Архитектура Аудит Военная наука Иностранные языки Медицина Металлургия Метрология Образование Политология Производство Психология Стандартизация Технологии |
Мой первый друг, мой друг бесценный,
И я судьбу благословил, Когда мой двор уединенный, Печальным снегом занесенный, Твой колокольчик огласил. Молю святое провиденье, Да голос мой душе твоей Дарует то же утешенье! Да озарит он заточенье Лучом лицейских ясных дней! Разве возможно со всей глубиной передать чувства и страстные желания поэта, не зная всей биографии рождения этих строк?! В «биографию» мы бы записали: Иван Иванович Пущин (1798—1859) — лицейский товарищ Пушкина, первым навестивший Пушкина в Михайловском. Вот как описал Пущин эту встречу: «Спускаясь с горы, — рассказывает он, — недалеко уже от усадьбы, которой за частыми соснами нельзя было видеть, сани наши в ухабе так наклонились набок, что ямщик слетел... Скачем опять в гору извилистой тропой; вдруг крутой поворот, и как будто неожиданно вломились смаху в притворенные ворота, при громе колокольчика. Не было силы остановить лошадь у крыльца — протащили мимо и засели в снегу не расчищенного двора. Я оглядываюсь: вижу на крыльце Пушкина, босиком, в одной рубашке, с поднятыми вверх руками. Не нужно говорить, что тогда во мне происходило. Выскакиваю из саней, беру его в охапку и тащу в комнату. (49) На дворе страшный холод, но в иные минуты человек не простуживается. Смотрим друг на друга, целуемся, молчим. Он забыл, что надобно прикрыть наготу, я не думал об заиндевевшей шубе и шапке. Было около восьми часов утра...». Уезжая, Пущин взял обещание с Пушкина, что тот напишет ему послание в стихах. Встреча произошла в январе 1825 года. В декабре 1825 года (четырнадцатого декабря) произошло восстание декабристов, и Пущин был приговорен на двадцать лет к каторжным работам. Стихи Пушкина написаны 13 декабря 1826 года во Пскове. Пущин получил стихи Пушкина в январе 1828 года, находясь в Чите. Передала их жена декабриста Александра Григорьевна Муравьева. «Отрадно отозвался во мне голос Пушкина! — пишет Пущин. — Преисполненный глубокой, живительной благодарности, я не мог обнять его, как он меня обнимал, когда я первый, посетил его в изгнании...... Знакомство с «биографией» стихов помогает, безусловно, глубже проникнуть в мир поэта и зажить его чувствами и желаниями. Но кроме «биографии» стихов, важнейшим этапом является определение особенностей его стихотворной формы. Для примера изучения специфики формы стихов возьмем стихи С. Орлова: Его зарыли в шар земной, А был он лишь солдат, Всего, друзья, солдат простой, Без званий и наград. Ему как мавзолей земля — На миллион веков, И Млечные Пути пылят Вокруг него с боков. На рыжих скатах тучи спят, Метелицы метут, Грома тяжелые гремят, Ветра разбег берут. Давным-давно окончен бой... Руками всех друзей Положен парень в шар земной, Как будто в мавзолей... Скандируя, мы определяем, что стихи написаны ямбической стопой (раз-двА, раз-двА). И замечаем такую очень важную деталь, которая подсказывает характер исполнения стихов: поэт чередует четырехстопный ямб с трехстопным, а эти, уменьшенные на одну стопу строчки стиха, несут главную эмоционально-смысловую нагрузку: А был он лишь солдат... Без званий и Наград... На миллион веков... Руками всех друзей... Как будто в мавзолей. (50) Значит, при исполнении надо будет мягко, не нарочито, но обязательно выделять эти строчки. Далее выясняем, что поэт использует только мужские окончания рифм: ой-ой, ат-ат, ля-ля, ов-ов,... ей-ей. Ясно, что стихи должны звучать скупо, мужественно, сдержанно. Язык стихотворения прост и лаконичен. И если прислушаемся к звукописи в стихе, то заметим преобладание не громких согласных: С-З-Ш. И только, когда подчеркивается мысль о продолжении жизни, поэт вводит звучащие ГР-ТР-ЗБ, передающие раскаты грома и разбег ветров. Ознакомившись с характеристическими особенностями формы исполняемого стихотворения, можно приступить к следующему этапу работы. Раскрытие и воплощение авторского И исполнительского замыслов Познание авторского замысла связано с изучением творчества поэта, составлением «биографии» стиха, изучением особенностей формы, определением темы, идеи произведения, нахождением конфликта, главного