ТЕМА 6. МАРКСИСТСКАЯ ФИЛОСОФИЯ

Наиболее влиятельным философским течением, вышедшим из немецкой классической философии, находившемся под особым влиянием Гегеля и Фейербаха, стал марксизм. Основателями этого течения стали К.Маркс и Ф.Энгельс. Студентам надо помнить, что под марксизмом понимается: во - первых, идеология рабочего класса, пролетариата. Это учение о необходимости перехода от капитализма к социализму и коммунизму, о пролетарской ре­волюции. Во-вторых, теоретическое учение, состоящее из трех составных частей: философии (диалектический материализм) по­литической экономии и научного социализма. В процесс изучения марксистской философии, вы в основном будете обращаться к философии, но поскольку она входит в систему марксизма, то придется касаться и других его составных частей. Принято считать, что марксистская философия состоит из двух частей: диалектического материализма и исторического материализма. Согласно диалектическому материализму, основной вопрос фи­лософии решается в пользу бытия (бытие первично, сознание вторично); сознание не существует как самостоятельная реаль­ность, это свойство материи отражать саму себя (существование Бога отрицается); материя находится в постоянном движении и саморазвитии, она вечна и бесконечна; ее развитие происходит по законам диалектики - единства и борьбы противоположностей, перехода количественных изменений в качественные, отрицания отрицания.

В историческом материализме ключевыми понятиями являя­ются экономический базис и политическая надстройка. Базис - это совокупность производственных отношений (отношений по пово­ду производства, распределения, обмена материальных благ). Надстройка - это идеологические отношения, связанные с ними взгляды и теории, а также организации (государство, партии и т.д). Надстройка закрепляет и поддерживает интересы господству­ющего класса в обществе. Экономический базис определяет над­стройку, в тоже время она тоже оказывает большое влияние на него. Общество развивается естественным и закономерным путем от одной общественно-экономической формации к другой. В ос­нове общественно-экономической формации лежит определенный уровень производительных сил (средства производства + люди) и производственных отношений. Рост уровня про­изводительных сил приводит к изменению производственных отношений и смене общественно-экономических формаций, а также смене общест­венно-политического строя через революцию. К.Маркс выделял пять общественно-экономических формаций: первобытнообщин­ная - крайне низкий уровень производительных сил; рабовла­дельческая - экономика основана на рабстве; феодальная - экономика основана на крупной земельной собственности и труде зависимых крестьян; капиталистическая - промышленное произ­водство, основанное на труде свободных, но не являющихся собст­венниками средств производства наемных рабочих; коммунис­тическая - общество будущего, основанное на свободном труде равных людей при государственной (общественной) собствен­ности на средства производства. Знакомясь с марксистской философией, вы узнаете новые категории законы и принципы. Сформулированные к.Марксом и Ф.Энгельсом. Следует указать, что марксистская философия большая и сложная для восприятия и понимания, поэтому требует большой затраты труда и усилий.

Изучив содержание данной темы, студент должен:

Знать

- социальные, естественнонаучные, теоретические пред­посылки формирования марксистской философии;

-суть основополагающей идеи марксистской философии о роли общественной практики в познавательной и социально преобразующей деятельности людей;

-коренное отличие марксистской диалектики от идеалис­тической диалектики Гегеля;

Уметь

-применять материалистическую диалектику в совре­менном научном познании природного мира и общества;

-использовать достижения диалектического материализма в практической деятельности;

Владеть

-основными понятиями, идеями и теорией диалектики, чтобы творчески применять их в научном познании и практической деятельности.

Вопросы для рассмотрения на семинарском занятии:

1. Социально-исторические, политические, естественнонауч­ные предпосылки, теоретические источники возникновения философии марксизма.

2. Проблемы онтологии и диалектики в работах К. Маркса и Ф. Энгельса.

3. Проблемы познания в марксистской философии. (методы познания, роль практики в определении истины)

4. Социальная философия марксизма: понятие человека, личности, общества. Учение об обществе.

Основные понятия: материя, сознание, производительные силы и производственные отношения, общественно-экономи­ческая формация, революция, диалектический метод и методо­логия, отражение, общественное сознание и общественное бытие, научный метод познания, пролетариат, процесс отчуждения труда, прибавочная стоимость, базис и надстройка, механистический материализм, диалектический материализм, деятельность, крите­рий истины, практика, капитализм, феодализм, коммунизм, со­циализм, первобытнообщинный строй, капитал, бытие, небытие, становление, субстанциональная концепция, релятивистская кон­цепция, пространство и время, познание, восприятие, ощущение, представление, обобщение, умозаключение, объективная истина, конкретная истина, абсолютная истина, относительная истина, общественная практика.

 

Темы докладов

1. Диалектический материализм в марксизме.

2. Исторический материализм в марксизме.

3. Всесторонне и гармонически развитая личность как цель будущего человечества.

4. Действие основных законов диалектики в развитии общества.

 

Контрольные вопросы и контрольные задания

1. Что лежит в основе теории познания Маркса?

2. Какое соответствие между " общественным бытием" " об­щественным сознанием"?

3. Что лежит в основе перехода общества от одной к другой общественно-экономических формаций?

4. Какова роль практики в марксистской философии?

5. Назовите и дайте характеристику основных идей социальной диалектики марксизма.

6. Что Вам больше всего импонирует в философии марксизма?

7. Материалистическое понимание истории в философии марк­сизма, на Ваш взгляд, имеет преемственность с предыдущей философской мыслью или это результат совершенно нового подхода к исследованию истории человечества?

8. Определите сущность диалектического материализма К. Маркса?

9. В чем отличия диалектики Гегеля и диалектики Маркса?

10. Раскройте диалектику производительных сил и произ­водственных отношений?

11. Укажите теоретические, социально-политические, экономи­ческие и естественнонаучные предпосылки возникновения марк­систской философии:

1) Открытие клетки	2) Учение Дарвина
3) Закон инерции	4) Закон сохранения и прев­ращения энергии
5) Возникновение пролетари­ата	6) Научная революция
7) Промышленная революция	8) Немецкая классическая фи­лософия
9) Рациональная философия Декарта	10) Метафизический матери­ализм

12. Кому принадлежит суждение (И.Канту, Г.Гегелю, И.Фихте, К.Марксу)? " Все действительное разумно, все разумное дейст­вительно". Можно ли считать, что в этом суждении содержится тавтология? Что этим высказыванием хотел выразить его автор?

13. Как понимает бытие марксистская философия?

а) бытие есть объективный мир (природа и общество), данный человеку в его пред­метно-практической деятель­ности	б) бытие - это ценности чело­века
в) бытие - это знания человека	г) бытие - это Высший Разум

14. Назовите идейно-теоретические предпосылки философии марксизма?

а) английская философия;	б) английская политическая экономия;
в) немецкая классическая фи­лософия;	г) французский утопический социализм.

15. Назовите социально-политические предпосылки философии марксизма:

а) восстание декабристов в России в 1825 г.;	б) восстания ткачей во Фран­ции в1831, 1834 гг.,
в) восстание ткачей в Герма­нии в 1844 г.;	г) чартистское движение рабо­чих в Англии (30-е, 40-е гг. XIX века);
д) европейские революции 1848 - 1849 года.

16. Философия марксизма называется:

а) диалектический идеализм;	б) метафизический материал­изм;
в) диалектический матери­ализм.

17. Порвав с идеализмом Гегеля, Маркс и Энгельс, сохранили и развили в своем учении его:

а) онтологию;	б) метафизику;
в) диалектику;	г) социологию.

18. В марксистской философии в качестве первичной признается:

а) материальная действии­тельность;	б) " вещь в себе";
в) абсолютное " Я".

19. С точки зрения марксизма, сознание:

а) первично, а материя вто­рична;	б) есть отражение материаль­ного мира;
в) производно от материаль­ного мира.

20. В философии марксизма понятие " бытие" в его узком смысле тождественно понятию:

а) " субстанция";	б) " материя";
в) " сознание";	г) " субстрат".

21. Философское определение " материи" как философской категории, обозначающей объективную реальность, существу­ющую независимо от человеческого сознания и отображаемую им, принадлежит:

а) Марксу;	б) Энгельсу;
в) Ленину;	г) Фейербаху.

22. При анализе процесса познания марксистская философия ис­ходит из того, что наши знания о мире отражают:

а) поток ощущений;	б) поток впечатлений;
в) явления под воздействием " вещей в себе";	г) свойства самого этого мира, его предметов и явлений, их связи и отношения.

23. В философии марксизма под абсолютной истиной понимается:

а) частичное, неполное зна­ние;	б) исчерпывающее знание об объекте или какой-то его сто­роне.
в) знание, которое признается истинным большинством уче­ных мира.

24. С точки зрения марксизма, основой и целью познания яв­ляется:

а) практика;	б) общественный интерес.
в) личная выгода.	г) любознательность.

25. По мнению философов-марксистов, наиболее объективным критерием истины является:

а) практика;

б) логическая непротиворечи­вость наших знаний.

26. Центром мировоззрения К. Маркса считается:

а) категорический императив;	б) диалектика абсолютного духа;
в) материалистическое пони­мание истории.

27. По Марксу, в основе развития общества лежит развитие:

а) сознания;	б) производительных сил;
в) мирового исторического процесса;	г) взаимодействия Бога и при­роды.

28. К законам материалистической диалектики не относится закон:

а) единства и борьбы проти­воположностей;	б) тождества материи и созна­ния;
в) взаимосвязи количествен­ных и качественных измене­ний;	г) отрицания отрицания.

 

Библиографический список

Основной

1. Философия. / под ред. В.П. Лавриненко. М., М.: Юрайт, 2014 г.

2. Философия, Учебник для вузов./ под. ред. Лавриненко В.П. М.: 2007 г.

3. Историко-философское введение (от Конфуция до Бодрийара) / под ред. Л.Я. Курочкиной. Воронеж, 2008.

4. Спиркин А.Г. Философия: учебник для технических вузов / А.Г. Спиркин. М., 2005.

5. Горский Д.П. Учение Маркса об обществе: Критический анализ / Д.П. Горский. М., 1994.

6. Макаренко В.П. Марксизм: идея и власть / В.П. Макаренко. Ростов н/Д., 1992.

7. Ойзерман Т.И Формирование философии марксизма / Т.И. Ойзерман. М., 1986.

Дополнительный

1. Маркс К. Послесловие ко второму изданию 1 тома " Капитала" / К.Маркс, Ф.Энгельс // Соч. 2-е изд. Т.23.

2. Маркс К. Экономическо-философские рукописи 1844 г. / К.Маркс, Ф.Энгельс // Соч. 2-е изд. Т.42. С. 86-99, 113-127.

3. Энгельс Ф. Диалектика природы. Любое издание.

4. Плеханов Г.В. К вопросу о развитии монистического взгляда на историю / Г.В. Плеханов // Избр. филос. произв. М., 1956. Т.1.

5. Фромм Э. Концепция человека у Маркса / Э. Фромм // Душа человека. М., 1992. С. 375-414.

⇐ Предыдущая1234567Следующая ⇒

Поделиться:

Популярное:

1. I. ПОЧЕМУ СИСТЕМА МАКАРЕНКО НЕ РЕАЛИЗУЕТСЯ
2. I. Теоретические основы использования палочек Кюизенера как средство математического развития дошкольников.
3. I. Философия и мировоззрение.
4. II. Система обязательств позднейшего права
5. II. Соотношение — вначале самопроизвольное, затем систематическое — между положительным мышлением и всеобщим здравым смыслом
6. II.2.6. Методы математической статистики
7. IV. Тематика и перечень курсовых работ и рефератов.
8. MS Word. Работа с математическими формулами
9. VI. ОБСЛЕДОВАНИЕ БОЛЬНОГО ПО ОРГАНАМ И СИСТЕМАМ
10. VIII. Общение и система взаимоотношений
11. XIX век: иррационализм и философия жизни.
12. А. Титков УМК ЭТ Тема 08. Совершенная конкуренция и чистая монополия