Глава 4. Личность и ее категории

Понятие личности

Слово «личность» в толковом словаре Даля означает «маска, личина, накладная харя». Это понятие возникло в Греции в момент зарождения театра. Актеры, играя в театре, надевали на свои лица маски, и такую артистическую маску называли «личность» (личина), по латыни рersona. Очень быстро «личностью» стали звать самого актера и его роль в спектакле. Это слово так и вошло в обиход и стало обозначать человека, играющего определенную роль на сцене театра. Однако с развитием общества понятие личности существенно изменилось. И сегодня личностью мы называем человека, играющего определенную роль не на сцене театра, а в жизни общества.

Понятие личности – это понятие более значимое, богатое своим содержанием и направленностью. Личность, как мы понимаем ее сейчас, отнюдь не маска, а как раз то, что скрывается под маской, если уж человек ее надевает. От этой скоморошьей маски следует провести другую историческую линию – к психологическому понятию роль.

Человек исполняет множество ролей и подчиняется множеству ролевых предписаний. Так, например, дома он – отец (мать), сын (дочь), брат (сестра), в больнице – больной, в театре – зритель, в дороге – пассажир и т. д. Примеряясь к тому, чего от него ожидают, отвечая на ролевые ожидания, человек едва успевает сменять маски, переходя, к примеру, от сыновней почтительности к отцовской строгости. Но личность – это то, что к роли не сводится. Подобно тому, как актер остается самим собой, играя злодея или благородного героя, личность – это носитель роли, но не совокупность ролей. Привычное исполнение какой-либо роли накладывает отпечаток на личность человека. Следовательно, роль – это характеристика поведения человека, его соответствия социально одобряемому образцу.

Понятие личности предполагает наличие внутренней позиции по отношению к той роли, которую она выполняет, соответствуя социальным ожиданиям. Личность – это понятие бесконечно богатое, чем функциональная роль.

В психологии существуют разные подходы к пониманию личности.

1. Личность можно описать со стороны мотивов поведения, стремлений, составляющих содержание «личностного мира», т. е. уникальной системы личностных смыслов, индивидуально своеобразных способов упорядочения внешних впечатлений и внутренних переживаний.

2. Личность рассматривается как система черт – относительно устойчивых, внешне проявляемых характеристик индивидуальности, которые запечатлены в суждениях субъекта о самом себе, а также в суждениях других людей.

3. Личность описывается и как деятельное «Я» человека, как система планов, отношений, направленности, смысловых образований, регулирующих выход ее поведения за пределы исходных планов.

4. Личность рассматривается и как субъект персонализации, т. е. потребности и способности индивида вызывать изменения в других людях.

5. Личность есть понятие социальное, она выражает все, что есть в человеке надприродного, исторического. Личность возникает в результате культурного и социального развития генетически наследуемых образований (задатков, свойств высшей нервной деятельности, особенностей обмена веществ и т. д.).

6. Личностью является человек, у которого есть своя позиция в жизни, к которой он пришел в итоге большой сознательной работы. Такой человек не просто выделяется благодаря тому впечатлению, которое он производит на другого; он сам сознательно выделяет себя из окружающего. Он проявляет самостоятельность мысли, оригинальность чувств, личную собранность и внутреннюю страстность. Глубина и богатство личности предполагают глубину и богатство ее связей с миром, с другими людьми; разрыв этих связей, самоизоляция опустошают ее.

7. Личностью является лишь человек, который относится определенным образом к окружающему, сознательно устанавливает это свое отношение так, что оно проявляется во всем своем существе.

8. Личность есть специфически человеческое образование, которое «производится» общественными отношениями, в которые индивид вступает в своей деятельности. То обстоятельство, что при этом меняются и некоторые его особенности как индивида, составляет не причину, а следствие формирования его личности.

9. Личность – это социализированный индивид, рассматриваемый со стороны его наиболее существенных социально значимых и духовных свойств.

10. Личность есть такая целеустремленная самоорганизующаяся частица общества, главнейшей функцией которой является осуществление индивидуального способа общественного бытия. Функции регулятора поведения личности выполняют ее мировоззрение, направленность, характер, способности. Личность не только целеустремленная, но и самоорганизующаяся система. Объектом ее внимания и деятельности служит не только внешний мир, но и она сама, что проявляется в чувстве «Я», которое включает в себя представление о себе и самооценку, программы самоусовершенствования, привычные реакции на проявление некоторых качеств, способности к самонаблюдению, самоанализу и саморегуляции.

Отвечая на вопрос, что значит быть личностью, психологи уверенно заявляют: быть личностью – это значит иметь активную жизненную позицию, свободно и ответственно осуществлять свой выбор, принимать решения и оценивать последствия принятого решения и держать за них ответ перед собой и обществом, в котором живешь. Быть личностью – это значит постоянно строить самого себя и других, владеть арсеналом приемов и средств, с помощью которых можно управлять своим собственным поведением и поведением других.

В психологии применительно к личности используются понятия «индивид», «индивидуальность», «субъект деятельности» и «универсум».

Одним из определений единства и целостности личности, по Б. Г. Ананьеву, является структура личности. В свою очередь, структура нами рассматривается как совокупность устойчивых связей объекта, обеспечивающих его целостность и тождественность самому себе, т. е. сохранение основных свойств при различных внешних и внутренних изменениях.

Структура личности

Если рассматривать личность как целое, то элементами этого целого будут стойкие психические свойства, обычно называемые «чертами личности». Черты личности объединяются доктором медицинских и психологических наук Константином Константиновичем Платоновым в четыре подструктуры.

Первая подструктура личности включает направленность и отношения личности, проявляющиеся как ее моральные черты. Направленность включает в себя влечения, желания, интересы, склонности, идеалы, мировоззрение, убеждения и т. д. В этих формах направленности личности проявляются и отношения, и моральные качества личности, и различные формы потребностей. Эта подструктура формируется путем воспитания.

Вторая подструктура личности объединяет знания, навыки, умения и привычки, приобретенные в личном опыте путем обучения.Черты личности, входящие в эту подструктуру, испытывают влияние не только социальных, но и биологических свойств личности. Иногда эту подструктуру называют «индивидуальной культурой», «профессиональным и нужным опытом».

Третья подструктура личности объединяет индивидуальные особенности отдельных психических процессов, или психических функций, понимаемых как формы психического отражения: памяти, эмоций, ощущений, мышления, восприятия, чувств, воли. Данная подструктура личности, взаимодействуя с тремя другими подструктурами, формируется в основном путем упражнения.

Четвертая подструктура личности объединяет свойства темперамента, типологические свойства личности. Сюда же входят половые и возрастные свойства личности и ее патологические, так называемые «органические» изменения. Формируются нужные черты, входящие в эту подструктуру (а точнее, переделываются) путем тренировки.

Личностью не рождаются, ею становятся. Однако в структуре личности можно выделить не только социальные, но и биологические свойства.

К биологическим свойствам личности относятся пол, возраст, наследуемые задатки, свойства темперамента. Возрастные особенности субъекта интересуют человека не сами по себе, а в контексте так называемых «сензитивных периодов жизни». Это периоды, в которых человек может действовать не по имеющимся у него мотивам, целям, личностным смыслам, а согласно ситуативным импульсам, зачастую даже вопреки желаемому результату. Эти периоды наиболее благоприятны для развития личности человека.

Половые особенности играют важную роль, например, в формировании стереотипов общения. Например, женщине более свойственны конформистский и манипулятивный стили общения, в то время как мужчина предпочитает диалогический и альтероцентрический стили. Поэтому знания пола позволяют предвидеть особенности личности человека, его общения, поведения, деятельности.

К задаткам, которые наследуются человеком, относят свойства высшей нервной деятельности (силу, уравновешенность, динамизм нервных процессов), пороговую чувствительность анализаторов (музыкальный слух, художественное зрение), особенности конституции (высокий, низкий, худой, полный, форму носа, разрез глаз и т. п.), а также особенности темперамента. В описании личности все имеет большое значение, даже выраженные внешние признаки (родинки на лице, неестественные искривления спинки носа, шрамы и т. д.) несут в себе определенную информацию: во-первых, создают впечатление об этом человеке у людей, а, во-вторых, формируют самооценку этого человека. От самооценки зависят, в свою очередь, все свойства личности изучаемого. Так, например, для карлика, имеющего горб, в психологии описан «синдром Мефистофеля», которому присущи слащавость, злобливость, ехидство, коварность, трусость, чрезмерное честолюбие, а для невысоких людей – «комплекс Наполеона».

В психологической литературе особое место занимает темперамент и его описание. Некоторые авторы склонны придавать темпераменту доминирующее значение в поведении человека (Г. Айзенк и др.). А другие низводят роль темперамента до банальной эмоциональной окраски поведения человека (Л. С. Выготский, А. Бандура и др.). Однако последние исследования свидетельствуют о том, что темперамент, являясь наследуемой структурой, опосредует все внешние влияния на личность, формируя динамические (аффективные) аспекты установки поведения человека, вследствие чего людей условно можно разделить на следующие типы.

1. Активные. Такие индивиды быстро работают, даже если нет необходимости спешить; быстро двигаются, нетерпеливы, даже если требуется сохранять спокойствие; постоянно в действии, склонны к поспешности. Как правило, много говорят, ходят, пишут.

2. Энергичные. Физически бодрые индивиды, занимаются спортом, любят работу, особенно на воздухе и требующую мускульных усилий. Предпочитают всякую физическую активность, сопровождающуюся большими энергетическими затратами.

3. Импульсивные. Настроение беззаботное и легкомысленное, быстро принимают решения, очень легко переходят от одной задачи к другой, действуют под влиянием минутных побуждений.

4. Доминантные. Склонны руководить другими людьми, брать на себя ответственность, инициативу, хотя в действительности не всегда доминируют в данной группе, охотно выступают публично и организуют всякие товарищеские мероприятия.

5. Стабильные. Индивиды, для которых характерно невозмутимое, ровное расположение духа, в критические моменты сохраняют спокойствие, обладают способностью разряжаться, даже в неблагоприятных условиях легко сосредотачиваются, без труда прерывают неоконченную работу и продолжают ее, когда требует ситуация.

6. Социомобильные. Любят находиться в компании, легко заводят знакомства, покладисты, доброжелательны, склонны к сотрудничеству, приятны в общении.

7. Рефлексивные. Склонны к размышлениям, предпочитают теоретическую деятельность практической, часто занимаются самонаблюдением, обычно спокойны, охотно работают в уединении, любят деятельность, требующую точности, охотней планируют, чем реализуют намеченное.

Когда мы обращаемся к изучению личности, то, пожалуй, первое, с чем нам приходится столкнуться, это многообразие свойств и их проявлений в ее структуре. Все это говорит о том, что человек – это явление неоднозначное, сложное, требующее углубленного изучения.

⇐ Предыдущая 1 2 3 4 567 8 9 10 Следующая ⇒