события, выявлением отношения автора к происходящему в произведении, изучением структуры построения сюжета или развития мысли и т. д. Не останавливаясь на всех этих вопросах, достаточно подробно освещенных в специальной литературе, рассмотрим лишь некоторые из них. В творческом процессе все решает сверхзадача и хорошо подведенное к ней сквозное действие. Однако, чтобы суметь передать мысли и чувства, муки и радости, мечтания поэта, сверхзадача исполнителя должна быть, во-первых, сознательной, идущей от интересной творческой мысли режиссера и чтеца; во-вторых, эмоциональной, возбуждающей; в-третьих, волевой, вызывающей стремление действовать целенаправленно и беспрерывно. Поэтому было бы ошибочным, если сразу же, с первых дней работы над текстом, мы формировали тему, идею, сверхзадачу: их надо выстрадать, почувствовать в процессе творческого познания, изучения произведения. Вместе с тем рабочую, так сказать, временную идею и сверхзадачу все же надо определить для того, чтобы, не сбиться с верного пути. Именно сам исполнитель пусть определяет сверхзадачу, ищет ее не только в произведении, но и в жизни, в своей душе. (51) Для быстроты и точности определения идеи и сверхзадачи мы советуем идти, в работе по следующему пути: прежде всего выявить конфликт, главное событие. В поэтическом произведении, особенно в лирике, бывает сложно отыскать конфликт. Он не лежит на поверхности во внешних событиях. Часто конфликт заключен в самом лирическом герое: в нем борются разум и сердце, совесть и желание, выбирается и утверждается жизненная позиция, дается нравственная оценка самому себе и окружающей действительности. Затем надо установить, каким образом разрешается конфликт. Заметим, что разрешение конфликта обычно является кульминационным моментом произведения. В нахождении и разрешении конфликта и заложена идея произведения. Определение идеи, конфликта и позволяет сформулировать сверхзадачу исполнения. А затем уже прослеживаешь, где начинается событие, как оно развивается и чем кончается. Такая последовательность работы проста, доступна, действенна; «не засушивает» исполнителей. Позволяет быстрее почувствовать материал, его действенную природу. А это главное. Иногда допускается ошибка, состоящая в том, что основное внимание уделяется разработке видений. Конечно, ви́ дения играют большую роль в словесном действии: передача ви́ дений пробуждает воображение зрителей, активизирует процесс, мышления, вызывает сопереживание и т. д. Однако фетишизировать их — значит приводить к обратному эффекту, а чаще всего к остановке мысли-действия, к нарушению органического процесса общения со слушателями. Чтобы слушатели восприняли материал, очень важно верно его выстроить. Что это такое? Психология восприятия искусства такова, что сложный словесный материал человек способен воспринимать лишь «порциями», частями: ведь надо не только воспринимать, но и понять, оценить, прочувствовать его. Поняв часть материала, легче воспринимать и осознавать дальнейшее и наконец произведение в целом. Поэтому, начиная работу над стихотворным материалом, следует разбить его на части (куски). Не надо слишком бояться многообразия терминов в искусстве. Правда, некоторые режиссеры утверждают, что будто бы «кусок», «часть», «эпизод» останавливают действие. Но ведь все зависит от нас. Под понятиями «кусок», «часть», «эпизод» и подразумеваются составные целого произведения. Наоборот, надо очень точно определять и решать каждый кусок, понимая, каким образом далее будет развиваться мысль, и какую роль в развитии действия играет данный кусок. Но мы не советуем делить материал на множество маленьких кусочков, что часто наблюдается в практике работы с чтецами-любителями. (52) Запомним, что писал К. С. Станиславский: «Обыкновении я...начинаю с крупных кусков и, если они оказываются слишком монотонными и однообразными, бедными в переживании, тогда только я их дроблю на более мелкие».19 В литературных жанрах легко обнаружить закономерность классической драматургии, которая состояла из пяти актов: экспозиции, завязки действия, развития действия, кульминации, развязки. Вот и надо поначалу определить эти части стихотворения. Легче это сделать в сюжетном стихотворении.
Экспозиция В полк пригласили мать героя – 1 часть Где сын навечно в списки занесен.
Завязка Старушка седенькая шла вдоль строя, 2 часть действия Как будто бы искала — где же он?...
Развитие По-матерински вглядывалась в лица, действия Не обожженные войной, 3 часть
Кульминация И думала: «А если повторится 4 часть Они такие же, Развязка Как мой...» 5 часть (Н. Савков). Полезно каждую часть озаглавить, найти более точные глаголы действия исполнителя в каждой части. Чрезвычайно важна первая часть — экспозиция, когда поэт описывает событие, которое развернется в сюжетное повествование. В данном стихотворении: «Мать пригласили в полк, в котором служил ее погибший сын». В лирическом же стихотворении, в первой же строфе или в строчке поэт выражает свою исходную мысль, которая получает развитие в дальнейших строфах или строчках стиха. При исполнении стихов многие чтецы и режиссеры недооценивают эту важную экспозиционную часть произведения, считая ее «не главной». Нередко даже слышишь такое замечание: «Не задерживайтесь на начале. Это не главное в стихе». Ошибочное указание. Ведь если с первых слов заинтересуешь, захватишь внимание слушателей, тогда они «пойдут за тобой» во внутренний мир поэта. Вот лишь один пример из практики. По радио передавались стихи ленинградского поэта Александра Решетова. Зная о строгом отношении поэта к слову, мысли, образу, исполнители читали стихи неторопливо, как им казалось, наполняя каждое слово глубоким смыслом, подтекстом, отношением; (53) Однако после передачи услышали в телефонной трубке гневно-страдальческий голос поэта, который восклицал в адрес известного артиста: «Как можно так легковесно проговорить первые строки стихотворения «Отца и мать не выбирают»?! Ведь в них весь смысл! От этих строк родилось все стихотворение...» И он был прав. Действительно, первые строки стихов: Отца и мать не выбирают — Какие есть, таким и быть. — это заявка поэта, серьезное напоминание тем, кто склонен изменить Родине. Именно от этих слов развивается далее мысль поэта: Не знаю, кто родному краю Обиду смеет предъявить, Что в мире есть поживописней, Поинтереснее края... Только после того, как западут в души слушателей первые слова стихотворения, они смогут верно воспринять все его содержание, развивающее исходную позицию автора. Мы рекомендуем пользоваться в экспозиционной части такими глаголами, как «втянуть слушателей в атмосферу событий», «заворожить», «заинтриговать», «заразить», «заинтересовать» и т. п. Почему при исполнении так важна первая, экспозиционная часть произведения? Психология восприятия такова, что, когда артист, чтец начинает на сцене волноваться, громко и торопливо говорить, читать, активно жестикулируя при этом или, наоборот, что-то тихо «себе под нос» шептать, то слушателям, еще не понимающим, о чем идет речь, артист «представляется сумасшедшим». Слушателю все должно быть понятно. Экспозиция и подготавливает дальнейшее восприятие материала. Попробуем еще разделить на пять частей лирические стихи, и увидим, как важна в них первая — экспозиционная часть: 1 часть Упавшего вперед лицом Не называйте Мертвецом! 2 часть Не ради славы и наград Он грудью встал за Ленинград. Его порыв несли солдаты В стальном штыке, В броске гранаты... 3 часть Он жив Еще не кончен бой! Он жив — Еще ему с тобой В огне грохочущих ночей Стоять у доменных печей, Вздымать породу на-гора, Водить на пашнях трактора… (54) 4 часть Знай: Кровь его В твоей крови. Любовь его В твоей любви. А твой почет — Его почет. Все на двоих! Так он живет. — 5 часть Солдат, упавший под свинцом Вперед лицом. (Н. Савков). Цель этого монолога-обращения к людям заключается в том, чтобы вызвать в них чувство сопричастности ко всему происходящему в жизни, чувство великого счастья жить под мирным небом, трудиться, любить, растить детей, чувство глубокой благодарности к тем, кто отдал за это свои жизни. «Все на двоих! Так он живет...» — вот главная мысль, кульминация, разрешение конфликта. Какого? С кем? Извечного конфликта человека с собой, с окружающими людьми. Конфликта в выборе жизненной позиции, понимании счастья. В чем оно? В личном мирке благополучия, карьере или в борьбе за общечеловеческие идеалы? «И вечный бой! Покой нам только снится», «А он, мятежный, просит бури...» И пусть даже трагически рано оборвалась жизнь героя, но «никто не забыт и ничто не забыто». В памяти народа навечно тот, кто идет по жизни с «открытым забралом», кого называют «вперед смотрящим», кто падает «вперед лицом». И тут хочется дать еще один совет: исполняя стихи, нельзя поучать слушателя, разговаривать с ним с позиции превосходства, «непререкаемого авторитета», «непогрешимой личности». При такой манере разговора и правдивые поэтические слова способны лишь раздражать. Надо, не противопоставляя себя слушателям, думать вслух, искать ответы на вопросы, втягивая и их в процесс активного поиска истины. Если же этого процесса активного думания на сцене нет, то нет взаимодействия, и цель, намеченная чтецом, не будет достигнута. Лирическое стихотворение мы назвали «монолог-обращение». Действительно, лирические стихи — это по существу монологи, в которых поэт раскрывает свой духовный мир, волнующие его мысли и чувства. Поэтому к работе над лирическими стихами следует подходить с позиции речевого действия, связанного с монологом. Для того чтобы лучше понять особенности монологической речи, кратко рассмотрим существующие виды речи — устную, письменную и внутреннюю. (55) Каждый из этих видов имеет свои особенности и разновидности. Так, к устной речи относятся разговорная диалогическая (беседуют двое), полилогическая (когда ведут беседу несколько человек), монологическая — доклады, лекции, выступления ораторов-чтецов… Все виды речи взаимодействуют и взаимопроникают друг в друга. Так, например, в письменную речь вплетаются элементы разговорной (пи́ сьма). Произведения художественной литературы насыщены диалогической, полилогической, монологической речью. Письменная и устная рёчь рождаются речью внутренней. Внутренняя речь – это процесс сосредоточенного думания, средство выражения и развития мысли, эмоционально-волевых свойств характера. Этот внутренний умственно-речевой процесс теснейшим образом связан с действиями человека, его отношением к окружающей действительности. И вот когда возникают обстоятельства, которые расходятся с представлением человека об этих обстоятельствах (хотя представление может быть и ошибочным), тогда человек начинает сосредоточенно думать о том, как изменить по своему желанию эти обстоятельства. Так внутренний умственно-речевой процесс «оказывает влияние на действия и поступки, предваряет и подготавливает общение, осуществляемое при посредстве устной и письменной речи».20 Иногда эти мысли остаются непроизнесенными вслух, иногда могут сформироваться в одну короткую фразу. Допустим, активный внутренний мыслительный процесс завершился решительно сказанной фразой: «Нет, надо наконец, пойти все выяснить! » Иногда внутренняя речь выливается в страстный монолог. Монологи — это жизненная потребность человека в постоянной переоценке своих поступков, в мотивировке своего поведения, в утверждении жизненных идеалов, в определении своего отношения к фактам, явлениям, событиям, людям. В драматургии различают два вида монологов: внутренний и обращенный. Как и в жизни, внутренний монолог на сцене рождается в моменты, когда герой «выбит из жизненной колеи» каким-либо событием, поступком, услышанной фразой, музыкой и т. п. Нарушение душевного равновесия вызывает потребность в восстановлении гармонии внутреннего мира. Каким же образом это достигается? Путем сосредоточенного внимания и активного думания, направленного на решение проблемы. Вся наша" жизнь состоит из больших и малых проблем, которые мы постоянно решаем. Разве мы постоянно не задаем себе гамлетовский вопрос: «Быть или не быть? », «Пойти или нет? », «Правда это или ложь? », «Вмешаться или уйти в сторону? ... В монологах много вопросов, восклицаний, предположений, ассоциаций, преувеличений, ярких видений, усложненная логика мысли... (56) Рассматривая лирические стихи как форму внутреннего или обращенного монолога, мы и будем работать над ними с учетом особенностей этого вида речи. В частности, рассмотрим последовательность работы по овладению материалом на примере «Элегии» А. С. Пушкина. 1 часть Безумных лет /угасшее веселье/ Мне тяжело, /как смутное похмелье.// Но как вино — /печаль минувших дней/ В моей душе /чем старе, тем сильней.// 2 часть Мой путь уныл. /Сулит мне труд и горе/ Грядущего /волнуемое море./
3 часть Но не хочу, /о други, умирать; / Я жить хочу, /чтоб мыслить и страдать; //
4 часть И ведаю, /мне будут наслажденья/ Меж горестей, /забот и треволненья: / Порой опять /гармонией упьюсь, / Над вымыслом /слезами обольюсь, // 5 часть И может быть — /на мой закат печальный/ Блеснет любовь /улыбкою прощальной. 1. Ознакомиться с автором «Элегии». Изучая особенности поэтического письма Пушкина, надо ответить на вопросы: Какова личность поэта? Какова его жизненная позиция? Каков его основной пафос?... Однако не следует сразу же искать ответы на все вопросы. Только в процессе работы над воплощением произведения можно найти более полные, точные ответы. Поэтому надо начинать работу по действенному анализу произведения. Только определив главное, можно углубляться в изучение особенностей творчества поэта, эпохи, в которой он жил, творил, его взаимоотношений с обществом и т. д. 2. Определить, что «выбило из колеи» лирического героя. С этой целью составим «биографию» «Элегии». Известно, что «Элегия» написана перед женитьбой поэта в сентябре — октябре 1830 года в Болдино, в период сложной, общественно-политической обстановки. Естественно, что Пушкин, оглядываясь на свою прожитую жизнь, напряженно и с тревогой всматривался в будущее. (57) Можно предположить то, что выбила его из жизненной колеи, душевного равновесия крайняя необходимость обращаться к ненавистному Бенкендорфу с просьбой разрешить напечатать трагедию «Борис Годунов».* /* Трагедия «Борис Годунов», написанная в 1825 году, незадолго до восстания декабристов, была запрещена к печати. В 1830 году поэт вновь обращается с просьбой опубликовать трагедию. Он пишет: «Стесненные обстоятельства, в каких я сейчас нахожусь, вынуждают меня умолять, чтобы его величество развязал мне руки и позволил мне напечатать трагедию в том виде, в каком я считаю нужным» (А. С. Пушкин. Соч. в 10-ти т.т., изд-во АН СССР, М., 1958, т. 10, с. 281)./ 3. Уяснить проблему, которую решает пушкинский лирический герой. Очевиден вопрос: «Быть или не быть счастью? » 4. Сформулировать решение, к которому приходит герой. Отыскивая ответ на вопрос, в чем счастье жизни, герой «Элегии» приходит к выводу о том, что счастье поэта в суровом мужестве трудного и прекрасного творческого труда. 5. Овладеть логической перспективой развития мысли-действия. Перспектива делает исполнителя «дальнозорким», потому что перед ним открывается цель: он исполняет не отдельные части произведения, а охватывает целое, умело «шагая» к главному. «Без перспективы, — писал К. С. Станиславский, — нельзя сказать самого простого слова, вроде, «да» или «нет»... Передача большой мысли, переживание больших чувств и страстей... не могут обходиться без перспективы и без конечной цели (сверхзадачи)».21 Разделив на пять частей «Элегию» (части обозначены нами), определяем действие каждой части. В первой части — поэт, оглядываясь на прожитые годы, с горечью осознает, что от «безумных лет» веселья, надежд, мечтаний молодости осталось лишь «смутное похмелье», и все же «печаль минувших дней в моей душе чем старе, тем сильней». Во второй части — поэт заставляет себя, трезво взглянуть правде в глаза, не уходить от действительности, а принять ее такой, какая она есть — со всеми ее радостями и страданиями, со всей ее трагической конфликтностью и со сдержанной тоской и болью сказать себе: «Мой путь уныл. Сулит мне труд и горе грядущего волнуемое море». В третьей части — с радостным волнением поэт открывает для себя счастье трудного пути, в котором только и проявляется полнота духовной жизни человека, нравственная чистота личности: «Я жить хочу, чтоб мыслить