Размышления о восьми свободах драгоценной человеческой жизни и десяти благоприятных условиях

⇐ ПредыдущаяСтр 9 из 25Следующая ⇒

Люди склонны думать, что животные будут перерождаться животными, а люди – людьми. На самом деле в сансаре есть возможность переродиться в шести мирах. Самый худший удел – мир ада. Там вы провели уже множество жизней, а если не будете осторожны, то это будет ваше постоянное местопребывание. Постоянное местожительство всех живых существ – это низшие миры. Человеческую жизнь можно сравнить с командировкой за границу: ваша драгоценная человеческая жизнь – это краткосрочный отдых от постоянных страданий низших миров, ибо в мире людей меньше страданий, чем в трех низших мирах. Сейчас мы – люди. Но чаще всего мы рождаемся в этих трёх мирах – мире ада, мире голодных духов и мире животных. Хоть и горько это осознавать, но это правда. Как говорят тибетцы, правда, какая бы горькая ни была, полезна.

Мир людей лучше, чем мир животных. Затем следует мир асуров-полубогов, которые из зависти сражаются с богами. Мир асуров немного лучше, чем мир людей, но хуже, чем мир мирских богов.

В мире людей есть два типа жизни: обычная человеческая жизнь и драгоценная человеческая жизнь. Не любая человеческая жизнь драгоценна. Драгоценная человеческая жизнь ценится гораздо выше жизни асура или мирского бога. Но не все люди обладают дчж. Поэтому, говоря в общем смысле, мир асуров, а тем более, мир мирских богов – это сферы бытия, которые лучше мира людей. Но дчж находится на самой вершине сансары. Мирские боги молятся о том, чтобы обладать дчж. Вы обладаете дчж. Я говорю это не для того, чтобы обрадовать вас, а объяснить ваши слабые и сильные стороны, вы должны знать правду. Это очень важно.

Я даю вам инструкции о практике этапов пути (Ламрим) на двух уровнях. В настоящее время вам не обязательно медитировать. Можете просто размышлять над положениями «Ламрима». В определение дчж входят восемь свобод и десять благоприятных условий. Размышляя о них, вы сможете распознать дчж.

Каковы восемь свобод, которыми наделена драгоценная человеческая жизнь?

1. Свобода от рождения в мире ада

Размышляйте следующим образом:

«В прошлом я рождался в аду, и у меня не было свободы, чтобы практиковать Дхарму. В будущем, возможно, через год или два, я могу снова там родиться. Раньше у меня не было такой возможности для практики Дхармы, какая есть у меня сейчас, и в будущем у меня может не быть её. Из бесчисленных живых существ лишь некоторые обладают драгоценной человеческой жизнью. В настоящий момент мне очень повезло, я обладаю драгоценной человеческой жизнью. Мне повезло, что у меня есть свобода от рождения в мире ада».

Этот признак дчж – свобода от рождения в аду – немного приоткроет ваш ум.

2. Свобода от рождения в мире голодных духов

Размышляйте следующим образом:

«В мире голодных духов я буду думать только о пище. У меня не будет свободы слушать Дхарму и реализовать благой потенциал. Сейчас у меня есть свобода от рождения в мире голодных духов, но в любое время я могу там родиться, по месту своего постоянного жительства. В настоящее момент у меня есть возможность собирать любые виды сокровищ Дхармы. Я – на острове сокровищ. Не время спать! ».

Подумайте так и переходите к размышлению над третьим видом свободы.

3. Свобода от рождения в мире животных

Если вы родитесь в мире животных, скажем, бараном, то если даже учитель в течение пяти часов будет давать учение, вы не поймете ни слова. Скорее всего, тогда вы подумаете: «Глупый лама, лучше бы дал мне немного травы». Для вас в этот момент трава будет большей ценностью, чем Дхарма, потому что вы не способны понять Дхарму.

Скажите себе: «В настоящий момент у меня есть драгоценная человеческая жизнь, я могу распознать болезнь омрачений, понять её причины и устранить болезнь ума. Сейчас у меня есть драгоценная человеческая жизнь и свобода от рождения в мире животных, и если я завтра или через несколько лет получу рождение в мире животных, то тогда будет слишком поздно практиковать Дхарму».

Если вы подумаете об этом до того как родитесь животным, то вы поймёте, насколько драгоценна человеческая жизнь, и она принесет вам пользу.

4. Свобода от рождения в мире богов

В мире мирских богов существа испытывают продолжительное и интенсивное временное счастье, и у них нет времени даже на то, чтобы задумываться о Дхарме, не говоря уже о том, чтобы практиковать Дхарму. Там вы растратите всю свою благую карму, падёте вновь в мир ада, где слишком велики страдания, и у вас уже не будет времени практиковать Дхарму.

Однажды, чтобы помочь своему ученику, один учитель отправился в мир богов, где получил рождение его ученик. В своей предыдущей человеческой жизни этот ученик был королём и был очень предан своему духовному наставнику. В прежней жизни всякий раз, когда он встречался с учителем, почтительно делал перед ним простирания. Даже если он сидел на слоне, то всегда спешивался и выражал знаки уважения учителю. Итак, учитель отправился в мир богов, чтобы помочь своему ученику. В тот момент, когда ученик встретил своего мастера, он шёл в окружении богов и богинь. Увидев вдалеке своего учителя, он помахал ему рукой и сказал: «Встретимся позже, как-нибудь в другой раз», не сделав, как обычно, простираний.

Время в мире богов проходит очень быстро, как один миг, и приходит час смерти. Счастье богов похоже на счастье, которое вы испытываете во сне. Когда мирские боги растрачивают свою благую карму, они в течение многих кальп пребывают в мире ада, поэтому мирские боги – это объекты сострадания. Вы должны думать так: «У меня есть свобода от рождения в мире мирских богов. Попасть в мир богов опасно. Жизнь мирского бога – это словно галлюцинация».

Остальные четыре вида свобод связаны с миром людей.

5. Свобода от рождения в месте, удалённом от Дхармы

Вы можете обрести человеческую жизнь, но она не будет драгоценной, если вы родитесь, к примеру, в джунглях и с самого раннего детства вашей целью будет убийство животных. Это – несвобода. Скажите себе: «У меня есть свобода от рождения в месте, где я не смогу услышать ни слова Дхармы, не смогу понять смысл любви и сострадания ко всем живым существам. У меня есть свобода от рождения в удалённом месте».

6. Свобода от неполноценного человеческого рождения

Даже если вы родитесь в месте, где есть Дхарма, у вас могут отсутствовать какие-то органы (глаза, уши), И это станет для вас препятствием к получению Дхармы. Это – несвобода. Скажите себе: «У меня есть свобода от неполноценного человеческого рождения».

7. Свобода от рождения человеком с ложными воззрениями

Вы можете родиться в месте, где есть Дхарма, и у вас будут совершенные органы. Но если вы будете обладать ложными воззрениями (как некоторые тибетцы или буряты, которые не верят в Дхарму, не верят в будущие жизни), то даже если вы родитесь рядом с духовным наставником, рядом с храмом, вы не будете обладать драгоценной человеческой жизнью. Это – несвобода. Скажите себе: «Просто родиться человеком сложно, родиться там, где есть Дхарма, еще сложнее, родиться с совершенными органами в месте, где есть Дхарма, ещё сложнее, и при этом не иметь ложных воззрений – это большая редкость. У меня всё это есть».

Если я проанализирую ваши качества с точки зрения духовности и сравню вас, скажем, с президентом страны, то ваша жизнь окажется более ценной и драгоценной, чем жизнь любого президента. В жизни президента нет такого количества свобод, как у вас. «Буш» и «Путин» – это лишь пустые слова, через несколько лет они исчезнут. В настоящий момент вы являетесь действительно особенными людьми и должны ценить те хорошие вещи, которые у вас есть, и избавляться от того негативного, что имеется у вас.

8. Свобода от мирских дел.

