ТЕМА 4: Культура Античной Греции и Рима

23.Выберите правильное определение полиса:

а) демократически управляемый город-государство;

б) особое устройство восточных монархий;

в) название города в Древней Греции;

г) система деления страны на провинции.

24.Почему на развитие греческой культуры повлияло полисное устройство Греции:

а) т.к. это обеспечивало возможность участия свободных граждан в политической, экономической, культурной жизни города;

б) основанный на рабском труде полис создавал материальную культуру, послужившую базой для духовной;

в) это способствовало культурному разъединению Греции, а следовательно ее культурному многообразию;

г) т.к. только в подобных условиях могла возникнуть языческая религия.

25.Последствиями эпохи эллинизма можно назвать следующие:

а) усиление межкультурных коммуникаций между Грецией и культурами Востока;

б) разрушение полисной системы и возникновение многонациональной империи военно-монархического типа;

в) изменение системы ценностей гражданина;

г) усиление роли греческой культуры.

26.Укажите культурные истоки римской культуры:

а) заимствования из культуры этрусков;

б) греческое влияние;

в) влияние египетской культуры;

г) все выше перечисленное.

27.Отметьте сходство, характеризующее греческую и римскую культуры;

а) формирование обеих культур на базе гражданской общины;

б) единство исторического прошлого;

в) одинаковые эстетические черты;

г) использование рабского труда при создании материальной культуры.

28.Проявлением духовного аспекта цивилизационного кризиса Римской империи можно считать:

а) разрушение системы ценностей римского гражданина;

б) ослабление римской религии и, как следствие, постоянные духовные поиски;

в) постоянные религиозные заимствования из покоренных культур;

г) переименование греческих божеств в римские.

ТЕМА 5: Истоки, сущность и значение христианства

29.Почему духовный кризис в Палестине считают источником возникновения христианства?

а) в результате старения иудаизма обостряются духовные поиски иудеев;

б) раскол внутри иудаизма приводит к формализации религии;

в) в это время (к I в. н.э.) усиливаются мессианские настроения в Палестине, из-за завоевания богоизбранного народа римскими язычниками;

г) в силу отсутствия монотеистической религии.

30.В чем принципиальное отличие христианской морали от ветхозаветной морали:

а) в почитании единого бога;

б) в обязательном исполнении религиозных обрядов;

в) в системе отношений человек-бог, человек-человек;

г) в обращении не к избранному богом народу, а к личности человека.

31.Отношения человек-человек в христианстве строятся:

а) на системе наказаний;

б) на призыве к соблюдению 10 заповедей;

в) на основе строгого соблюдения всех предписаний хрис-тианства;

г) исходя из анализа собственной личности, нравственного запрета на собственные греховные мысли.

32.Мессианские настроения иудеев отличало:

а) ожидание Спасителя, избавляющего иудеев от религиозного унижения римлянами;

б) ожидание духовного Спасителя, который реформирует иудаизм;

в) убежденность в приходе Антихриста;

г) уверенность в правоте собственной религии.

33.Схожие настроения в римской и иудейской культурах можно охарактеризовать как:

а) мессианизм, отчаяние, постоянный духовный поиск;

б) духовный вакуум вследствии старения язычества и иудаизма;

в) деморализация населения;

г) принятие несправедливости мира.

34.К сходству иудаизма и христианства можно отнести:

а) одинаковую трактовку греха;

б) неукоснительное соблюдение 10 заповедей;

в) обращенность к свободной личности;

г) идею монотеизма.

35.Какая идея объединяет древнеегипетский культ Осириса и христианство:

а) ритуального жертвоприношения;

б) воскрешения;

в) идолопоклонства;

г) вера в приход Спасителя.

36.Представление о мире как арене борьбы Добра и Зла объединяет христианство с:

а) зороастризмом;

б) буддизмом;

в) язычеством;

г) синтоизмом.

37.В чем проявились культурно-исторические результаты христианства:

а) в проникновении христианства в Римскую империю;

б) в изменении мировоззрения человека;

в) в возвращении язычества;

г) в ликвидации иудаизма.

38.Отметьте особенности восточного христианства (православия):

а) стремление сохранить церковь как духовную организацию, не вовлеченную в светские дела;

б) желание разделить христианство на восточное и западное;

в) подчинение государства церковной власти;

г) приоритет обрядовой стороны христианства.

39.Укажите отличительные функции католической церкви:

а) государственные;

б) экономические;

в) духовно-религиозные;

г) все выше перечисленные.

40.В результате какой исторической эпохи произошло реформирование христианства в Европе.

а) Реформация XVI в.

б) Разделение церквей на православную и католическую 1054 г.

в) В средневековье V – XV вв.

г) В античности IX век до н.э. – V век н.э.

ТЕМА 6: Культура западноевропейского средневековья.

41.В какой из религий страдание является необходимым условием совершенствования человека?

а) в христианстве;

б) в буддизме;

в) в синтоизме;

г) в исламе.

42.Какие элементы античной культуры были освоены " варварами" – племенами, составившими базис культуры средневековой Европы?

а) латинский язык;

б) философия, право;

в) языческая вера;

г) римская архитектура.

43.Какое содержание подразумевалось в термине " Средневековье" его создателями?

а) " Средневековье" – значит культурный расцвет.

б) " Средневековье" – значит дикость, варварство.

в) " Средневековье" – период застоя, межвременья, перехода от античности к Возрождению;

г) " Средневековье" – " золотой век", " золотая середина" в истории Европы.

44.Какая религия стала мировоззренческой основой культуры Европейского средневековья?

а) Ислам.

б) Иудаизм.

в) Христианство.

г) Античное язычество.

45.Что такое " двоеверие"?

а) вера в двух богов;

б) сосуществование в сознании людей одновременно языческих и христианских представлений;

в) обращение из одной веры в другую;

г) формирование из двух новой – " гибридной" религии.

46.Выберите три ключевые фигуры в социальном строе средневекового общества:

а) раб;

б) рыцарь (феодал);

в) крестьянин;

г) священнослужитель.

47.К какому из нижеперечисленных элементов Средневековой культуры можно применить термин " карнавальная"?

а) к аристократической культуре;

б) к народной культуре;

в) к церковной культуре;

г) к культуре бюргеров.

ТЕМА 7: Эпоха Возрождения и Европейская культура Нового и Новейшего времени

48.Выберите наиболее верное определение термина " Возрождение":

а) эпоха подъема и расцвета европейской цивилизации;

б) кризис и культурная революция в истории Европы;

в) реформирование христианской церкви;

г) возрождение нравственных и эстетических идеалов античности в рамках средневековья.

49.Концепцию христианского пантеизма, созданную гуманистами Возрождения, можно выразить следующей формулой:

а) " Не я, но Бог во мне";

б) " Природа, то есть Бог";

в) " Цель оправдывает средства";

г) " Человек всего лишь земля и грязь".

50.Реформация – это:

а) движение за реформирование христианской католической церкви;

б) эпоха революционных движений в Европе;

в) то же, что и Возрождение;

г) направление в философской мысли.

51." Свобода, Равенство, Братство" – общественно-политические ценности, созданные в эпоху…:

а) Возрождения;

б) Реформации;

в) Просвещения;

г) в средневековье.

52.Среди ниже перечисленных процессов выберите тот, который в наибольшей мере явился результатом эпохи Возрождения и Реформации:

а) складывание монархических государств;

б) разделение Европы на протестантскую и католическую;

в) формирование нового идеала человека, ответственного за свою судьбу;

г) полное исчезновение христианского мировоззрения.

53.Основная идея гуманистов Возрождения – это…:

а) возвышение и прославление человека;

б) выделение в человеке " греховной" и " возвышенной" – телесной и духовной сущностей;

в) умаление значимости человеческой личности;

г) культивирование страданий, нищеты как наикратчайшего пути к Богу.

Предыдущая 1 2 3 4 567 8 9 Следующая