Мотивационное действие наград и наказаний

Список рекомендованной литературы:

1.Социология для пользователя. Учебное пособие для вузов / Под общей редакцией Н. И. Гаврилова. - Донецк: ДонГАУ, 1999. - 167 с.

2.Кравченко А.И. Социология. М., 1999г.

3.Радугин А.А., Радугин К.А. Социология. Курс лекций. М., 2001г.

4.Смелзер Н.Дж. Социология. М., 1998г.

Ход лекции:

 

1 Уровни социализации

Культурным человеком не рождаются, а становятся в процессе воспитания, образования и всей общественной жизни. Каждый индивид, каждое новое поколение неизменно проходит свой собственный своеобразный путь освоения культурного наследия того общества, в котором они рождаются и живут. Это называется социализацией.

Термин “социализация”, несмотря на его широкую распространенность, не имеет однозначного толкования в общественных науках. Под этим понятием одинаково успешно используются понятия “развитие личности” и “воспитание”. Интуитивно угадываемое содержание этого понятия состоит в том, чтобы отразить процесс вхождения индивида в социальную среду, усвоение им социальных влияний, приобщение его к системе социальных связей.

Социализация осуществляется на протяжении всей жизни индивида. Она представляет собой процесс как организованного и контролируемого, так и стихийного воздействия на индивида со стороны общества и его структур. В результате этого воздействия он осваивает определенную систему знаний, ценностей и норм, накапливает социальный опыт жизнедеятельности в конкретном обществе, социальных общностях и группах и становятся полноправными членом данного общества.

Формирующие человека социальные условия на уровне общества следует рассматривать, анализируя общество в целом, социальный строй и историческую эпоху. Условия этого уровня характеризуют тип социальности, который определяет общую направленность формирования индивидов данного общества. Они создают социально-исторические рамки для воздействия социальных общностей и групп на индивидуальное развитие. Несомненно, все эти параметры функционирования общества являются исходной системой координат, в которой оказывается индивид с момента своего рождения и которую он изменить не в силах. Не случайно народная молва зафиксировала эту закономерность в словах: “Угораздило родиться в этой стране и жить в эту эпоху”.

Индивид соотносится с обществом не непосредственно, а через социальные общности. Условия социальных общностей характеризуют социальную дифференциацию общества и создают индивидов, несущих на себе печать их принадлежности к определенной социальной группе, национальной общности, профессиональной среде и т. д. В этих условиях на первый план часто выступают и приобретают социальное значение не индивидуальные особенности людей, а именно те черты, которые являются наиболее типичными для данных социальных общностей. Уровень социальных общностей в основе своей представляет более пластичные условия, которые индивид может при необходимости изменить (поменять профессию, переехать из села в город, даже поменять имя, фамилию, национальность).

Для процесса социализации индивида огромное значение имеет специфика непосредственных условий - условий микросреды, которые определяются на уровне групп. Важнейшими среди них являются семья, детские, школьные, студенческие, трудовые группы, а также группировки индивидов по интересам. Все это - та непосредственная среда, в которую человек попадает с момента своего рождения, в которой он формируется, как правило, до своей зрелости и через которую он соотносится с обществом и культурой. Именно эта среда навязывает индивиду свои нормы и ценности, обычаи и традиции, предрассудки и суеверия и т. д. Она контролирует его поведение, бдительно следя за тем, чтобы индивид не отклонился от господствующих в ней норм. Возможность жесткого подчинения индивида среде определяется непосредственным характером общения и воздействия людей друг на друга в ее рамках, причем воздействия не только духовного, но и материального.

Для каждого уровня социализации характерны не только определенные условия, необходимые для формирования человека как некоей своеобразной индивидуальности, в большей или меньшей степени идентифицирующей себя с определенной социальной общностью, групповыми нормами и т. д., но и механизмы подчинения индивидуального общему, механизмы “лишения” человека индивидуальности. Одни и те же средства и формируют из индивида человека и направлены на нивелировку его индивидуальности. Так, например, в рамках отношений личной зависимости мощным фактором воспитания и формирования индивида и одновременно его подчинения той или иной общности выступает традиция. Традиционные механизмы регламентации поведения содержат жесткие требования, определяют образ действий, независимо от особенностей и желаний индивида. Говоря иначе, социальные роли обезличиваются, потому что они никого не интересуют. В свою очередь, в условиях “вещных отношений” социализация индивида сводится к умению выполнять необходимые функции. С помощью социально-психологических и идеологических механизмов (массовые коммуникации, реклама и т. д.) поведение человека стандартизируется, происходит своеобразная деперсонализация человека.

Вместе с тем одни и те же или подобные условия разные индивиды усваивают по-разному и по-разному к ним относятся, что определяется их субъективными особенностями. В силу своих субъективных особенностей индивид избирательно относится к окружающей его действительности. Одни и те же условия и отношения потенциально содержат в себе веер различных возможностей для деятельности, которые реализуются людьми в зависимости от степени их социальной активности, их отношения к этим условиям. Одни и те же условия и воздействия могут вызывать различную ответную реакцию индивида и иметь различные последствия.

Таким образом, процесс социализации индивида в обществе есть следствие взаимодействия разнообразных социальных условий и деятельности самого индивида, в которой реализуется его избирательное отношение к действительности, выражается его активность, развиваются его потребности, способности, качества характера и т. д. Социализация индивида, присвоение условий и выработка способности действовать в этих условиях есть одновременно индивидуализация человека, то есть формирования его как своеобразной индивидуальности, личности.

Индивидуальность человека не есть нечто изначально данное, присущее человеку от рождения. Индивидуальность - продукт общества, и в различных обществах существуют более или менее благоприятные условия для ее формирования. Но кроме объективных условий формирования индивидуальности в каждом обществе создается определенная система целенаправленного воздействия на индивида - система его обучения и воспитания. Это связано с тем, что каждое общество, социальная общность, группа заинтересованы в том, чтобы сформировать индивида, так сказать, по своему образу и подобию, ибо воспроизводство человека является не только биологическим, но и социальным процессом.

В процессе социализации, с одной стороны, реализуются заложенные в индивиде природные задатки, а с другой - общество посредством воспитания, образования, приобщения индивида к культуре трансформирует их в социально-значимые свойства человека при самом активном участии самого человека. Поэтому социализация является не кратковременным и одновременным, а длительным и многократным процессом, охватывающим практически всю жизнь индивида. Благодаря ей индивид не только включается в жизнь общества, но получает и изменяет свой социальный статус и социальные роли. Все это связано, с одной стороны, с постоянным изменением, развитием общества, его структур, ценностей и норм, а с другой - с изменениями на протяжении всей жизни самого человека, его возраста, уровня образования, потребностей и интересов, видов трудовой деятельности, занимаемой должности и т. д. Включенность человека в различные сферы социальной деятельности, обусловленная расширением границ активности человека, соответствует расширению его потребностей.

Первой сферой, где реализуются потребности человека, является его ближайшее семейное окружение. Далее следуют группы, в рамках которых он непосредственно действует как социальное лицо. Над этой группой надстраивается более широкая среда деятельности, связанная с определенной сферой труда, досуга, быта. Наконец, он реализует себя через социально-классовую структуру, куда индивид включен через освоение культурных ценностей общества.

Низшим уровнем ситуаций, в которых индивид может выполнять свои социальные роли, являются предметные ситуации, быстро изменяющиеся, относительно кратковременные.