и, страдать». В четвертой, кульминационной части — с чувством гордой радости и уверенности утверждается мысль о том, что счастье в суровом мужестве поэтического труда: «Порой опять гармонией упьюсь, Над вымыслом слезами обольюсь». (58) В пятой части — тревожное и патетическое чувство героя сменяется светлым, успокаивающим душу чувством надежды на то, что «И может быть на мой закат печальный Блеснет любовь улыбкою прощальной». Тема «Элегии»: о счастье жизни. Идею «Элегии» можно определить, перефразировав слова Бориса Годунова: «Над злобою, над черной клеветой всегда восторжествует совесть здравая». Сверхзадача исполнителя: вселить веру в победу нравственных начал жизни, придать силы тем, кто борется за идеалы человечества. «В «Элегии» «унылое» настоящее, мысль о неизбежности ждущих человека в будущем «треволнений», и о печальном закате освещены мыслью о «наслаждениях», которые даруют человеку сомнение, поэтические «гармония» и «вымысел», любовь, даже самые слезы и страдания, если человек не становится их пассивной, бессловесной жертвой, но сохраняет, переживая их, свое человеческое достоинство. открытость впечатлениям жизни и искусства, красоту чувства, способность противостоять унынию и душевной расслабленности».22 Чтобы мысли, желания, действия; чувства лирического героя Пушкина стали для исполнителя своими, близкими, были «присвоены» им, рекомендуется формулировать действенные глаголы каждой части произведения «от первого лица». 1 часть — Оглядываясь на прожитые годы, понимаю тщетность мечтаний, надежд молодости, но чувствую сильнейшую печаль о прошедших днях. 2 часть — Бросаю трезвый взгляд в будущее и вижу, что легкого пути — не ждать! 3 часть — Но несмотря ни на какие трудности и беды, открываю в себе великую жажду жизни. 4 часть — Утверждаю счастье творческого труда. 5 часть — Питаю робкую надежду и на счастье в любви, Прихожу к выводу о необходимости противостоять душевной расслабленности и нахлынувшему унынию; знать, что если хочешь бороться за свои идеалы в жизни и искусстве, то легкого пути не жди. Поняв перспективу развития действия в «Элегии», можно затем выстраивать логическую перспективу каждой фразы, каждого периода мысли, овладевая логикой сложной структуры мысли в стихотворной речи: в ней много случаев инверсионного порядка слов (вместо обычного порядка слов «печальный закат» в стихах «закат печальный», вместо «прощальной улыбкою» — «улыбкою прощальной»). (59) Инверсированная речь требует особого выделения логических центров. Поэтому необходимо знать законы логики сценической речи и уметь применить их в стихотворной речи.23 Повторяем, что только после «охвата» всего произведения можно начать серьезную, кропотливую работу по созданию логической мелодии стиха. Потому, что «звук, слово существуют в произведении не сами по себе и для себя, как у плохих концертных декламаторов, а они живут и зависят от всего целого, от того, что было раньше и будет потом».24 Мы выделяем слоги в словах, слова в фразах, фразы в периоде мысли и т. д. И вся эта «вереница ударных моментов» должна отличаться друг от друга и силой и выпуклостью. «Артист должен быть скульптором слова. Поэтому я хочу, — писал К. С. Станиславский, чтоб вы мне вылепили излагаемую мысль так, чтоб я ее не только услышал и понял, но и так, чтоб я ее увидел и почувствовал. Для этого необходимо что-то выделить на первый план, другое отодвинуть; что-то сделать выпуклее и красочнее, другое стушевать. А все вместе сконструировать и сгруппировать».25 Фраза должна быть «рельефной», по словам К. С. Станиславского. Перспектива передаваемой мысли не есть сухая логика. Она обязательно создается на базе видении, воображения. Поэтому надо приступать к следующему этапу работы. 