Методическое обеспечение теоретического курса.

Лекция 1. Предмет и истоки философии. Проблема бытия в античной философии (философия досократиков).

План

Роль и место философии в обществе. Основные философские традиции. Восточная и западная философия.

2. Определение предмета философии и его проблемы. Структура философского знания и язык философии. Зарождение философского знания. Переход от мифологической к логической структуре мира.

Первые философы. Милетская школа. Учение о бытии в философии досократиков. Учение о бытии и структуре космоса в учении атомистов. Философия Гераклита Эфесского. Числовой космос пифагорейцев. Учение о бытии в философии элейцев.

Лекция 2. Бытие вещей и бытие идей. Онтология и космология Платона и Аристотеля.

План

1. УчениеПлатона об идеях (2-я кн. «Государства»). Мифологическое и логическое в платоновской картине мира. Иерархия идей. Гармония и мера как смысл платоновского космоса. Космология Платона.( диалог «Тимей»).

2. Критика платоновской теории идей Аристотелем ( «Метафизика») Отношения идей и вещей в философии Аристотеля. Учение о сущностях. Многопорядковость сущностей. Идея перводвигателя, ее значение в философии Аристотеля. Физика и космология Аристотеля. Система мироздания.

Лекция 3. Теории общества и государства в античной философии (Платон и Аристотель)

План

1.Учение Платона об обществе и государстве. Формы государства: отрицательные и положительные типы государственного устройства. Соотношение социальной структуры, моральных качеств и положения граждан в государстве. Социальный смысл утопии Платона. Практические попытки построения платоновского государства. Последователи Платона в истории социальной философии. Критика платонизма.

2. Учение Аристотеля об обществе и государстве. Сущность государства - полиса, формы государственного устройства. Структура общества. Теория «среднего класса». Место и роль среднего класса в обществе. Общественные добродетели и формы государственного устройства. Наилучшие и наихудшие формы государственного устройства.

Лекция 4. Проблемы бытия в эллинистической и средневековой философии

План

1. Основные философские школы после Аристотеля. Развитие Эпикуром атомистических идей. Онтология и космология стоиков. Учение о всеобщем детерминизме и понятие Бога в ранней, средней и новой Стое.

2. Неоплатонические школы. Онтология неоплатонизма. Иерархия бытия в метафизике Плотина и Прокла.

3. Представление о мире в раннесредневековой философии.( « Исповедь» св. Августина, кн. 11-13) Возникновение и развитие схоластики.

4. Борьба реализма и номинализма в средневековой философии.. Проблема универсалий. Рационализм и натурализм в философии Средневековья. Средневековая космология и учение и природе.

5. Философская онтология Фомы Аквинского. («Сумма против язычников») Доказательства бытия Бога в метафизике Ф. Аквинского.

6. Платонизм и аристотелизм в философии Средневековья. Позднее Средневековье и контуры новой картины мира и человека.( Р. Бэкон, У. Оккам, Д. Скот)

Лекция 5. Онтологическая проблематика в философии Средневековья, Возрождения и Нового времени.

План

1. Борьба со схоластикой и появление науки. От Возрождения к Новому времени. Новая натурфилософия, новая картина мира. Английский эмпиризм.

2. Материалистический и идеалистический сенсуализм.(Ф. Бэкон, Т. Гоббс, Дж. Локк, Дж. Беркли, Д. Юм) Категория материи и споры вокруг нее. Материя как совокупность вещей и материя как субстанция. Пространственно - временные характеристики материи. Учение Локка о первичных и вторичных качествах.

3. Онтология Декарта. Онтологический дуализм Декарта. Онтология Спинозы. Природа как причина самой себя. Тождество Природы, Бога и Субстанции. Атрибуты и модусы субстанции.

Лекция 6. Учение о методах истинного знания в философии Нового времени.

План

1. Борьба со схоластикой. Эмпиризм Ф. Бэкона, Т.Гоббса, Д. Локка, Проблема «очищения разума». Элиминативная индукция Ф. Бэкона как истинный метод науки. Теория «врожденных идей» против обоснования эмпиризма Гоббсом и Локком. Сенсуализм Беркли и Юма. Ассоциативная теория мышления Юма. Влияние эмпиризма на развитие естественных наук. Европейский рационализм.

2. Учение Декарта о методе, правила метода, развитие аналитико - синтетического метода. Противоположность эмпиризма и рационализма. «Геометрический метод» Спинозы. Проблема познавательных возможностей человека. Истина и метод в философии Нового времени. Теория познания Лейбница. Законы логики истинного познания. Философия Просвещения о познавательных возможностях человека. Оформление «парадигмы Просвещения». Систематизация наук.

Лекция 7. Проблема человека в философии Просвещения и немецкой классике

План

1. Моральная философия Канта. Виды веры. «Критика практического разума». Задачи морального сознания. Автономия практического разума. Моральные правила: максимы и императивы. Долг и свобода воли. Категорический императив. Условия реализации категорического императива.

3. Человек как гражданин государства. Анализ субъективного духа в философии Гегеля. Формы субъективного духа. Господство и подчинение - «господин» и «раб». Диалектика отношений господина и раба в «Феноменологии духа».

4. «Герои» и «толпа». Роль личности в истории. Личность как носитель Абсолютного Духа в истории.

5. Нормы этики и права в изложении классической немецкой философии. Взаимная зависимость этих норм. Антропология Гегеля.

Лекция 8. Учение о бытии и материи в немецкой классической философии. Тождество бытия и мышления.

План

1. Естественные науки и философия на рубеже 18 и 19 веков. «Докритический» Кант. Понятие «вещи в себе» в философии Канта. Антиномии Канта.. «Вещь в себе» и материальная субстанция. «В - себе - бытие» и «для - нас бытие».

2. Учение о Природе в философии Шеллинга и Фихте. Диалектика Я и не -Я. Философия природы, тождества и Абсолюта.

3. Онтология Гегеля как феноменология Духа. Бытие духа как самостоятельной субстанции. Понятие субъективного, объективного и абстрактного духа. Бытие Абсолютного Духа. Тождество бытия и мышления в философии Гегеля. Онтологизация логики. Система и диалектический метод Гегеля.(«Наука логики» как грамматика разума). Понятие Абсолютной Идеи. Место природы в гегелевской системе.

4. Философская онтология после Гегеля. Философия воли Шопенгауэра. Разрушение систематической философии. Кризис философии и пути выхода из него.

Лекция 9. Диалектическая логика Гегеля и Маркса как теория познания

План

1. «Наука логики» Гегеля. Система категорий гегелевской философии. Законы логики. Диалектический принцип построения системы категорий. Диалектический принцип как альтернатива аналитическому принципу познания.

2. Система понятий и объективная реальность. Философия природы, религии, права и т.д. Систематизация теоретического знания.

3. Роль метода в построении системного знания. Диалектика как метод познания: принципы, законы, область применимости.

4. Современные варианты диалектики. Диалектика марксизма: основные принципы, категории, законы. Роль практики в познании и понимание истины в марксизме

Лекция 10. Онтологическая проблематика в современной философии.

План

2. Кризис систематической философии. Основоположения онтологии Н. Гартмана. Многослойность бытия.. Онтологизация личного и социального бытия. Онтологизация языка. Феноменология и структурализм.(Э. Гуссерль, ) Категории структуры и практики. Принцип независимости рационального объекта. Структурное бытие: физические структуры, биологические структуры, социальные структуры.

3. Экзистенциалистская онтология. Поиск новых оснований бытия. Антропологизация бытия. Бытийные сферы мира и духа. Время как метафизическая проблема. Диалектика Бытия и Ничто.( Ж.П. Сартр) Философская онтология Хайдеггера. Язык - дом бытия. Установки сознания в его отношении к миру. «Захваченность бытием». Понятие и проблема трансценденции. ( К Ясперс). Бытие и Ничто.

2. Понятия современности и постсовременности (постмодерна). Принцип «разволшебствления» мира.

⇐ Предыдущая 1 2 345 6 7 8 9 10 Следующая ⇒