ЕПИСКОПЫ И ЕПАРХиЛЬНОЕ УПРАВЛЕН1Е.

385

положительно неизвестно; но сл^дуетъ думать, что они были какъ бы вторыми < я> епископовъ, т. е. возможно полномочными ихъ вика-р1ями или возможно полными представителями и заменителями лица ихъ самихъ во всей области епарх1альныхъ дълъ. Такимъ образсмъ, сближеше нашихъ наместниковъ съ греческими синкеллами, если бы признать это сближеше в'Ьрнымъ, должно было бы вести къ тому, чтобы видъть въ нихъ викар1евъ и представителей епископовъ или ихъ наместниковъ въ томъ смысле совершенной замены, какъ это слово принято понимать. Весьма немнопя положительный изв^стая, которыя мы им'Ьемъ о нащихъ нам'Ьстникахъ, и при томъ не изъ пе-р1ода до-монг'ольскаго, а уже последующа™ времени, не противоречат^ вероятности указаннаго предноложешя. Гречесые синкеллы все жили при епископахъ, напротивъ наши наместники—одинъ жилъ при епи­скопе, а друпе посылались въ уезды для самостоятельнаго управлетя отдельными частями епискошй. Это различ1е, если только вообще верно наше сближеше наместниковъ съ синкеллами, должно было зависеть отъ того, что у Грековъ епискошй были такъ малы, что не было нужды разделять ихъ на наместничества, у насъ же напротивъ оне были такъ велики, что подобное разделеше оказывалось необходимымъ '). Однако, не представляется невероятнымъ думать и того, что должность наместника впервые или самостоятельно была учреждена именно у насъ и что она создана была по подобно должности наместниковъ м1рскихъ или княжескихъ (при чемъ малоупотребительное по отноше­нию къ княжескимъ чиновникамъ назваше наместникъ, можетъ быть, взято именно за темъ, чтобы отличить ихъ отъ последнихъ). Мы по­ложительно знаемъ, что у насъ самостоятельно учреждена была другая церковная должность, пуна (равно какъ и должность десятинника); а поэтому можетъ быть предполагаемо таковое же самостоятельное учре-ждеше и должности наместника ²).

или одинъ главный), De ceremm. Lib. II, cap. V, и за столами императорскими занимали место гораздо выше митрбполитовъ, между самыми первыми сановниками имперш (за обпцй столъ на об4дахъ после усЬченнаго или собственно император-скаго, о которомъ выше стр. 101, прим. 3, садятся: магистръ, ректоръ, сгнкеллъ, ibid. Lib. II, cap. 52, тбц. 3 нач.).

') Впрочемъ знаемъ некоторые примеры, что и у Грековъ въ епарх1яхъ об-ширныхъ, подобно нашимъ, были синкеллы, живппе въ уЬздахъ (а не при еписко­пахъ) и завъ\дывавпне отдельными частями enapxit. См. книгу 'lo-ropia Tfte'Girravtfaoo et caet., (то ТТ. Xiuitou, ptpoc, d, 4v Кбркира, 1863, стр. 241: островомъ Итакой (Теакой), принадлежавшимъ къ епархш епископа КефаллинШскаго (КефалонШскаго), заведывалъ особый протосинкеллъ посл^дняго.

^г) Замечательно, что въ Новгородской Судной грамоте арх1епископскШ на-

386

Т. I. ГЛ. Ш. УПРАВЛЕН1Е.

По скольку наместниковъ было и полагалось быть у каждаго епи­скопа и было ли положено что-нибудь въ этомъ отношеши, пока остается совершенно неизвъхтнымъ. Но частные известные примеры н-Ькоторыхъ епискошй даютъ знать, что ихъ было весьма непомногу и что области наместниковъ уЬздныхъ (не жившихъ при самихъ ар-х1ереяхъ) едва ли не совпадали съ областями нам'Ьстниковъ (посадни-ковъ) княжескихъ, т. е. что по скольку и где въ княжешяхъ были вторые, постольку и тамъ были въ епарх1яхъ и первые. Симонъ, епи-скопъ Владимирскш, въ послаши къ Поликарпу даетъ знать, что у него въ епархш Владимирской было два наместника—одинъ при немъ самомъ во Владимире, и другой въ Суздале; онъ пишетъ Поликарпу: < аще бы ты былъ достоинъ, не быхъ тя пустилъ отъ себе, но своима рукама наместника тя себе поставилъ быхъ во обе епископьи Воло-димерю и Суздалю>, т. е. позволяя себе преувеличеше или иперболу, онъ хочетъ сказать: если бы ты былъ достоинъ, то я бы поставилъ тебя наместникомъ не только на одно изъ двухъ моихъ наместни-чествъ, но и на оба. Симонъ разделяетъ свою епархпо на две части по двумъ болыпимъ гражданскимъ областямъ, изъ которыхъ она со­стояла; есть вся вероятность думать, что и вообще наместники были въ епархгяхъ по болыпимъ гражданскимъ областямъ, изъ которыхъ оне состояли.

Наместникъ, находившшся при самомъ епископе былъ епископ-скимъ или епариадьнымъ суцей, какъ это мы знаемъ изъ достаточ­ная количества свидетельствъ '). ЗатЬмъ, очень вероятно, что онъ более или менее заменялъ и представлялъ епископа и въ делахъ прав­ления; но насколько и въ чемъ именно, это остается неизвестнымъ. Необходимо думать, что судъ былъ производимъ нашимъ наместникомъ не единолично, а коллеиально. при участш или всего собора клиро-шанъ или известнаго количества «го членовъ, ибо даже въ весьма позднее время было весьма твердо признаваемо, что святительскШ судъ долженъ быть соборный (Стоглавъ). О наместникахъ, находив­шихся не при самыхъ епископахъ, а на отдельныхъ наместничествахъ,

мъттникъ называется одинъ разх владычнимъ посадннкомъ, —Акт. Эксп. т. I, N 92, стр. 70, col. 1 нач.

') См. такъ называемый Уставъ Владимира, житге св. Алексея, который былъ при OeoraocTi намъхтникомъ, въ Степени, кн. 1, 450, Уставную грамоту вел. кн. Васшня Димитр! евича и митр. KnupiaHa въ Акт. Эксп. т. 1 Л» 9, Судную Новго­родскую грамоту ibid. № 92 и запись Новгородскую о церковномъ суд* ibid..Л» 103.

ЕПИСКОПЫ И ЕПАРХ1АЛЬН0Е УПРАВЛЕН1В.

387

мы пока не шгёемъ совершенно никакихъ сведенШ. Изъ.позднейшаго времени, когда на отд^льныя наместничества начали быть назначаемы лица светсшя и когда они больше или меньше утратили свое значе-ше противъ древнЬйшаго времени и потеряли свой первоначальный характеръ, съ этими намйстничествами до-монгольскаго nepioia можетъ быть сравниваемо только К1евское наместничество Московскихъ ми-трополитовъ, пока митрополиты владели Шевомъ. Наместники KieBdrie, и въ позднейшее время всегда назначавпнеся не изъ светскихъ, а нзъ духовныхъ лицъ, обладали самыми обширными полномоч1ями, вполне представляя собою лицо митрополитовъ во всемъ деле церковнаго управления и суда, за исключешемъ поставлешя въ церковныя степени, чего не могли делать по неименш епископскаго сана и что должны были делать по ихъ грамотамъ соседше епископы '). Но таковы ли были по своимъ полномоч1ямъ наместники першда до-монгольскаго, это остается неизвестнымъ. Слишкомъ обширная власть наместника Шевскаго можетъ быть изъясняема гЬмъ исключителышмъ обстоятель-ствомъ, что KieB'b находился слишкомъ далеко отъ Москвы и притомъ въ другомъ государстве, такъ что митрополиты по необходимости должны были уволить тамошнее духовенство отъ всякихъ обращений къ нимъ самимъ за чемъ бы то ни было. Такъ ли же было, когда этихъ исключительныхъ обстоятельствъ не существовало, т. е. такъ ли было съ уездными наместниками перюда до-монгольскаго, это пока составляетъ вопросъ. Какъ бы то ни было, но во всякомъ случае намъ кажется наиболее вероятнымъ думать, что наместники эти въ большей или меньшей степени представляли и заменяли лицо еписко-повъ. Если они заменяли ихъ вполне, шйя полномоч1е решать дела собственною властш, то въ этомъ случае необходимо предполагать, что духовенству наместничествъ предоставлено было право апеллящи отъ нихъ къ самимъ епископамъ.

При уездныхъ наместникахъ, такъ же какъ при самихъ еписко-пахъ, были свои клиросы или свои административно-судебные соборы пресвитеровъ. Было бы необходимо предполагать это уже само по себе: если сами епископы управляли и судили не единолично, то темъ более или, по крайней мере, тбмъ не менее страннымъ представлялось бы думать, чтобы единоличная и неограниченная власть была предоста­влена наместникамъ. Но во всякомъ случае мы имеемъ относительно

V Акты, относяпцеся до юридическаго быта древней Россш, т. II, Л» 167, стр. 524.

388

Т. I. ГЛ. Ш. УПРАВЛЕНИЕ.

этого положительный свидетельства, хотя принадлежащая и непер10ду домонгольскому, а более позднему времени ').

Появлеше ттуновъ при епископахъ относятъ къ позднейшему вре­мени; но несомненно, что они принадлежать къ числу чиновниковъ епи-скопскихъ, явившихся съ самаго перваго времени: мы имеемъ положи­тельное свидетельство объ ихъ существованш въ начале второй половины XII века *). Тйуны княжесюе и боярсюё, бывъ подручниками тЬхъ, при комъ состояли, были главнымъ образомъ подручными судь­ями (представлявшими изъ себя вместе съ темъ и людей, спещально и нарочито знающихъ судъ и законы, каковымъ знашемъ не всегда могли обладать ихъ принципалы). Должно думать, что и епископюае ттуны представляли изъ себя техъ же подручныхъ судей, именно—что они состояли въ качестве помощниковъ по судебной части при епи-скопскихъ намЬстникахъ, обязанные, можетъ быть, судить м1рянъ, на­сколько эти послЬдте подлежали суду церковному. ЗатЬмъ, сведешя,. относящаяся къ позднейшему времени (къ концу XVI—началу XVII века, къ правлешю патр. 1ова), представляютъ намъ ихъ какъ епископскихъ полицейскихъ надзирателей надъ духовенствомъ, именно—надзирате­лей въ самыхъ каеедральныхъ городахъ и надъ духовенствомъ какъ лгбстнымъ, такъ и пришлымъ или временно проживавшимъ въ нихъ.

') Елиросъ во Псков* въ конце XIV в., где было наместничество apxiem-скопа Новгородскаго, —грамота митр. Кипр1ана въ Акт. Ист. т. 1, Л": 8, стр. 17; клирошане въ Самборъ¹ въ начал* XV в., гд* было наместничество епископа Пере­мышльскаго, —грамота въ Акт. Зап. Росс. т. 1, № 31, стр. 45; крылошане въ Влльн* въ кони* XV в*ка, где было наместничество Шевскаго митрополита, —ibidd. № 152, стр. 175.—Высокое общественное положеше епископскихъ нам4стниковъ въ древ­нее время видно изъ того, что они являются при князьяхъ вместе съ ихъ стар­шими боярами при заключены международныхъ договоровъ, Собр. Госуд. Грам. II, 6 sub fin. Въ XVI и XVII век* въ Галицщ нам*стниковъ избирали не епископы, а клирошане, первые же только благословляли или утверждали ихъ, см. Акт. Южн. н Западн. Росс. I, 106 и грамоту епископа Львовскаго Евстаф1я Тисаровскаго, указанную выше. Что же касается до древняго времени, то, какъ кажется, изби­рали ихъ епископы: слова епископа Владимирскаго Симона, приведенныя выше, к въ д*яшяхъ Владимирскаго собора 1273 года зам*чав! е, что иногда епископы по­ставляли нам*стниковъ на мзде.

^г) Сохранилась одна рукопись, написанная въ Новгород* при епископе Ар-кадш, занимавшемъ каеедру съ 1156 г. по 1163 г., и на рукописи записано, что-она кончена при нашемъ епископ* „и прп тауне Тупочеле", —Срезневск. Древше памятники русскаго письма и языка, стр. 33 col. 1 (зат*мъ въ 1366 г. упоми­нается таунъ епископа Перемышльскаго, —Головацкаго Памятники дипломатическаго и судебно-д*ловаго языка русскаго, стр. 7).

⇐ Предыдущая21222324252627282930Следующая ⇒

Поделиться: