Мы не ниспосылали знаме-ния только потому, что

[народы, которые жили пре-жде], считали их ложью. И  Мы [послали] к  самудянам верблюдицу [как ясное знаме-ние, подтверждающее правди-

_z202 Ибн Касир.  Рассказы о пророках _y

 

вость Салиха], однако они

поступили с  ней несправед-ливо ¹. Мы ниспосылаем зна-

мения только для устраше-ния (17: 59).

 

Аллах Всевышний также сказал:

 

Самудяне сочли посланников лжецами.

Вот сказал им брат их Салих: «Неужели вы не убоитесь?

 

Поистине, я  — посланник к  вам [и я] достоин доверия.

Бойтесь же Аллаха и  пови-нуйтесь мне!

Я не прошу у  вас награды за  это ², [ибо] наградит меня

лишь Господь миров.

 

Разве будете вы оставлены [в  мире этом] в  безопасности ³

¹ Им было запрещено причинять вред этой верблюдице, однако они убили её, показав, что не веруют в то, что она является знамением Аллаха и что Са-лих  — посланник Аллаха.

 

² То есть за послание Аллаха, которое я довожу до вашего сведения. ³ То есть разве не постигнут вас мучения и смерть?

_z Рассказ о  Салихе  , пророке народа самуд _y203

 

Среди садов, источников

 

нив и  финиковых пальм с  нежными плодами

[и будете продолжать]

искусно ¹ вырубать [свои]

 

жилища в  горах?

 

Побойтесь же Аллаха, повинуйтесь мне

и  не подчиняйтесь велению преступающих [пределыдозволенного],

которые распространяют нечестие на земле и   [ничего]

Не улучшают».

 

Они сказали: «Поистине, ты  — не иначе, как [один]

из  околдованных!

 

Ты  — только человек, подобный нам, а  если ты из   [числа] правдивых,

Яви нам какое-нибудь знамение».

 

¹ Или: проявляя высокомерие.

_z204 Ибн Касир.  Рассказы о пророках

 

 

[Салих] сказал: «Это  — верблюдица, [которая станетдля вас знамением]. Ей

[отведён] определённый день,

 

[когда она будет] пить, и  вам [отведён определённый день].

Не причиняйте ей зла, а  не то в  Великий день вас постигнет наказание! »

 

Однако они подрезали ей поджилки, [о чём впоследст­вии] пожалели,

[ибо] их постигло наказание.

Поистине, в  этом  — знаме-ние, но в  большинстве своём они не уверовали.

 

И, поистине, Господь твой  — Всемогущий, Милосердный!

(26: 141–159).

 

Аллах Всевышний также сказал:

 

И Мы послали к  самудянам их брата Салиха, [чтобы онсказал]: «Поклоняйтесь Аллаху», [после чего] они

[разделились] на две препира-

 

Ющиеся группы.

 

y

 

z

Рассказ о  Салихе  , пророке народа самуд _y205

 

 

[Салих] сказал: «О народ

мой! Почему вы торопите дурное, [откладывая] доброе? [Почему бы] вам не попросить

 

у  Аллаха прощения, чтобы вас помиловали? »

 

Они сказали: «Мы считаем знаком беды тебя и  тех, кто с  тобой». [Салих] сказал:

« [Только] Аллах [можетнаслать на вас беды], но вы  —

Люди, которые подвергнутся испытаниям».

В  городе [самудян] были

 

девять человек, которые рас-пространяли нечестие на земле и  [ничего] не улучшали.

 

Они сказали: «Поклянитесь друг другу, что ночью мы непременно нападём на него и  его семью, а  потом скажем его близким родственникам, что мы не видели, [как уби-вали] его семью, и  что мы

Говорим правду».

 

Они замыслили хитрость, и  Мы замыслили хитрость,

[о  чём эти люди] не ведали.

_z206 Ибн Касир.  Рассказы о пророках

 

 

Посмотри же, [к чему при-вела] их хитрость  — поис-

тине, Мы уничтожили и  их, и  весь их народ!

 

Вот дома их, [которые были]

разрушены за то, что они поступали несправедливо. Поистине, в  этом  — знаме-ние для людей, обладающих знанием.

И  спасли Мы тех, которые уверовали и  были богобояз-ненными (27: 45–53).

 

Аллах Всевышний также сказал:

 

Что же касается самудян, то  Мы указали им прямой путь, однако они пред-почли слепоту прямому пути ¹, и  погубила их мол-ния, [и это стало] унизи-

Тельным наказанием за то, что они приобретали.

И  спасли Мы тех, которые уверовали и  были богобояз-ненными (41: 17–18).

 

 

y

 

¹ То есть предпочли неверие вере.

_z Рассказ о  Салихе  , пророке народа самуд _y207

 

Аллах Всевышний также сказал:

 

Самудяне сочли предостере-жения ложью.

Они сказали: «Разве после-дуем мы за человеком, кото-рый является одним из нас? Поистине, [если такое слу-чится, это будет означать, что]

мы [впали] в  заблуждение и  [охватило нас] безумие.

Неужели из [всех] нас [лишь]

 

ему  ниспослано напоминание? Нет, он  — высокомерный лжец! »

Завтра они узнают, кто явля-ется высокомерным лжецом!

 

[Аллах сказал Салиху]: «Поис-

тине, мы пошлём верблюдицу в  качестве испытания для них, а  ты жди, [пока] они [не пред-примут что-либо], и  проявляй

Терпение.

 

Извести их, что вода [будетподелена] меж ними [и верблю-дицей], и  что каждый [должен будет] приходить [за ней в  определённый­ день] ».

_z208 Ибн Касир.  Рассказы о пророках

 

 

[Однако] они позвали своего товарища, который взял [меч]

и  подрезал ей поджилки.

 

Сколь же [ужасным] было Моё наказание, и   [сколь мно-гочисленными были] предосте-

режения!

 

Поистине, Мы наслали на них

[лишь] один [ужасный] вопль, и  они [превратились] в  подо-бие хвороста, [используемого]

 

Хозяином загона.

 

Мы сделали Коран лёгким для запоминания, но найдётся ли тот, кто усвоит [его настав-ления]? (54: 23–32).

Аллах Всевышний также сказал:

 

Самудяне сочли [Салиха]

⇐ Предыдущая78910111213141516Следующая ⇒

Поделиться:

Популярное:

1. Bizz: Допустим, клиент не проверил карман, а там что-то лежит, что может повредит аппарат. Как быть в такой ситуации?
2. I - Что относится к внешним проявлениям дружбы с неверными.
3. I LEARN THAT I AM ON AN ISLAND (я узнаю, что я на острове)
4. I SEE SOMETHING IN THE SAND (я вижу кое-что в песке)
5. I. Чтобы они поистине были универсальными для научных занятий.
6. XVII. ЧТО РАЗРУШАЕТ ПСИХИЧЕСКУЮ ЭНЕРГИЮ?
7. А если хочешь узнать что у тебя за команда, достаточно сыграть с сильным противником. Ты сразу удивишь все недостатки и недоработки, узнаешь, кто из игроков что стоит.
8. А может, сделать так, чтобы и у детей всего мира – у белых, черных, желтых – тоже было знамя одного цвета?
9. А почему происходит то, что «происходит»?
10. А прежде чем был построен, украшен и определён новый эон, призван великий Строитель, первый Зодчий, и ангелы, сущие с ним, чтобы построить и украсить новый эон.
11. А сейчас Я хочу сказать кое-что о программе детей, умирающих в очень раннем возрасте.
12. А то, что есть, — это единственное подлинное имя Бога. Это не цель где-то еще; это всегда доступно, просто вы не доступны этому.