Аналитическая индивидуальная психокоррекция А. Адлера.

А. Адлер во многих отношениях занимал позиции, не совпадающие, а иногда противоположные взглядам 3. Фрейда. Он ввел многие новшества в теорию и практику психокоррекционной работы. Человек, по А. Адлеру, прежде всего сознательное существо, которое само себя определяет к жизни посредством свободы выбора, смысла жизни и стремления к самореализации. Главное препятствие на пути самореали­зации человека — базисное чувство неполноценности, впре­одолении которого состоит личностное развитие. Концеп­ция Адлера построена на принципах целостности, социаль­ности, целевой ориентированности и гуманизма и во многом стала предтечей гуманистического направления вкоррекционной работе.

Субъективное восприятие действительности. Согласно концепции А. Адлера, мир воспринимается с позиций «сис­темы отсчета», т.е., в сущности, проявляется феноменоло­гическая ориентация. Адлер не отрицал внешне объективную обусловленность поведения человека, но считал ее менее значимой, чем влияние на сознание и подсознание ценнос­тей, целей, представлений, системы самооценок и выво­дов, которыми руководствуется человек всвоем реальном поведении. А отсюда еецентральное для психокоррекции Адлера понятие «частная логика», т.е. система представле­ний и способов рассуждений, свойственных данному кли­енту. Любимый афоризм Адлера: «Надо смотреть не в рот человеку, а на его кулаки»(Мартин Лютер).

Целостность и целесообразность. Основной предпосыл­кой концепции Адлера выступает рассмотрение личности как неделимой целостности, являющейся интегральной ча­стью социума. Поэтому основной упор вкоррекционной работе делается на внутриличностные проблемы клиента, а не на межличностные. Отсюда следует положение о том, что все человеческое поведение носит целенаправленный харак­тер. В коррекционной работе важен учет сразу трех момен­тов: 1) прошлого опыта клиента; 2) настоящей ситуации и 3) направления движения.

Комплекс неполноценности и компенсация. Появивша­яся в 1907 г. идея о неполноценности того или иного органа человека как существенного обстоятельства, оказывающего влияние на поведение, в совокупности с понятием компен­сации стали фундаментальными положениями в концепции Адлера. Неполноценность, ее компенсация и социальная сре­да — это три переменные, результирующая сила воздействия которых приводит к формированию стремления к зна­чимости и превосходству.

По Адлеру индивидуальность — это неповторимый путь выработки способа самоутверждения, стиля жизни. Утверж­дая, что поведение личности целенаправленно, Адлер в сво­их ранних работах говорил о прототипе как о первичной форме адаптации индивида к жизни. Этот прототип форми­руется в течение от 3 до 5 лет жизни. Большинство прототи­пов не осознаваемы. Важно другое — как только прототип (план) адаптации возник, он становится костяком, кото­рый обрастает смыслами, почерпнутыми из жизненного опы­та, и обладает направляющей силой.

Адлер считал, что цели поведения человека не меняются в течение жизни, изменяется только система отношений, а отсюда одна из основных задач — коррекция этих отноше­ний. Идея Адлера лежит в основе последующей теории ког­нитивного диссонанса Фестингера.

Телеология вымысла — еще один базисный термин. Ад­лер предполагал, что люди живут вымыслом и представ­лениями о должном, и на поведение человека гораздо боль­ше влияют ожидания, связанные с будущим, чем события прошлого. Адлер исходил из того, что люди, определяя с помощью вымысла свои личные цели, тем самым (по­средством этих целей) определяют свое поведение и стиль жизни.

Удовлетворенность жизнью исходит от социального ин­тереса как основы человеческого существования. По Адле­ру, здоровая личность — это личность, способная к продук­тивной социальной активности, которая, в свою очередь, предполагает социальное личностное чувство, поведение и когнитивное допущение.

Социальное личностное чувство — это принадлежность дому, общности, вера в других, мужество быть несовер­шенным, человечность, оптимизм. Социально-ориентиро­ванное поведение — это помощь, участие, кооперация, эмпатия, ободрение, улучшение, реформация, уважитель­ность.

Когнитивные социально-ориентированные допущения:

«Мои права и обязанности равны правам и обязанностям других»; «Мои личные цели могу быть достигнуты во благо общности»; «Выживание общества зависит от желания и спо­собности граждан учиться жить вместе в гармонии»; «Я по­лагаю, что к другим стоит обращаться так же, как я бы хотел, чтобы другие обращались ко мне»; «Решающая мера моего характера то, какова степень, до которой я продви­нут благополучием моего сообщества».