Даже если вы родитесь полноценным человеком в месте, которое не является удаленным, где есть Дхарма, и в вашем уме также нет ложных воззрений, но если у вас нет восьмой свободы, вы не будете вдохновлены к тому, чтобы извлечь смысл из драгоценного человеческого рождения. У вас будет несвобода отсутствия интереса к Дхарме. А значит, ваша жизнь не будет дчж. Многие тибетцы и буряты не имеют этого вида свободы - свободы от мирских дел. Они наделены полноценными органами чувств, родились в месте, где есть Дхарма, не имеют ложных воззрений, верят в закон кармы, в будущую жизнь, но все время заняты мирскими делами.

Ум таких людей, у которых отсутствует этот вид свободы, не расположен к Дхарме. Они считают, что укрощать ум – это не самое главное, а главное – это что-то получить себе. Они заботятся о своём статусе в мирском или даже в духовном сообществе. Они пытаются обрести высокий статус, занять высокое социальное положение, убирая со своего пути людей, которые им мешают. Такие люди не понимают, что им мешают их омрачения, а не окружающие их люди. Очень жаль таких людей, они объекты сострадания, потому что у них в сердце нет Дхармы. Даже если они носят монашеские одежды, их ум не расположен к Дхарме. Они носят одежду Дхармы для временного счастья, они не обладают драгоценной человеческой жизнью. Скажите себе: «Мне очень повезло, благодаря духовному наставнику моя жизнь, лишённая смысла, стала драгоценной человеческой жизнью! »

Кто делает вашу человеческую жизнь драгоценной? Кто вдохновляет вас на практику Дхармы? С того самого момента, когда у вас появляется вдохновение к Дхарме, у вас рождается драгоценная человеческая жизнь. С момента рождения вы обладали обычной человеческой жизнью, которая хуже жизни асура, но чуть лучше, чем жизнь животных. Ваш духовный наставник сделал из вашей человеческой жизни драгоценную человеческую жизнь. Он подарил вам эти восемь свобод.

Лекция № 6

Породите сначала правильную мотивацию. Вчера мы говорили о драгоценной человеческой жизни. Чтобы устранить неведение в отношении дчж, которой вы обладаете, необходимо сначала распознать, определить её. Сама по себе человеческая жизнь не имеет ничего особенного. В нашем мире много людей, и человеческая жизнь лучше, чем жизнь животных.

Как-то в Тибете китайский офицер, услышав наставление одного из лам о дчж, сказал, что, вероятно, лама никогда не бывал в Китае. Да, в Китае много людей, более миллиарда, но мало кто из них обладает драгоценной человеческой жизнью. Даже люди, живущие в Тибете, в Дхарамсале, если не получают учений от Его Святейшества Далай Ламы, то не обладают восьмой свободой, которая отличает дчж от обычной человеческой жизни. Это – расположенность к Дхарме.

Дчж – как свет, который затухает, когда у вас уменьшается энтузиазм и интерес к Дхарме. Когда в вашем уме преобладают мирские интересы, то тогда ваша дчж становится обычной человеческой жизнью. Когда ваш ум охвачен негативными эмоциями, в этот момент ваша жизнь перестаёт быть дчж.

Драгоценная человеческая жизнь – это человеческая жизнь, наделенная восемью свободами и десятью благоприятными условиями для практики Дхармы.

Каждый день необходимо проверять, является ли ваша человеческая жизнь дчж. Не думаете, что вы в течение всей жизни обладаете дчж. Она исчезает, как только вы подвергаетесь влиянию ложных воззрений или нарушаете преданность учителю. Тогда ваша жизнь почти ничем не отличается от жизни животного. Особенно опасно нарушение преданности учителю, оно равнозначно убийству дчж. После нарушения преданности учителю, занимаясь практикой Дхармы, вы каждую минуту будете создавать причину рождения в аду. Я вам говорю это для вашего блага.

С другой стороны, если вы развиваете сильную преданность учителю, то делаете свою дчж более мощной. Кроме того, укрепляются её восемнадцать характеристик, усиливается вдохновение к Дхарме и уменьшается склонность к ложным воззрениям.

⇐ Предыдущая 4 5 6 7 8910 11 12 13 Следующая ⇒