6. Создать киноленту точных, конкретных, ярких видений. Своим творческим воображением исполнитель рисует картины жизни героя, рождаемые мыслями и суждениями поэта. В «Элегии» нет описания картин, есть только мысль «Безумных лет угасшее веселье». Что это за веселье? Какие же картины жизни возникают в памяти поэта? «Печаль минувших дней», «Мой путь уныл». Что за этими словами видел Пушкин, видит исполнитель? Возникшие у исполнителя видения вызывают в нем эмоциональный отклик. Ведь видения насыщаются всем комплексом чувств и ощущений: не только зрение, но и обоняние, и осязание, и слух, и вибрационное чувство, и мышечное... входят в понятие «видение». В целях создания полноценных видений рекомендуются специальные приемы работы.26. Прием личной значимости. Этот прием лежит, в основе всего творческого процесса. Он направлен на то, чтобы максимально приблизиться к мыслям и чувствам поэта, разделить волнение лирического героя. А это возможно лишь тогда, когда исполнитель направляет свое воображение не только на видение картин, возникающих в связи с содержанием читаемого материала, но и на то, чтобы отыскать в своей эмоциональной памяти аналогичные моменты жизни, вызвавшие подобные мысли и чувства. (60) Можно обращаться и к жизненному опыту других людей, с которыми разделил когда-то их переживания. Иными словами, все, что происходит с лирическим героем, надо соотнести с собой, сделать своим, личным, значительным для себя. Прием фиксации ви́ дений в пространстве и движении. Искусство, начинается с точных объектов общения. Исполнитель строит «географию» внутренних объектов общения: видит их пространственное расположение. Видит их в движении и действии, совершаемых в определенном душевном состоянии. Видение объектов в пространстве и движениях рождает у исполнителей верное эмоциональное самочувствие, способствует более точной, правдивой передаче внутренней жизни лирического героя. Прием конкретизации. Так как ви́ дение включает весь комплекс ощущений, эмоций, чувств, надо передавать не только зрительные; но и слуховые, осязательные, обонятельные и другие представления. При этом следует определить, какое из комплекса ощущение доминирует над всеми другими. («За окном шуршали шины; шла машина за машиной». Конечно, над зрительным восприятием доминирует слуховое. «Волн спокойный, мерный шум усыпляет праздный ум». Превалирует мышечное чувство расслабленности), Прием преувеличения и преуменьшения. Чтобы видения не оставляли исполнителя равнодушным, надо создавать их в превосходной степени, как сгусток наиболее ярких, характерных признаков, иногда специально преувеличивая или значительно преуменьшая эти признаки. С тем чтобы быть готовым к превратностям и трудностям жизни, пушкинский герой сгущает специально черные краски своей судьбы: «сулит мне труд и горе грядущего волнуемое море». Такие преувеличенные видения побуждают к активности всю творческую психотехнику чтеца. Прием обновления ви́ дений. С течением, времени чтец может привыкнуть к видениям и они перестают его волновать. Бели это происходит, тогда следует обновить, освежить некоторые видения свежими подробностями. И опять они будут вызывать эмоциональный отклик в душе исполнителя, что приведет к более активному действию. Овладев логической перспективой, пронизанной кинолентой видений, умением воспроизвести в звучащей речи выстроенный материал, мы добиваемся рельефности исполнения. При рельефности звучания стихов слушатель видит, как более ярко высвечиваются важные части и не столь сильно — менее важные и без усилий понимают все происходящее, все подробности смысла, улавливая главную нить содержания охватывая всю перспективу произведения. (61) Рельефное исполнение — это уже мастерство. Но ведь словесное действие — это и передача своих невидимых чувствований. Мы знаем, что видения не бывают без отношения видящего, то есть они обязательно рождают чувства. Но этим процессом также следует руководить, чтобы уметь использовать всю палитру выразительных средств звучащего слова, тесно связанных, слитых с чувством. Нетрудно заметить, что работаем ли мы над овладением логической перспективой или создаем киноленту видений, во всех случаях мы говорим о чувствах, которые сопровождают действие. И эта естественно, что говоря о действии, мы говорим о чувстве, говоря о чувстве, говорим о действии — подчеркивал К. С. Станиславский. Потому что это — единый психофизический акт словесного действия. Ни одно из действий не совершается вне сферы эмоций, чувств. Однако, часто употребляемые режиссерами реплики «Не играй чувства, действуй! », «Не ищи интонацию, она сама родится», верные по своей сути (потому что «линия чувства... трудно уловима, плохо фиксируется, легко вывихивается»), привели к тому, что о чувстве, которое рождается у исполнителя, принято вообще ничего не говорить. Не уточнять его, не корректировать. И в этом большая ошибка. Необходимо в исполнении добиваться верного чувствования и динамики чувств на протяжении всего акта выступления. 7. Наметить перспективу переживаемого чувства. К. С. Станиславский писал: «Обыкновенно, говоря о «перспективе», имеют в виду так называемую логическую перспективу. Но в нашей сценической практике мы пользуемся более расширенной терминологией. Мы говорим. 1) о перспективе передаваемой мысли (та же логическая перспектива); 2) о перспективе переживаемого чувства и 3) о художественной перспективе, искусно раскладывающей по планам краски, иллюстрирующие рассказ, повествование или монолог».27 Чтец просто обязан сознательно подойти к рассмотрению тех чувств, которыми живет его герой; как развиваются, изменяются, в какой сложный «клубок» сплетаются различные чувства. От этого зависит тонкость его красок, художественная правда жизни в стихотворной форме. Чувства, эмоции человека не однозначны. Мы говорам: «Он с радостным удивлением и смущением сообщил нам о своем успехе», «С любовью, тревогой и затаенной надеждой провожал он ее долгим взглядом». Эта многозначность чувств, сплетенных в один сложный и постоянноменяющийся «клубок», изучается нашими учеными. (62) Так, например, они установили, что в интонациях космонавта Леонова, когда он вышел из корабля в космос и вел диалог с Землей, наряду с эмоциями радости, были и эмоции тревоги, страха. И это естественно. Иначе он не был бы человеком. Часто задают наивные вопросы: «Было ли страшно на войне? » Конечно. Но страх побеждался ненавистью к врагу, высоким чувством долга перед Родиной. Все сказанное имеет прямое отношение к разговору о поэзии. Дело в том, что, к сожалению, многие артисты, чтецы чаще всего сопровождают свое речевое действие эмоцией злости. Эмоция «злости за себя» наиболее легко возбудимая у человека Она лежит на первом уровне — нужды человека, удовлетворения своих самых первейших потребностей. Тогда как второй уровень развития — это когда человек растет, расширяет свои духовные потребности, открывает новые способы их удовлетворения, совершенствует и повышает общественно-исторические нормы жизни, — рождает положительные эмоции радости, восторга и надежды, мечты. И если отрицательные эмоции — боль, страх, ярость, злость и другие — «уподобляют отдельного человека многим другим», то положительные эмоции «индивидуализируют людей, указывают на своеобразие каждого, на то, чем он отличается от всех остальных».28 Эгоистическая потребность человека «для себя» делает даже смех его злорадным. В злости все «темпераментны». И отвратительны. Однако мы позволяем себе давать волю эгоистическим эмоциям, которые не украшают нашу жизнь. И переносим эти эмоции на сцену, убивая тем самым художественную правду. Ведь в искусстве эмоции «умные», преображенные, высокие, социальные. Настоящий большой художник не кипит мелкой злобой, говоря о недостатках в нашей жизни, а негодует и борется с ними, веря в победу добра. Все сердце любви я отдать не могу, Какой бы она ни явилась. Оставил я место, на горе врагу, Чтоб ненависть Там поместилась. — пишет Василий Федоров. Этими стихами поэт выражает сущность социалистического гуманизма, который не может без ненависти говорить о тех, кто разрушает человеческое счастье. «И как любил он ненавидя», — говорили о наших больших писателях и поэтах. (63) Раиса Ахматова, поэтесса Чечено-Ингушетии, думая - о добре и зле, пишет: Хочу понять, какая власть и сила Добро и зло в борении свела? Популярное:
|
Последнее изменение этой страницы: 2016-04-10; Просмотров: 1183; Нарушение авторского права страницы