Идея социального интереса Адлера основана на предпо­ложении, что человек не самодостаточное существо, и по­этому он должен учиться взаимозависимости.

Цели коррекции вытекают из основных положений кон­цепции. Их можно представить следующим образом:

> снижение чувства неполноценности;

> развитие социального интереса (просоциальной направ­ленности);

> коррекция целей и мотивов с перспективой измене­ния стиля жизни.

Позиция психолога. Психологи, работающие в адлерианс-ком русле, в центр своей деятельности выдвигают когни­тивные аспекты психокоррекции, основная предпосылка их работы — найти ошибку в «картине мира* клиента, из-за которой возникают психологические проблемы. Возможны четыре типа ошибок.

1. Недоверие.

2. Себялюбие.

3. Нереалистические амбиции.

4. Недостаток уверенности.

Требования и ожидания от клиента. Основное для клиен­та — занять партнерскую позицию, т.е. позицию «на рав­ных» по отношению к психологу. От клиента ожидаются активность, ответственность, стремление к сотрудничеству и взаимное доверие. Главное направлениесовместного поис­ка — базисные ошибки в мышлении о мире, поиск возмож­ностей их коррекции. Клиент трактуется как «растерявший­ся», «обескураженный», поэтому подбадривание, обраще­ния к его личностным ресурсам — важное условие совместной работы. В начале психокоррекционных воздействий именно клиент формулирует условие контракта: цели, план осуще­ствления, возможные препятствия, пути эффективного пре­одоления и т.д.

Техники Техника психокоррекционной работы данного направ­ления включает в себя следующие процедуры: установле­ние правильных отношений, анализ и проработка личнос­тной позиции клиента, подбадривание, поощрение разви­тия самопонимания (инсайта) и помощь в переориентации. Эти процедуры соответствуют следующем четырем этапам психокоррекции:

1.Установление правильных отношений. Основа этого эта­па — формирование соответствующие установок в отноше­нии клиента: уважительность, вера в возможности и спо­собности человека, активное слушание, проявление искрен­него интереса, поддержка и подбадривание. Для этого используются коммуникативные навыки и умения.

2.Анализ личностной динамики. Главное на этом этапе — добиться понимания, осознания специфики жизни клиента. Важное место уделяется опросу о целях жизни: «В чем вы видите свое предназначение? »; «Вам нравится то, на что вы расходуете свою жизнь? » и т.д. Для этого существуют спе­циальные техники.

Опросник семейного созвездия содержит вопросы типа: «Как ваш отец относится к детям? »; «Кто был любимым ребенком в семье? »; «В каких отношениях вы были с отцом и матерью? »; «Каким ребенком вы были? » Смысл подоб­ных вопросов — получить картину восприятия и раннего эмоционального опыта клиента, повлиявших на дальней­шее личностное развитие.

Набор вопросов «Раннее воспоминание». Спрашивается примерно следующее: «Я бы хотел услышать о ваших самых первых детских воспоминаниях»; «Пожалуйста, расскажите что-нибудь из самых первых ваших впечатлений» либо «Хо­телось бы услышать ваше самое яркое воспоминание, отно­сящееся к первым шести годам жизни». Как правило, число таких просьб ограничивают четырьмя. В ответах клиента фик­сируют: доминирующую тему; повторяющуюся реакцию; позицию (участник или наблюдатель); одиночество или включенность в группу; центральное чувство, которое вы­ражается в воспоминаниях.

Анализ сновидения. В отличие от классического психоана­лиза в адлерианском подходе отсутствует фиксированная символика. Большое значение уделяется детским снам. Кро­ме того, сновидения рассматриваются как репетиция буду­щих действий.

Приоритеты. Выделяют четыре приоритетные ценнос­ти, важные для осмысления жизни: 1) превосходство; 2) кон­троль; 3) комфорт и 4) желание быть приятным. С целью установления свойственных клиенту приоритетов его про­сят рассказать о своем обычном дне: что он делает, как себя чувствует, что думает, чего избегает под любым предлогом и какие чувства вызывает у других. При этом в задачу кон­сультанта не входит изменение приоритета, а только при­ложение усилий по осознанию его.

Подведение итогов. По каждой из предыдущих техник готовится резюме. Резюме обсуждается с клиентом, причем сам клиент читает текст резюме вслух, при этом обращается внимание на его невербальное поведение. Смысл процеду­ры — нахождение главных ошибок в суждении о мире: гипе­робобщения типа: «Нет в жизни счастья»; неверие и неосуще­ствимые цели, например: «Я хочу нравиться всем»; ошибоч­ное восприятие жизненных требований, например: «Все несправедливы ко мне»; отрицание собственной основопо­лагающейценности типа: «Я — конченый человек»; мнимые ценности, например: «Главное — добиться своего, неваж­но, какой ценой».

От консультанта требуется ориентировка в системе осоз­наваемых допущений клиента по отношению к резюме.

3.Подбадривание. На этом этапе работы основная функ­ция — признание личного мужества клиента, его духовных сил и главное — наличия свободы выбора в поступках на основе приобретенного самопознания.

4.Поощрение инсайта. Задача психолога — создание ус­ловий для инсайта (озарения) путем сочетания психологи­ческой поддержки и конфронтации, а также соответствую­щих интерпретаций с тем, чтобы высветить для клиента его неосознаваемые цели, ложные ценности, стиль жизни. В ин­терпретациях полезны намеки, подсказки и предположе­ния, с помощью которых снижается уровень психологичес­кой защиты клиента. Реальное самопонимание — вот смысл третьего этапа.

5.Помощь в переориентации. Эта заключительная ста­дия работы известна также под названием «Воплощение инсайта в действие». Существуют специальные приемы, спо­собствующие изменению прежних целей и принятию но­вых решений.

Антисуггестия (парадоксальная интенция) — смысл этой техники состоит в многократном преувеличении пропорций нежелательной активности, благодаря чему обеспечивается помощь клиенту в осознавании неадекватности и неумест­ности нежелательных действий. Смысл техники не только в том, что она идет в ногу с защитными механизмами благо­даря отлаженному механизму действия, но и в том, что принудительное, многократно усиленное осуществление дей­ствия, с которым следовало бы бороться, обесценивает это действие для клиента.

Действие «Если бы...*. Данная психотехника основана на типичной жалобе: «Ах, если бы». Клиенту предлагается дей­ствовать так, словно пожелание «если бы» осуществилось. По сути, данная техника есть ролевая игра, в которой кли­ент изыскивает возможности компенсации неадекватных или неполноценных чувств, установок, действий, причем не только в ситуации общения с психологом с глазу на глаз, но и на протяжении определенного временного периода, например в промежутке между двумя коррекционными встречами.

Постановка целей и принятие обязательств. Правила использования этой техникой просты: цель должна быть достижима, реалистична, а время — ограничено. «Делай толь­ко то, что приятно» — так сформулировал Адлер смысл этого приема. Если все же цель не осуществляется, ее можно пересмотреть. В случае удачи клиент поощряется к приня­тию более долгосрочных обязательств в желаемом для него направлении.

Поймай себя. Клиенту предлагается отслеживать свое де­структивное поведение, не впадая в самообвинение, скорее с теплым юмором в отношении себя. Прием продуктивен, если клиент уже осознал свои цели и мотивирован к пере­ориентации. В пользовании приема важна временная отсыл­ка к прошлому: «Как прежде».

«Нажатие кнопки». Прием эффективен с клиентами, чувствующими себя жертвами противоположных эмоций.

Клиенту предлагается расслабиться и обратить внимание на то, какие образы и мысли вызывают неприятные чувства, а какие — приятные. После этого его обучают произвольно регулировать свое эмоциональное состояние «нажатием кноп­ки», т.е. принимая решение о том, на каких образах или мыслях стоит сосредоточиться.

«Избегание плакунчика» . Смысл этой техники — не по­пасть в ловушку той психологической позиции, с которой приходит клиент, в частности привычной поведенческой позиции типа: «Меня никто не любит, никому я не нужен». Психолог ни в коем случае не должен подкреплять эту по­зицию, наоборот, его задача — непрестанно поощрять пове­дение, соответствующее психологической зрелости, когда выбор самой позиции зависит от человека, от его свобод­ного решения.

⇐ Предыдущая11121314151617181920Следующая ⇒

Поделиться:

Популярное:

1. Аналитическая деятельность на предприятии
2. Аналитическая психология и психотерапия К. Юнга, основные положения.
3. Аналитическая психология К.Юнга
4. Аналитическая теория культуры Карла Густава Юнга
5. Аналитическая философия: основные области исследования, методология
6. Вопрос 2. Беседа. Составные части беседы. Беседа обычная, экзегетико-аналитическая и катехизическая.
7. Глава 2. Групп-аналитическая психотерапия.
8. Глава 3. Индивидуальная психология Альфреда Адлера.
9. Изучение отобранной рекомендованной литературы, сбор и аналитическая обработка фактического материала.
10. Индивидуальная беседа с ребенком с использованием диагностической игры «Литературная страна».
11. Индивидуальная и коллективная мотивация