Взаимное отношение педагогической науки и искусства

Педагогическое искусство основывается на теории. Хотя опыт доказывает, что многие счастливо воспитывают детей, никогда не помышляя о правилах, не зная никаких правил, но таковые воспи­татели приобрели правила в обращении с людьми, особенно с деть­ми, и успешно руководствуются оными без всякого о том сознания. Кто думает, что теория вредит практике, тот крайне заблуждается. Чем полнее и правильнее теория, тем должно быть совершеннее искусство. Но если отличные теоретики не всегда бывают счастли­вы, то сие происходит оттого, что они, при всем знании правил, не действуют по оным, либо не умеют употреблять их, либо не имеют достаточного познания свойства своих питомцев, либо не одарены духом наблюдательности, от которого не укрывается ни одно изме­нение в естественных способностях и силах детей.

Педагогическая наука и искусство весьма важны для человече­ского рода. Сие ясно усматривается: 1) из важности их цели; 2) из опыта всех времен, сколь много добра сделано через обдуманное воспитание и какие следствия проистекали от небрежения оного. Необходимость обдуманного воспитания совершенно признана между всеми образованными народами. Педагогические правила и педаго­гические учреждения находятся у всех народов, достигших некото­рой степени образования; ибо нельзя себе представить вообще ни­какого национального образования без тщательного и по плану про­изводимого воспитания юношества... (Руководство к педагогике, или науке воспитания).

К.Д. Ушинский (1824-1871)

Разве есть специальная наука воспитания? Отвечать на этот воп­рос положительно или отрицательно можно, только определив преж­де, что мы разумеем вообще под словом «наука». Наука только изу­чает существующее или существовавшее, а искусство стремится тво­рить то, чего еще нет, и перед ним в будущем несется цель и идеал его творчества. Всякое искусство, конечно, может иметь свою тео­рию, но теория искусства — не наука. Теория не излагает законов существующих уже явлений и отношений, но предписывает прави­ла для практической деятельности, почерпая основания для этих правил в науке.

-20-

Педагогика будет, конечно, первым, высшим из искусств, потому что она стремится удовлетворить величайшей из потребностей человека и человечества — их стремлению к усовершенствованиям в самой человеческой природе: не выражению совершенства на по­ни не или в мраморе, но к усовершенствованию самой природы человека — его души и тела вечно предшествующий идеал. Идеал этого искусства есть совершенный человек. Из сказанного вытекает уже само собою, что педагогика не есть собрание положений науки, по только собрание правил воспитательной деятельности.

Педагогика не наука, а искусство — самое обширное, сложное, самое высокое и самое необходимое из всех искусств. Искусство ж к питания опирается на науку. Как искусство сложное и обширное " ми опирается на множество обширных и сложных наук. Как искусство оно, кроме знаний, требует способности и наклонности, и как искусство же оно стремится к идеалу, вечно достигаемому и никогда вполне недостижимому: к идеалу совершенного человека. Споспешиствовать развитию искусства воспитания можно только вооб­ще распространением между воспитателями тех разнообразнейших антропологических знаний, на которых оно основывается.

Ни в чем, может быть, одностороннее направление знаний и мышления так не вредно, как в педагогической практике («Человек как предмет воспитания. Опыт педагогической антропологии»).

Задание 4. Составьте схему, отражающую понятие «педагогическая система», «педагогический процесс», «педагогическая деятельность» (см. текст).

Задание 5. Составьте схему, отражающую состав педагогических паук (см. текст).

Задание 6. Составьте схему, графически представляющую связи педагогики с другими науками (см. текст).

Задание 7. Соотнесите термин с определением.

1. Обучение	А) Это процесс количественных и качественных изменений в организме, психике, интеллектуальной и духовной сфере человека, обусловленный влиянием внешних и внутренних, управляемых и неуправляемых факторов
2. Педагогический процесс	Б) Совокупность структурных компонентов, связанных внутренними функциональными связями и направленных как единое целое на обучение, воспитание, формирование личности

 

-21 -

Продолжение таблицы

3. Развитие личности	В) Направленное и организованное взаимодействие педагогов и обучаемых, реализующее цели образования, вос­питания, обучения в условиях педагогической системы
4. Педагоги­ческая сис­тема	Г) Социальное явление, реализующее функцию подготовки подрастающего поколения к жизни, осуществляемую всеми социальными институтами, и педагогический про­цесс формирования человека, организованный, осуществляемый педагогами в образовательных организациях, направленный на развитие личности
5.Образова­ние	Д) Это специально организованный, управляемый процесс взаимодействия учителей и учеников, направленный на усвоение знаний, умений и навыков, формирование миро­воззрения, развитие умственных сил и познавательной активности

Дополнительные источники

1. Сластенин В.А., Исаев И.Ф., Шиянов Е.Н. Педагогика. Учеб. пособие для студ. высш. нед. учеб. заведений / Под ред. В.А. Сластенина. - М.: Издательский центр «Академия», 2007. - Гл. 5, 9.

2. Анисимов В.В., Грохольская 0.Г., Никандров Н.Д. Основы общей педагогики: учебник для вузов. — М., 2007. — Гл. 1.

Глава 2. МЕТОДОЛОГИЯ ПЕДАГОГИКИ

И МЕТОДЫ

ПЕДАГОГИЧЕСКИХ ИССЛЕДОВАНИЙ

2.1. Понятие о методологии педагогики.

2.2. Философские и научные принципы методологии педагогики.

2.3. Методика и методы педагогического исследования.

Планируемые результаты изучения темы

Студент раскрывает понятия темы; характеризует философские учения в методологии педагогики и методологические принципы; способен объяснить логику, этапы педагогического исследования, называет составляющие аппарата исследования; может разработать аппарат педагогического исследования (в упрощенном виде).

БАЗОВЫЙ ТЕКСТ

2.1. Понятие о методологии педагогики

Методология (знание о способе) — это область знания о прин­ципах и средствах организации познавательной и практической дея­тельности; это сами принципы, методы и средства организации те­оретической и практической деятельности (философ, словарь). Ме-10ДОЛОГИЯ — учение о путях познания, о принципах построения научного знания, о методах, формах и результатах научной дея-1С1ьносги. Методология науки — одна из форм самопознания на­уки, направленная на анализ деятельности, производящей знание; она связана с теорией познания (гносеологией). Методология содер­жи! философскую проблематику: выявляет смысл и пути науки, её связь с обществом, культурой, практикой, а также решает задачи совершенствования научной деятельности, выявляет типы, этапы, структуру и логику научных исследований.

В методологии, как учении об исходных идеях и методах, нужда­йся также и практическая деятельность. Методологию можно опрс-к-лить как знание о знании, как совокупность теоретических поло­жений, обеспечивающих объективное и достоверное научное позна­ние, а также совершенствование практической деятельности.

 

22-

- 23 -

Методология педагогики определяется как совокупность ведущих философских и научных идей, принципов, путей и методов исследова­ния и преобразования педагогической реальности. Методология педа­гогики - «это учение о педагогическом знании, о процессе его до­бывания,... инструментах и процедурах его практического примене­ния для преобразования... системы воспитания...» (В.И. Загвязинский).⁴

Методология педагогики помогает определить, ориентирует, ука­зывает общую логику научного поиска и практической деятельно­сти, а также определяет конкретные процедуры теоретического и практического поиска и совершенствования педагогической дей­ствительности. Методология предписывает как норму следование оп­ределенным принципам и требованиям, чтобы получать достовер­ные результаты. Иначе говоря, методология педагогики в различ­ных формах представляет научные основания и инструменты для нахождения нового знания и построения теорий, создания техноло­гий, педагогических систем и для организации практической педа­гогической деятельности.

Место и роль методологии педагогики в педагогическом знании можно так представить на рисунке:

методология

теория

технология

практика

 

 

Педагогу необходима, считают специалисты, методологическая культура, т.е. знания о методологии, понимание её роли в профессио­нальной деятельности, умения проектировать и совершенствовать образовательную деятельность, владеть способностью критического анализа, рефлексии (В.В. Краевский).⁵

Методология педагогики, по мнению A.M. Новикова, не просто философские учения, не имеющие отношения к конкретным науч­ным исследованиям или к потребностями практики. Методология — > то учение об организации деятельности (исследовательской и прак-

тической). Ученый считает, что педагогическая деятельность долж­на строиться на методологических принципах: программно-целевой подход в управлении образованием; проектирование, проектный подход в решении проблем развития школы.⁶

Проблемы методологии педагогической деятельности стали особенно актуальны вследствие резкой активизации инновационной деятельности в последние 25 лет развития образования в РФ. Но­вовведения, инновационные процессы в образовании, по мнению А.В. Хуторского, должны осуществляться на основе знаний об ин­новационной деятельности, имеющих методологический характер.

Тем не менее, методология воспринимается многими, особенно практическими работниками, как нечто отвлеченное, философское, умозрительное, далекое от реальных проблем в образовании. Отсю­да ключевой вопрос темы: насколько актуальны проблемы методоло­гии педагогики, методологической культуры педагога в работе «простого»учителя современной школы?

 

⇐ Предыдущая12345678910Следующая ⇒

Поделиться:

Популярное:

1. I. Начальное отношение и начальное общение людей
2. I. ПРЕДМЕТ ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ НАУКИ.
3. I.2. Структура педагогической науки и её основные отрасли
4. I.4. Соотношение педагогической науки и педагогической практики
5. II. Начальное отношение и начальное общение людей
6. IV. СООТНОШЕНИЕ СИМВОЛИЧЕСКИХ И ЕСТЕСТВЕННО-ЯЗЫКОВщХ СИСТЕМ КАК ФАКТОР, ОПРЕДЕЛЯЮЩИЙ ХАРАКТЕР КУЛЬТУРЫ
7. IV.5. Ресоциализация как организованный социально-педагогической процесс.
8. VI. ИСТОЧНИКИ ВДОХНОВЕНИЯ ВОСТОЧНОГО ИСКУССТВА (1958г.)
9. VII. Творение и взаимное общение
10. XXVIII. ОТНОШЕНИЕ ГЛУХИХ ШКОЛЬНИКОВ К ОВЛАДЕНИЮ ЯЗЫКОМ
11. XXXIII. ОТНОШЕНИЕ ГЛУХИХ УЧАЩИХСЯ К ТОВАРИЩАМ И САМООЦЕНКА
12. XXXIV. ОТНОШЕНИЕ ГЛУХИХ ШКОЛЬНИКОВ К ПРОФЕССИЯМ