II. Многообразие форм. Одна коррекция

⇐ ПредыдущаяСтр 44 из 51Следующая ⇒

1. Не трудно догадаться, отчего ты так упорствуешь, не обращаешься с проблемами к Святому Духу. ²Решать одни проблемы для Него так же нетрудно, как другие. ³Все они для Него одинаковы, поскольку разрешаются в одном аспекте и одинаковым подходом к ним. ⁴Аспекты, требующие разрешения, не меняются, какую бы проблема ни принимала форму. Она может предстать в различных формах, и так будет, доколе существует сама проблема. ⁶Бесцельно разрешать ее в конкретной форме. ⁷Она возникнет снова и будет возвращаться вновь и вновь, покуда ей не найдено окончательное решение, исключающее ее появление в какой угодно форме. ⁸Только тогда ты от нее свободен.

2. Святой Дух предлагает избавление от всех твоих предполагаемых проблем. ²Все они для Него одно и то же, поскольку независимо от формы, каждая требует жертвы и потери от другого во имя обретения чего-либо тобой. ³Когда же ситуация разрешилась без чьих-либо потерь, проблема исчезает, ибо она была ошибкой восприятия, ныне исправленной. ⁴Привести к истине одну ошибку Святому Духу не сложнее, чем другую. ⁵Ведь и есть всего одна ошибка: мысль, будто потеря вообще

возможна и может кому-то пойти на пользу. ⁶Будь это правдой, Бог оказался бы несправедлив, возможен грех, оправдана атака, заслужено возмездие.

3. Любая форма этой ошибки исправляется только одним путем. ²Потери нет, думать иначе значит ошибаться. ³У тебя нет проблем, пусть ты и думаешь иначе. ⁴Но ты бы отказался от подобных мыслей, увидев их исчезающими одну за другой, безотносительно к их сложности или величине, безотносительно ко времени и месту или какому-то другому свойству, в котором ты увидел отличие одной проблемы от другой. ⁵Не думай, будто пределы, тобой навязанные всему видимому, в какой-то мере ограничивают Бога.

4. Чудо справедливости исправляет все ошибки. ²Любая проблема есть ошибка. Она несправедлива к Сыну Божьему, а следовательно и не истинна. ⁴Святой Дух не оценивает несправедливость как малую или большую, как более или менее справедливую. ⁵Он в них вообще не видит свойств. ⁶Они — ошибки, от которых без нужды страдает Божий Сын. ⁷Так удаляет Он и гвозди, и шипы. ⁸Он не задержится, чтобы судить, насколько сильна или ничтожна боль. ⁹И приговор Его всему один: всё, причиняющее боль Божьему Сыну, несправедливо, а следовательно, не истинно.

5. Ты, полагавший, будто безопасней отдать на исправление какие-то ошибки, оставив при себе другие, запомни: справедливость совершенна. ²Частичной справедливости не существует. ³Если виновен Божий Сын — Он осужден и не заслуживает милосердия от Бога справедливости. ⁴Но не проси у Бога наказания для него лишь потому, что ты находишь его виновным, желая его смерти. ⁵Бог предлагает тебе средство увидеть его невинность. Справедливо ли наказывать его за то, что ты не видишь того, что мог увидеть? ⁷Всякий раз, оставляя проблему для собственного разрешения или считая ее неразрешимой, ты сделал ее огромной и упустил надежду на исцеление. ⁸Ты отрицаешь, что чудо справедливости может быть справедливым.

6. Если Бог справедлив, то нет проблем, неразрешимых для справедливости. ²Однако ты считаешь, будто некая несправедливость и справедлива, и добра, и что она необходима для твоего самосохранения. ³Подобные проблемы кажутся и непомерными и неразрешимыми. ⁴Ведь многим ты желаешь ущерба и никого не видишь целиком достойным освобождения от жертвы. ⁵Подумай снова о своей особой функции. ⁶Некто был дан тебе, чтобы увидеть в нем его абсолютную безгрешность.

⁷И ты с него не спросишь жертвы, поскольку не пожелаешь ему урона. ⁸Чудо справедливости, к коему ты воззвал, упокоится на тебе столь же определенно, как и на нем. ⁹А Дух Святой не удовольствуется, покуда чудо не придет ко всем. ¹⁰Ибо всё, что ты отдаешь Ему, есть достояние всех, и твоим даром Он гарантирует его получение всеми поровну.

7. Подумай, какое облегчение придет к тебе с желанием принять коррекцию своих проблем. ²Даже одной из них ты не оставишь при себе, поскольку не пожелаешь боли в какой угодно форме. ³И ты увидишь как самая ничтожная обида стихает под добрым взглядом Святого Духа. ⁴Ибо любая боль ничтожна в Его глазах и не стоит большего, нежели легкий вздох перед ее исчезновением; она упразднена, изглажена из памяти навечно. ⁵То, что казалось прежде особенной проблемой, непоправимою ошибкой, неизлечимой раной, преобрази^ лось во вселенское благословение. ⁶Жертва ушла. ⁷И вспоминается вместо нее Божья Любовь, своим сиянием сметающая прочь всякую память о жертве и потере.

8. Покуда страх перед справедливостью не сменится любовью к ней, память о Боге не вернется. ²Господь не может быть несправедливым к кому-то или к чему-то зная: всё что ни есть принадлежит Ему и навсегда останется таким, каким Он это сотворил. ³Всё, что Он любит, должно быть безгреховным и недоступным для атаки. ⁴Твоя особая функция распахивает двери, за коими нетронутой и полностью неоскверненной хранилась память о Его Любви. ⁵Всё, что от тебя требуется, это желание получить Царство вместо ада; тогда тяжелые запоры, удерживающие дверь закрытой, падут и их не станет. ⁶Ибо не в Воле Твоего Отца, чтобы ты получил или отдал меньше того, что Он даровал тебе, сотворив тебя в совершенной любви.

III. Пограничная межа

1. Сложность — не от Бога. ²Могло ли быть иначе, если Он знает всё единым? ³Он знает одно творение, одну реальность, единственную истину и Своего единственного Сына. ⁴Ничто не противостоит единству. ⁵Тогда разве возможна сложность в Нем? ⁶Что ждет решения? ⁷Только конфликт рождает возможность выбора. ⁸А истина проста, едина и не имеет противоположности. ⁹Разве разлад вползет в ее присутствие простое, разве же он внесет в единство сложность? ¹⁰Истина не принимает никаких решений, поскольку не из чего выбирать. ¹¹В противном случае, выбор стал бы необходимым шагом на пути к единству. ¹²То, что есть всё, не оставляет места ничему иному. ¹³Одна-ко вопрос подобного масштаба выходит за рамки данного учебного плана. ¹⁴Нам нет нужды задерживаться на том, чего нельзя немедленно усвоить.

2. Есть в мыслях пограничная межа, лежащая меж этим миром и Небесным. ²Это не место; достигнутая, она — вне времени. ³3десь место встречи всех мыслей, всех противоречивых ценностей, здесь заблуждения слагаются к подножию истины, где и оцениваются как ложные. ⁴Граничная межа лежит за самыми Небесными вратами. ⁵3десь очищается, становится совсем простой любая мысль. ⁶3десь полностью отказано греху, а всё, что есть, получено взамен.

3. Здесь — странствию конец. ²Мы его называли реальным миром. ³И всё же тут есть некоторое противоречие, ибо слова подразумевают предельную реальность, частичную истину, сегмент вселенной, ставший истинным. ⁴Всё это происходит потому, что знание не нападает на восприятие. ⁵Они сводятся вместе и лишь один из них проследует через врата к Единству. ⁶Спасение есть пограничная межа, где место, время и выбор еще имеют смысл, но уже видно, что они временны и неуместны, что каждый выбор уже сделан.

4. То, во что верит Божий Сын, не может быть разрушено. ²Тому, однако же, что он считает истинным, необходимо его последнее сравнение, последняя возможная оценка, последний суд над этим миром. ³Это суд истины над иллюзиями, суд знания над восприятием: " Оно бессмысленно, его не существует". ⁴Это — не твое решение. ⁵Это простое утверждение простого факта. ⁶Но в этом мире не существует простых фактов, поскольку всё еще не ясно, что одинаково, а что различно. ⁷Это различие и составляет суть любого выбора. ⁸3десь и лежит различие между мирами. ⁹В сем мире выбор невозможен. ¹⁰В реальном мире выбор прост.

5. Спасение еще не есть Царство Небесное, ибо лишь восприятие нуждается в спасении. ²Царство Небесное не потеряно, поэтому нет смысла его спасать. ³Кому, однако же, под силу выбор между влечением к аду и стремлением в Рай без понимания, что они — не одно и то же? ⁴Это различие и составляет цель изучения данного курса. ⁵Далее этой цели он не пойдет. ⁶Его единственное назначение — учить тому, что одинаково и что различно, оставив место для единственного правильного выбора.

6. В сем сложном и чрезвычайно запутанном мире нет основания для выбора. ²Ибо никто не понимает, что есть одно и то же, и выбирает там, где выбора нет вовсе. ³Реальный мир есть сфера, где выбор стал реальным, не по исходу, но в восприятии альтернатив для выбора. ⁴Наличие выбора — иллюзия. ⁵Но в этой одной иллюзии лежит отмена всех иллюзий, не исключая этой.

7. Не так ли и с твоей особой функцией, где разделение упразднено перемещением цели от былой особости к нынешнему единству? ²Все иллюзии суть одна иллюзия. ³В признании этого и выражается способность оставить все попытки выбора между ними, будто бы отличающимися друг от друга. ⁴Как прост стал выбор между двумя, столь непохожими идеями! ⁵3десь нет конфликта. ⁶Жертва становится немыслимой с отказом от иллюзий, распознанных как таковые. ⁷Когда реальность изъята из того, что никогда и не было реальным, трудно ли отказаться от него и выбрать то, что должно быть истинным?

IV. Откуда грех ушел...

1. Прощение — эквивалент Небесной справедливости в сем мире. Оно преобразует мир греха в простой мир, где может отразиться справедливость, сияющая по другую сторону ворот, где полностью отсутствуют пределы. ³В любви, не знающей границ, прощение не нужно вовсе. ⁴И то, что было в этом мире милосердием, уступит место простой справедливости за воротами отворяющимися в Рай. ⁵Прощает только тот, кто верил в грех и верит до сих пор, что самого его нужно за многое простить. ⁶Прощение, таким образом, помогает ему понять, что он не сделал ничего требующего прощения. ⁷Прощение всегда покоится на том, кто его предлагает, покуда он не увидит, что оно более ему не нужно. ⁸И так он возвращается к своей реальной функции творения, снова подаренный ему его прощением.

2. Прощение преображает мир греха в приятный взору мир славы. ²Каждый цветок сияет на свету, каждая птица поет о радости Небесной. ³3десь нет печали, нет разлук, ибо всё полностью прощено. ⁴А то, что прощено и более не разъединяется ничем, должно соединиться. ⁵Безгрешные должны воспринимать себя едиными, поскольку между ними не остается ничего, отталкивающего их друг от друга. ⁶А в месте, которое незанятым оставил грех, они соединяются в одно, осознавая радостно, что бывшее их частью не было ни отделено от них, ни отстранено.

3. Святое место, на коем ты стоишь, есть не что иное, как пространство, покинутое грехом. ²3десь ты увидишь лик Христа, явившийся вместо него. ³А созерцая Его лик, как тут не вспомнить об Его Отце, таком, каков Он есть в реальности? ⁴Кто в состоянии, боясь любви, стоять на той земле, где грех оставил место для алтаря Небесного, дабы он высился над миром и протянулся за вселенную, к Сердцу всего творения? ⁵А что есть Царство Небесное, если не песнь любви, признательности и восхваления всего тварного своему Творцу? ⁶Свя-той алтарь воздвигнут там, где прежде обитала вера в грех. ⁷Сюда действительно приходит каждый свет Небесный, чтоб снова разрастись и разгореться в радости. ⁸Всем им здесь возвращается утерянное, и здесь их лучезарность вновь становится совершенной.

4. Прощение не приносит малого чуда, чтобы сложить к вратам Небесным. ²Сюда приходит Самолично Божий Сын за каждым даром, приближающим его к дому. ³Ни один из них не был утерян или оценен выше, нежели другой. ⁴Каждый дар так же уверенно напоминает Сыну о любви Отца как и остальные. ⁵И каждый его учит, что более всего он любит то, чего боялся. ⁶Что кроме чуда могло бы изменить его мышление, чтобы он понял: страх перед любовью немыслим? ⁷Какое кроме этого возможно чудо? ⁸И что еще необходимо сделать, чтобы исчезло расстояние между тобой и братом.

5. Там, где когда-то воспринимался грех, родится мир, который станет алтарем для истины, и ты соединишься с каждым светом Царства и вместе с ними запоешь небесный гимн хвалы и благодарности. ²И как они придут к тебе, чтобы стать снова целостными, так и ты уйдешь с ними вместе. ³Ибо заслышавший мелодию Небес обретает голос, чтобы добавить силу песне и сделать ее еще прекрасней. ⁴И каждый присоединится к пению у алтаря, поднявшегося на том крошечном пространстве, что грех когда-то провозглашал своим. ⁵И то, что было крошечным тогда, взмывает величавой песней, к которой присоединяется вселенная своим единым голосом.

6. Это ничтожное пятно греха, что все еще стоит меж вами, задерживает радостное открытие Небесных врат. ²Как незначительна помеха, что отнимает у тебя богатство Царства! ³И как возрадуются Небеса, когда и ты примкнешь к величественному хору, поющему хвалу Любви Господней!

V. Ничтожная помеха

1. Ничтожная помеха может показаться непомерной тем, кто не понимает, что чудеса — одно и то же. ²Но обучению этому и посвящен сей курс. ³В этом его единственная цель, поскольку более нечему учиться. ⁴Для постижения этого есть множество путей. ⁵Всякое обучение есть либо помощь, либо помеха на пути к Райским вратам. ⁶Есть только то или другое, а в промежутке между ними — ничего. ⁷Есть только два учителя, направляющие по двум разным направлениям. ⁸И ты отправишься путем, которым поведет тебя тобою выбранный учитель. ⁹Только из двух путей ты волен выбирать, покуда время продолжается и выбор имеет смысл. ¹⁰Ибо немыслимо создание иной дороги, кроме дороги в Рай. ¹¹Ты выбираешь либо путь к Нему, либо обратную дорогу в никуда. ¹²Третьего не дано.

2. Ничто и никогда не может быть потеряно, за исключением времени, а время, в конечном счете, ничего не значит. ²Ибо оно — не что иное, как малая помеха вечности, достаточно бессмысленная для реального Учителя мира. ³Но коль скоро ты в него веришь, зачем же его попусту терять, шагая в никуда, когда им можно пользоваться для достижения цели такой высокой, какая только и доступна обучению? ⁴Не думай, будто трудна дорога к вратам Небесным. ⁵Всё, что ты предпринимаешь с твердой целью, с решимостью и счастливой убежденностью, шагая в такт Небесной песне и руку брата бережно держа в своей, не может быть трудным. ⁶Но чрезвычайно трудно брести страждущему и одинокому дорогой скорбною без цели, ведущей в никуда.

3. Бог дал тебе Своего Учителя только для замещения учителя, тобою созданного, а вовсе не для конфликта с ним. ²Всё то, что Он желает заместить, замещено. ³Время продлилось лишь мгновение в твоем разуме, никоим образом не повлияв на вечность. ⁴Поэтому всякое время уже прошло, и всё осталось в точности таким же, каким и было до создания дороги в никуда. ⁵Тот краткий миг, в котором произошла первоначальная ошибка и все последующие внутри этой одной, нес в себе и Исправление ее, а вместе с нею — всех остальных. ⁶И с этим скоротечным мигом исчезло время, ибо лишь мигом оно и было. ⁷То, чему дал ответ Господь, разрешено, и с ним покончено.

4. Тебя, кто убежден, будто всё еще живет во времени, не зная, что оно уже прошло, Святой Дух, как и прежде, выводит из бессмысленного и бесконечно малого лабиринта, воспринимаемого тобой во времени, хотя оно и кончилось давным-давно. ²Ты полагаешь, будто живешь в давно ушедшем. Каждый увиденный предмет ты уже видел в далеком прошлом мгновение перед тем, как его нереальность уступила место истине. ⁴Нет ни одной иллюзии, оставшейся без ответа в твоем разуме. ⁵А неопределенность принесена к определенности в столь отдаленном прошлом, что ее нелегко удерживать в сердце своем так, будто она по-прежнему перед тобою.

5. Короткий миг, который ты желаешь сохранить и сделать вечным, истек в Царстве Небесном слишком быстро, чтобы его заметить. Исчезнувшее слишком быстро, чтобы затронуть простое знание Сына Божьего, навряд ли можно выбрать себе в учителя. ³Лишь в прошлом, далеком прошлом, слишком коротком для создания мира в ответ на сотворение, казалось, появился этот мир. ⁴Возник он столь давно и ненадолго, что даже ноты не пропало в Небесной песне. Однако в каждом, лишенном прощения поступке или помысле, в каждом суждении или вере в грех, это мгновение зовет тебя назад, как будто прошлое возможно воссоздать во времени. ⁶Ты память древнюю хранишь перед глазами. ⁷А тот, кто только памятью и жив, не понимает, где он находится.

6. Прощение — великое освобождение от времени. Оно — ключ к пониманию, что прошлое ушло. ³Безумье смолкло. ⁴Нет ни учителя другого, ни пути. ⁵Исчезло упраздненное. ⁶И кто же, стоя на далеком берегу, может увидеть себя за океаном, в месте и времени давно минувшем? ⁷ Насколько этот сон реальная помеха тому, где он в действительности есть? ⁸Ведь место его пребывания есть неизменный факт, какой бы ему ни снился сон. ⁹Но он всё также волен вообразить себя и в месте, и во времени ином. ¹⁰Впадая в крайность, он может в своем бреду принять это за правду, проследовав от воображения через веру к безрассудству, предельно убежденный, что там, где он предпочитает быть, он есть.

7. Но разве это помеха тому, где он стоит? ²Разве любое эхо прошлого, услышанное им, есть непременно то же, что слышно там, где он находится сейчас? ³Каким путем его иллюзии пространства и времени изменят место его действительного пребывания?

8. Непрощенное — есть голос, взывающий из прошлого, давно ушедшего. ²А всё, что отсылает к прошлому как к реальности, есть лишь желание, чтобы исчезнувшее стало реальным и видимым здесь и сейчас, взамен тому, что действительно здесь и сейчас. ³Разве же прошлое, безвозвратно канувшее в лету, помеха истине? ⁴Желаешь ли ты сохранить то жуткое мгновенье, когда, казалось, померкли Небеса; стал грозным и превратился в символ твоей ненависти Бог?

9. Забудь же время ужасов, давным-давно исправленное и упраздненное. ²Разве грех в силах противостоять Господней Воле? ³Разве тебе дано увидеть прошлое или его вернуть? ⁴Назад уже не возвратиться. ⁵А всё, что тебя толкает на путь, ведущий к прошлому, ставит перед тобой невыполнимую задачу. ⁶Такова справедливость, обещанная тебе Вселюбящим Отцом. ⁷Он защитил тебя от твоей собственной несправедливости по отношению к самому себе. ⁸Сбиться с пути тебе не суждено, поскольку нет пути иного, кроме Его пути, и более некуда идти, только к Нему.

10. Позволил бы Господь Своему Сыну сбиться с пути, исчезнувшего вместе с памятью о времени? ²Этот курс будет учить только тому, что есть сейчас. ³Страшный момент в далеком прошлом, ныне исправленный сполна, не стоит твоих забот и не имеет ценности. ⁴Пусть с миром упокоится всё мертвое и погребенное. ⁵Ему на смену явилось воскресение. ⁶И ныне ты — часть воскресения, а не смерти. ⁷Ни одна прошлая иллюзия не властна удерживать тебя в пространстве смерти, в том склепе, куда Божий Сын забрел на миг, чтобы мгновенно возродиться в совершенной Любви его Отца.⁸Разве удержишь его в цепях, давно упавших и навсегда исчезнувших из разума?

11. Сын, сотворенный Богом, свободен так же, как и при сотворении Отцом. ²В тот миг, когда он выбрал вместо жизни смерть, он заново родился. ³Разве ты не простишь ему ту древнюю ошибку, которую не помнит Бог, которой просто нет? ⁴Сейчас ты мечешься меж прошлым и настоящим. ⁵Прошлое иногда предстает столь же реальным, как настоящее. ⁶Былые голоса сначала явственно слышны, затем сомнительны. ⁷А ты подобен тому, кому еще присущи галлюцинации, но кто уже не так в них убежден. ⁸3десь пролегает пограничная межа между мирами, мост между прошлым и настоящим. ⁹3десь всё еще присутствует тень прошлого, однако уже забрезжил свет настоящего. ¹⁰Увиденный однажды, он не забудется. ¹¹Он вытянет тебя из прошлого в настоящее, где ты и есть.

12. Призрачные голоса не изменяют ни законов времени, ни вечности. ²Они приходят из того, что миновало, и не препятствуют тому, что подлинно здесь и сейчас. ³Реальный мир — это вторая часть галлюцинации о том, что и время и пространство вполне реальны, что их существование возможно воспринять. ⁴Эта ужасная иллюзия была отвергнута в мгновение, понадобившееся Богу, чтобы ей дать Один Ответ на все времена и для любого обстоятельства. ⁵И так она исчезла, более недоступная для восприятия.

13. Каждый день и каждую минуту дня, и каждый миг в секунде ты просто возрождаешь то единственное мгновение, когда страх затмил собой любовь. ²Так ежедневно ты умираешь и оживаешь вновь, покуда не перекроешь брешь между былым и настоящим, которой вовсе нет. ³Такова жизнь каждого: видимый интервал от рождения до смерти и снова к жизни, повтор минувшего и невозвратного мгновения. ⁴А всякое время есть ни что иное, как безрассудная вера в то, что всё ушедшее — здесь и поныне.

14. Прости же прошлое и отпусти его, оно ушло. ²Ты уже не стоишь на полосе между мирами. ³Ты, продолжая идти вперед, дошел до мира, лежащего перед Небесными вратами. ⁴Там нет препятствий Божьей Воле, тебе же нет нужды повторять странствие, давно оконченное. ⁵Взгляни на брата с добротою и узри мир, в котором восприятие твоей ненависти преобразилось во вселенную любви.

⇐ Предыдущая 39 40 41 42 434445 46 47 48 Следующая ⇒