Следующий уровень ситуаций - ситуации группового взаимодействия, характерные для деятельности индивида на уровне группы. Более устойчивые условия деятельности имеют место в сферах труда (протекающего в рамках какой-то профессии, отрасли и т. д.), досуга, быта. Наиболее долговременные, устойчивые условия деятельности свойственны наиболее широкой сфере жизнедеятельности личности - в рамках определенного типа общества, широкой экономической, политической и идеологической структуры его функционирования. На уровне группы, когда ситуации заданы деятельностью этой группы, человек вырабатывает какие-то определенные отношения к тем социальным объектам, которые включены в деятельность на данном уровне.

На более высоком уровне фиксируется общая направленность интересов человека относительно конкретной сферы социальной активности. Она формируется в тех сферах деятельности, где человек удовлетворяет свою потребность в активности, проявляемой как конкретная работа, конкретная область досуга и пр. Человек концентрируется на какой-то определенной сфере деятельности, вырабатывает свое отношение к этой сфере.

На самом высоком уровне образуется ценностная ориентация человека. Ценностная ориентация регулирует поведение и деятельность человека в наиболее значимых ситуациях. В системе ценностных ориентаций выражается отношение человека к целям жизнедеятельности, к средствам удовлетворения этих целей, то есть таким обстоятельствам жизни человека, которые могут быть детерминированы только общими социальными условиями, типом общества, системой его экономических, политических, идеологических принципов.

Каждый уровень выступает в качестве регулятивной системы по отношению к поведению человека. Первый уровень означает регуляцию непосредственных реакций субъекта на актуальную предметную ситуацию. Второй уровень регулирует поступки человека, осуществляемые в привычных ситуациях. Третий уровень регулирует уже некоторые системы поступков или то, что можно назвать поведением. Четвертый уровень регулирует целостность поведения, жизненные цели, связанные с главными социальными сферами деятельности человека - в области труда, познания, семейной и общественной жизни.

Социализация - это двусторонний процесс, включающий в себя, с одной стороны, усвоение индивидом социального опыта путем вхождения в социальную среду, систему социальных связей, с другой стороны, процесс активного воспроизводства системы социальных связей индивида за счет его активной деятельности, активного включения в социальную среду. Вопрос ставится так, что индивид не просто усваивает социальный опыт, но и преобразовывает его в собственные ценности, установки, ориентации. Этот момент преобразования социального опыта как раз фиксирует не просто пассивного его принятия, но предполагает активность индивида в применении такого преобразованного опыта. Первая сторона процесса социализации - усвоение социального опыта - это характеристика того, что среда воздействует на человека; вторая его сторона характеризует момент воздействия человека на среду через его деятельность.

2 Этапы социализации

Социализация - это такой процесс, который не поддается искусственному управлению либо манипулированию. Если примеров ускоренного обучения множество, то примеров ускоренной социализации нет. Более того, можно быть вундеркиндом в какой-либо области знания, но социально инфантильным (недоразвитым в социальном плане) человеком в целом. С другой стороны, феномен раннего взросления, когда в детстве человек познал все тяготы судьбы, - это еще не социализация. Можно сократить отдельные ее этапы, ускорить их прохождение, но пропустить какой-либо один нельзя. Поэтому надо знать, какие этапы в процессе социализации проходит индивид. Как правило, эти этапы определяются через два фактора, взаимосвязанных между собой: возраст и трудоспособность.

Если в основу определения этапов социализации кладется возраст, то точкой отсчета является раннее детство. Именно на этом этапе осуществляется наиболее интенсивная подготовка детей к жизни и деятельности в мире взрослых. Особенно велика с самого начала здесь роль семьи. Первостепенное значение и роль этого этапа определяются эмоциональностью и непосредственностью межличностных отношений в семье. На этом этапе дети получают две третьих представлений о мире, осваивают правила поведения и нормы жизнедеятельности, учатся следовать им даже тогда, когда еще хорошо не понимают их смысл и назначение. Главными способами социализации на этом этапе являются имитация, то есть копирование ребенком поведения своих родителей и других членов семьи, и идентификация, то есть отождествление, восприятие детьми модели поведения прежде всего родителей со своими собственными. Если у ребенка нет эмоционального контакта со взрослыми, и прежде всего, с матерью, то процесс социализации чрезвычайно затрудняется. Этот феномен называется госпитализацией. Если общения между взрослым и ребенком вообще не происходит, то начинаются необратимые процессы. Дети изолированные от общества, в социальном плане погибают. Об этом свидетельствует так называемый феномен “Маугли”, когда “человеческие детеныши” формировались в среде зверей. Когда их находили и пытались социализировать, то они могли усвоить лишь элементарные навыки, овладеть устной речью, состоящей из 30 слов. Они так и не научились дружить, улыбаться, абстрактно мыслить. В человеческом обществе они выживали не более 10 лет.

Лишение или недостаточность условий, необходимых для нормальной жизни называется депривацией. Депривация сопровождается: отсутствием четких моделей ролевого поведения, девиантным поведением (наркоманией, алкоголизмом, проституцией), отсутствием жизненных планов и уверенности в себе, повышением конфликтности в семейных отношениях (грубость, ссоры родителей и детей, частые разводы), ранним сексом, преклонением перед физической силой.

Наряду с семьей свой вклад в социализацию индивида на этом этапе вносят сперва дошкольные учебно-воспитательные заведения, а затем и школьные. Немаловажная роль принадлежит общению с другими детьми.

Социализация на этапе подросткового и юношеского возраста связана с овладением более широкой и сложной системой знания, с завершением формирования своего мировоззрения. На этом этапе семья, друзья, сверстники продолжают играть немаловажную роль, но на первый план выдвигаются различные социальные институты, организации и учреждения. Возрастает роль массовых коммуникаций.

На этапе зрелого человека, который у разных людей наступает в различное время, зависящее от конкретных условий и обстоятельств как личной, так и общественной жизни, социализация не завершается, хотя и происходит, как правило, сравнительно менее интенсивно и в иных формах. Главное на этом этапе происходит приобретение и освоение самостоятельных социальных статусов и социальных ролей, активное и разностороннее включение в производственную, общественную, политическую и иную деятельность. Для этого этапа характерно стремление к непрерывному пополнению знаний и навыков, в освоении новых профессий и видов деятельности, ценностей и норм.

Социализация взрослых связана с заменой ранее приобретенных и утвердившихся знаний, взглядов, норм и ценностей на качественно новые. Такая социализация происходит постоянно на протяжении всей жизни человека. Более точно такая форма социализации называется социальной адаптацией. Социальная адаптация связана с существенным изменением статуса и ролей человека, когда человек внезапно попадает в принципиально новую ситуацию, изменением профессии и переподготовкой кадров. Необходимость в социальной адаптации особенно ощущается в периоды появления социальных кризисов. Наиболее часто возникают кризисы: нереализованности, бесперспективности и опустошенности. Кризис нереализованности. Он возникает тогда, когда в картине жизненного пути слабо представлены реализованные связи событийной жизни. Человек не видит или недооценивает свои достижения, успехи в своем прошлом, не усматривает существенных событий, достаточно полезных с точки зрения настоящего и предстоящего. Одной из причин этого кризиса может быть новая социальная среда, в которую человека забросило, с которой он считается, но которая не может оценить его специфический опыт, подготовленность, квалификацию. Кризис опустошенности. Он возникает в ситуации, когда в субъективной картине жизненного пути слабо представлены актуальные связи, ведущие от прошлого к будущему. И несмотря на то, что человек сознает наличие у себя к данному времени важных, значимых достижений, у него доминирует переживание, что он - “уже выкуренная сигарета”. Одной из причин может быть некоторая душевная усталость после длительного периода самозабвенной и упорной работы. Этот кризис может возникать при резкой смене социальной, производственной ситуации, жизненных обстоятельств. В этих условиях обычно затруднена ориентировка в сложном потоке внешних явлений, переживание большой неопределенности, непредсказуемости будущего. Кризис бесперспективности. Он возникает в ситуации, когда по тем или иным причинам в сознании слабо представлены потенциальные связи событий, проекты, планы, мечты о будущем. Обычно человек его переживает по типу “впереди ничего не светит”. У него есть и достижения, и активность, и ценные личные качества, но он затрудняется в построении новых жизненных программ, не видит для себя путей самоопределения, совершенствования, реализации в тех или иных возможных ролях.

На этапе старости интенсивность и широта социализации еще больше сокращается и принимает преимущественно пассивную форму адаптации человека к новым условиям жизни и деятельности. Резкое изменение социального статуса в связи с выходом на пенсию, может, как показывает практика, приводить к ломке “динамических стереотипов”, что может иметь достаточно негативные последствия для этого человека.

Поскольку само понятие социализации предусматривает интерпретацию усвоения социального опыта, полученного, прежде всего, в ходе трудовой деятельности, постольку основание для классификаций этапов социализации отыскивается также и в отношении индивида к трудовой деятельности. Исходя из этого можно выделить три основных этапа: дотрудовой, трудовой и послетрудовой.

Дотрудовой этап социализации охватывает весь период жизни человека до начала трудовой деятельности. В свою очередь, разделяется на: а) дошкольный период социализации и б) стадию обучения, включая обучение в высшей школе. Социальными институтами здесь выступают семья, дошкольные детские учреждения, школа.

Трудовой этап социализации охватывает период зрелости человека. В ходе трудовой деятельности индивид не только усваивает социальный опыт, но и воспроизводит его. Социальными институтами выступают профессиональные структуры и трудовые коллективы. Трудовой этап, в свою очередь, можно представить через этапы формирования профессионализма в той или иной сфере деятельности.

Первый этап - это этап, когда человек обретает озабоченность вопросами выбора или вынужденной перемены профессии и делает этот выбор. В этой роли может оказаться любой специалист, частично утративший работоспособность или оказавшийся без работы и вынужденный переменить профессию. Второй этап. - это этап приверженности человека к профессии, когда он осваивает ее посредством обучения в профтехучилище, в колледже, в вузе или в роли “ученика” мастера-наставника. Третий этап - это этап привыкания молодого специалиста к работе. Как бы не был хорошо налажен процесс подготовки того или иного специалиста в учебном заведении, он не готов в полном объеме выполнять свои функции. Молодой специалист должен распознать, понять, почувствовать новые, непривычные для него нормы, регулирующие и поведение, и образ жизни, и технологические тонкости дела, и должен вписаться в контекст этих норм. Четвертый этап - это этап сформированного специалиста. Это уже опытный, что называется “поднаторевший” в своем деле работник. Он может вполне самостоятельно, все более надежно и успешно справляться с основными профессиональными функциями и это признают его коллеги по работе. Он уже “свой” в этой профессии, вошел в нее определенно, как по собственному разумению, так и по оценкам других. Пятый этап - это этап мастерства. Работник может решать и простые, и самые трудные профессиональные задачи, которые, быть может, не всем коллегам по плечу. Он выделяется или какими-то специальными качествами, умениями, или универсализмом, широкой ориентировкой в профессиональной области, или тем и другим. Он обрел свой определенный индивидуальный, неповторимый стиль деятельности, его результаты стабильно хороши, и он имеет основания считать себя в чем-то незаменимым работником. Шестой этап - это этап профессионализма. Человек уже мастер своего дела, уже хорошо известный, как минимум, в профессиональном кругу или даже за его пределами. В зависимости от принятых в данной профессии форм аттестации работников он имеет те или иные высокие формальные показатели квалификации (категорию, “чин”, “звание”, ученую степень и пр.). С мнением его уже заметно считаются и коллеги, и руководители. Свои функции он выполняет успешно за счет большого опыта, знаний, умения организовать свою работу. Седьмой этап - это этап учительства. Профессионал со временем обретает единомышленников, учеников и последователей, которые готовы перенять его опыт.

Послетрудовой этап социализации рассматривается как возможность привнесения существенного вклада в воспроизводство социального опыта. Этот этап социализации связан с институтами общественных организаций, в которых пенсионеры могут передавать свой социальный опыт.

3 Средства социализации

Средствами социализации могут выступать различные виды деятельности (игра, учеба, труд), социальные институты, ценности и нормы, социальный контроль.

Игра как форма деятельности представляет собой процесс, характеризующийся переживанием удовольствия от самой деятельности. Социальная значимость игры на ранних этапах социализации заключается в ее коллективизирующей и тренирующей роли. Дети, осваивая произвольное поведение, тянутся к воспроизведению действий и деятельности взрослых. В своих играх они начинают играть именно “во взрослых” - во врача, в продавца и т. д. Ролевые игры - ведущий тип деятельности детей дошкольного возраста, в которой в специально создаваемой условной ситуации, беря на себя роль взрослых, воспроизводят (моделируют) их деятельность и систему отношений в обществе. Ролевая игра на протяжении дошкольного детства постепенно перерастает в игры с правилами - обобщенные и сокращенные выражения социальных отношений.

Учеба как деятельность связана и с необходимостью совершенно особой саморегуляции в социальной среде. Обучение приводит ребенка к необходимости по-новому ориентироваться в социуме и сообразовывать свое поведение с множеством норм и социальных ожиданий. Ребенок сталкивается с большим количеством собственно учебной информации и необходимостью освоить обобщенные приемы ее использования, переработки, усвоения. В процессе социализации посредством учебы формируются действия учащихся, аналогичные тем, которые можно встретить у профессионалов и которые имеют место на любом уроке по любому учебному предмету в школе. Так, например, выполняя задания по физике, химии, ученик начинает осваивать то, что знает и умеет техник-электрик, инженер-технолог, лаборант химического анализа и т. д. Выполняя работу по языку, математике, литературе, ученик усваивает множество умственных действий, сходных с теми, которые мы видим у профессионального математика, редактора, корректора, программиста и т. п. Выполняя работу по гуманитарным дисциплинам, ученик обретает приемы ориентировки в социальной реальности, которые сходны с действиями профессионального историка, юриста, экономиста, социолога и др.

Трудовая деятельность характеризуется ее целями, принятыми индивидом, его положительной мотивацией, умелостью, пониманием роли и функций других. Социализация посредством труда не является простым следствием календарного возраста развивающегося человека. Трудовая деятельность возникает и развивается не как дерево из семени, а как необходимое средство формирования человека в обществе.

В качестве средств социализации выступают также социальные институты - учреждения, влияющие на процесс социализации и направляющие его. Через институты социализации индивид приобщается к системам норм и ценностей, которые выступают своеобразными трансляторами социального опыта. К ним относятся: семья, школа, церковь, силовые структуры государства, профессиональные структуры, политические организации, организации по созданию материальных ценностей. Их возможности в плане социализации индивида раскрываются через каналы вертикальной мобильности, которые были рассмотрены в теме: “Социальная мобильность”.

Социализация - это не только обучение культурным нормам и освоение социальных ролей, но и так же процесс передачи социальных ценностей от одного поколения к другому. Процесс освоения социальных ценностей позволяет заложить основу для социального оценивания, проверенного многовековой социальной практикой. Индивидуальные оценки всегда ограничены личным опытом. Социальные ценности, наоборот, задают самую широкую систему координат, которая позволяет адаптироваться к разнообразным условиям и действовать при этом по собственному выбору. Социальные ценности ничьи, оценки обязательно чьи-то. К субъективным оценкам относятся и национальные предрассудки.

Социальный контроль как средство социализации. В процессе социализации происходит, с одной стороны, освоение культурных норм и образцов поведения, а с другой - осуществляется контроль за тем, насколько прочно, глубоко и правильно усвоены социальные нормы и роли. Отсюда следует сделать вывод, что без наград и наказаний, которые являются главными элементами социального контроля, социализация осуществляться не может. Универсальным механизмом социализации и социального контроля, в свою очередь, являются оценки. Оценки помогают проводить социальную селекцию - сортировать людей на успешно и неуспешно прошедших одну из стадий социализации. Общество постоянно отбирает наиболее знающих, способных, тренированных, лояльных индивидов и отбраковывает незнающих, неспособных и нелояльных. Неудачники социализации реже добиваются успеха в жизни. Как правило, они оказываются на “социальном дне”, пополняют ряды социальных аутсайдеров, мало- и неимущие слои населения. Преступники, нищие, алкоголики, наркоманы, бомжи, - группы населения, неудачно прошедшие социализацию. Любое общество и во все времена стремилось избавиться от них или изолировать их.

Социальный контроль как средство социальной регуляции поведения людей реализуется также посредством норм и санкций. Нормы - это предписания того, как надо правильно себе вести в обществе. Нормы - это также и обязанности одного лица по отношению к другому или другим лицам. Нормы - это еще и ожидания: от соблюдающего данную норму человека окружающие ждут вполне однозначного поведения. На язык предписаний переводится все то, что так или иначе ценится обществом. Человеческая жизнь и достоинство, отношение к старшим, коллективные символы, религиозные обряды, законы государства и многое другое составляют то, что делает общество цивилизованным. Социальные нормы: регулируют общий ход социализации, интегрируют индивидов в группы, а группы - в общество, контролируют отклоняющееся поведение, служат образцами, эталонами поведения. Иными словами, нормы формируют систему социального взаимодействия, которая включает мотивы, цели, направленность субъектов действия, само действие, ожидания, оценку и средства.

Санкция - это мера, принимаемая против стороны, нарушившей соглашение, договор, а такжевообще та или иная мера воздействия по отношению к правонарушителю. Санкции, наряду с ценностями ответственны за то, почему люди стремятся выполнять нормы. Нормы защищены с двух сторон - со стороны ценностей и со стороны санкций.

Сами по себе нормы ничего не контролируют. Поведение людей контролируют другие люди на основе норм, которые, как ожидается, будут соблюдены всеми. Соблюдение норм, как и выполнение санкций, делает наше поведение предсказуемым. Когда мы ожидаем от другого человека определенного поступка, то надеемся, что он знает не только норму, но и следующую за ним санкцию. Таким образом, нормы и санкции соединены в единое целое. Если у какой-то нормы отсутствует сопровождающая ее санкция, то она перестает регулировать реальное поведение и становится лозунгом или призывом.

Нарушение формальных норм называется делинквентным (преступным) поведением, а нарушением неформальных норм - девиантным (отклоняющимся) поведением. Делинквентное поведение преследуются в уголовном порядке. Над преступниками совершается суд, им определяют меру наказания и на разные сроки лишают свободы. Девиантное поведение приводит к административной ответственности, уплате штрафа, осуждению окружающих.

4 Мотивационное действие наград и наказаний

Этот вопрос раскрывается на основе идей книги П. А. Сорокина “Человек. Цивилизация. Общество”. - М., 1992.

На поведение человека влияют представления тех выгод или невыгод каковы бы они конкретно ни были, которые он связывает с теми или иными поступками в качестве последствий этих поступков. Если какой-нибудь поступок кажется человеку влекущим за собой ряд желательных для него последствий (наслаждение, пользу, выгоду и т. п.), то это заставляет его совершать поступок, который без этого представления о нем не совершился. Аналогично действуют на процесс принятия решения и представления о ряде нежелательных для человека последствий, вытекающих из того или иного поступка. Эти нежелательные последствия (страдания, вред, невыгода и т. п.), которые обрушатся на него, если он только совершит тот или иной акт, заставляют его воздерживаться от данного акта. Возьмем для иллюстрации явление взяток. Человек, которого кто-либо просит совершить действия, необходимые для решения проблемы, не делает этого. Но вот ему предлагают награду-услугу в форме взятки и поведение его резко меняется. Он совершает ряд поступков, которые не совершил бы без награды. Из числа тех людей, от которых зависит что-либо в действиях других, большинство не берут взятки не в силу своей порядочности, а только из боязни наказания. Они с удовольствием взяли бы взятки, но боятся потерять работу, боятся позора и т. д. Вряд ли они руководствуются заповедью Библии, в которой говорится: “Даров не принимай, ибо дары слепыми делают зрячих и превращают дело правых”.

Ярким примером мотивационного действия наград может служить получение диплома о высшем образовании. В странах, где каналом вертикальной мобильности является не высшее образование как таковое, а только документ, удостоверяющий это, огромное количество современных “недорослей” томится в учебных заведениях, чтобы получить “корочки” по престижным специальностям. Если бы уничтожили абсолютно все дипломы и привилегии, связанные с образованием, то вся эта категория “недорослей” моментально забросила бы конспекты и занялась бы совершенно иными делами... Не будь давления ожидаемых посредством диплома наград - поведение их резко изменилось бы. Вообще невозможно перечислить все акты поведения, обязанные своим существованием исключительно наградам. Жизнь свидетельствует какое огромное количество действий человека и величественно прекрасных и отвратительно подлых совершались и совершаются под влиянием наград.

Чем культурнее человек, тем большее значение в его поведении играют соображения тех или иных “выгод” или “невыгод” как последствий того или иного поступка. Уровень развития культуры делает его способным заглядывать в будущее и высчитывать цепь последствий, получающихся из тех или иных поступков. Чем ниже уровень культуры человека, тем он менее способен представить себе отдаленные цели, а потому эти цели и не играют для него большой роли. Для него есть выгоды и невыгоды сегодняшнего и завтрашнего дня, но выгод которые наступят в более отдаленном будущем, для него нет, а потому он не может координировать свое поведение сообразно с ними.

Из обыденной жизни мы знаем, что одно и то же наказание или одна и та же награда неодинаково действует на поведение различных людей. Один готов продать Христа за 30 сребреников, другой же ни на йоту не изменит своего поведения и при давлении большей награды. И наоборот, различные награды и наказания имеют неодинаковое мотивационное влияние на одного и того же человека.

Рассмотрим основные и наиболее важные условия, которые определяют силу влияния наград или наказаний на поведение человека.

Во-первых, необходимо учитывать фактор времени. При прочих равных условиях награды или наказания сильнее влияют на поведение человека, чем момент их выполнения ближе. Чем дальше во времени в неопределенное будущее отодвигаются награда или наказание, тем степень их влияния становится меньше. За некоторым пределом времени, которое каждым индивидом определяется посредством своих мер, влияние их приближается к нулю. Так, например, мотивационное влияние наказания, состоящего в лишении жизни, совершенно по-разному действует на человека тогда, когда оно грозит непосредственно и когда оно может свершится через многие годы. В первом случае очень часто от наказываемого можно добиться почти всего, что не превышает его силы. История войн и инквизиций дает немало иллюстраций к этому положению. Отсюда можно вывести следующую закономерность: очень маленькое, но близкое наказание вследствие этого может быть равносильным жестокому, интенсивному наказанию. Этим можно объяснить, что потустороннее наказание, обещаемое почти всеми религиозными системами, рисуется в ужаснейшем виде, наделяется крайне жестокими чертами и определяется “вечным и бесконечным”. Загробная кара - кара отдаленная, поэтому она, чтобы иметь влияние на поведение индивида, должна компенсировать недостаток ее отдаленности избытком ужаса и жестокости. В противном случае она была бы бессильной.

⇐ Предыдущая234567891011Следующая ⇒

Поделиться: