. 1 Ин. 3:9; Лк. 22:32; Рим. 8:15-16; Гал. 4:5; Пс. 41:6, 12.

План главы

Параграфы

1 I. Уверенность возможна

А. Опасность этой возможности

Б. Факт этой возможности

2 II. Уверенность безошибочна

А. Факт ее безошибочности

1. Она не может быть ошибочной

2. Она безошибочна

Б. Корни ее безошибочности

1. Обетования Евангелия

2. Признаки благодати

3. Свидетельство Духа

В. Плоды ее безошибочности

3 III. Уверенность достижима (параграф 3)

А. Трудности, связанные с приобретением уверенности

Б. Средство, предусмотренное для приобретения уверенности

В. Обязательность приобретения уверенности

4 IV. Уверенность изменчива

А. Факт этой изменчивости

Б. Причины этой изменчивости

В. Пределы этой изменчивости

Комментарии

В основу данной главы положена Савойская декларация. Хотя она почти такая же, как и в Вестминстерском вероисповедании, однако в целом ряде важных деталей непосредственным источником материала этой главы является Савойская декларация.

Спасающая вера не является темой данной главы. О ней говорилось в главе 14. (Смотрите комментарии о связи веры и уверенности в спасении, которые приводятся в той главе.) Темой настоящей главы является безошибочная уверенность веры, т. е. уверенность, исходящая из веры. Авторы Вероисповедания, говоря о христианах, утверждают что они "могут в этой жизни иметь несомненную уверенность, что они пребывают в состоянии благодати". Уверенность в благодати и спасении - это не уверенность в том, что Божии обетования верны и истинны. Это уверенность в том, что они относятся к нам. Это знание того, что мы сами как отдельные личности спасены и будем спасены. В параграфах 1 и 2 авторы Вероисповедания указывают на существование тесной взаимосвязи между этой уверенностью и даром надежды. В то время как богословы спорят по поводу того, является или не является уверенность неотъемлемой частью веры, не должно быть никаких споров о том, что уверенность - неотъемлемая часть надежды, ибо она таковой действительно является. Дар надежды, согласно Писанию, - это личное уверенное ожидание и предвкушение спасения (Рим. 5:2, 5; Фил. 1:19-20).

Историческая основа этой главы вытекает (как и во многих других случаях в данном Вероисповедании) из спора. Бог использует споры и дебаты, чтобы яснее показать истину Своей церкви. В отношении темы уверенности существовало по крайней мере два заблуждения, которые наши духовные праотцы пытались раскрыть в этой главе. Одно из них - отрицание Римско-католической церковью уверенности в спасении. Католики учат, что уверенность может прийти только в результате особого откровения, которое дается избранным святым, но она является опасной для рядового христианина. В противоположность этому заблуждению, Вероисповедание постоянно говорит о том, что уверенность возможна и полезна любому христианину.

Другое заблуждение касается некоторых протестантов, отрицавших закон. Они заявляли о глубокой уверенности в спасении, однако эта уверенность не сопровождалась соответствующей святостью жизни. В отношении данного заблуждения Вероисповедание заявляет об опасности ложной уверенности и несовместимости греховного образа жизни с подлинной уверенностью.

⇐ Предыдущая19202122232425262728Следующая ⇒

Поделиться: