Он хочет изгнать вас из вашей страны. Что же вы

[посоветуете]? »

 

Они сказали: «Отложи [реше-ние] о  нём и  его брате и  пошли

по городам тех, кто соберёт

 

всех знающих колдунов, [которых] они приведут

к  тебе».

 

Явившись к  фараону, кол-дуны сказали: «Поистине, нам [полагается хорошая]

награда, если мы победим! »

 

[Фараон] сказал: «Да, и  [если вы добьётесь этого, то] непре-менно [войдёте в  число]

Приближённых».

[Колдуны] сказали: «О Муса! Ты бросишь [первым] или нам

Бросать? »

 

[Муса] сказал: «Бросайте вы». Бросив [свои верёвки

 

y

_z Рассказ о  собеседнике Аллаха Мусе ибн ‘Имране  _y563

 

и  посохи], они околдовали

глаза людей, внушили им страх и  явили великое колдовство.

 

Тогда Мы ниспослали Мусе откровение: «Брось свой посох». И  вот [этот посох, ­превратившийся в  змею], стал

быстро поглощать то, что

 

[представлялось змеями людям, которых] обманывали

 

[колдуны].

 

И  обнаружилась истина, а  то, что делали [колдуны], оказа-

лось тщетным.

 

Там они были побеждены и  вернулись униженными.

Тогда колдуны пали ниц

 

и  сказали: «Мы уверовали в  Господа миров,

Господа Мусы и  Харуна! »

 

Фараон сказал: «Вы уверо-вали в  него, [не обратившисько мне] за разрешением на [это]. Поистине, это  — козни,

_z564 Ибн Касир.  Рассказы о пророках

 

 

которые вы строили в  городе, чтобы изгнать из него его жителей, но скоро вы узнаете,

[что я с  вами сделаю].

Я непременно отрублю вам руки и  ноги накрест, а  потом распну вас всех! »

 

Они сказали: «Поистине, мы  возвращаемся к  нашему Господу.

Ты мстишь нам только за то, что мы уверовали в  знамения нашего Господа, когда они явились к  нам. Господь наш!

[Щедро надели] нас терпе-

 

нием и  упокой нас предавши-мися [Тебе] » (7: 103–126).

 

Аллах Всевышний также сказал:

 

Потом, после них, Мы послали­ Мусу и  Харуна с  Нашими знамениями к  фараону и  его знати, но они возгордились, [ибо] были

Грешными людьми.

 

Когда же явилась к  ним истина от Нас, они сказали:

 

y

_z Рассказ о  собеседнике Аллаха Мусе ибн ‘Имране  _y565

 

«Поистине, это  — явное колдовство! »

Муса сказал: «Неужели, когда явилась к  вам истина, вы станете говорить: “Не колдовство­ ли это? ” Не преуспеют колдуны».

 

Они сказали: «Для того ли ты явился к  нам, чтобы отвра-тить нас от [религии, которую, как мы видели, исповедовали]

наши отцы, а  вы двое [достигли] величия на земле?

Мы не уверуем в  вас! »

[Тогда] фараон сказал: «При-

 

Ведите ко мне каждого сведу-щего колдуна».

Когда колдуны явились, Муса сказал им: «Бросайте то, что вы [хотите] бросить».

 

Когда же они бросили [своиверёвки и  посохи], Муса ска-зал: «То, что вы [совершили],

является колдовством. Поис-тине, Аллах сделает его тщет-ным, ведь Аллах не [приводитк  благому исходу] дела тех, кто

 

распространяет нечестие!

_z566 Ибн Касир.  Рассказы о пророках

 

 

Аллах укрепит истину словом Своим, даже если это и  нена-вистно грешникам»

(10: 75–82).

 

Аллах Всевышний также сказал:

 

[Фараон] сказал: «Поистине, если изберёшь ты [дляпоклонения]­ какого-нибудь

бога помимо меня, я непре-менно сделаю [так, что] тебя

[заточат в темницу, и  ты ста-нешь одним] из узников! »

 

[Муса] сказал: «А если я при-

Веду тебе какое-нибудь явное

 

[доказательство]? »

 

[Фараон] сказал: «Так при-веди его, если ты из [числа]

правдивых! »

 

[Тогда Муса] бросил свой посох, и  вдруг он [превра-тился] в  змею, [которую] ясно [увидели все].

[Потом] он вытащил руку [из-за пазухи], и  она оказалась белой [и светящейся, что уди-вило всех] видевших [это].

 

y

_z Рассказ о  собеседнике Аллаха Мусе ибн ‘Имране  _y567

 

[Тогда фараон] сказал знатным [людям, стоявшим] вокруг

него: «Поистине, это  — зна-ющий колдун,

 

[который] хочет изгнать вас

из  вашей страны с  помощью своего колдовства, так что же вы [мне посоветуете]? »

Они сказали: «Отложи [реше-ние] о  нём и  его брате и  пошли

По городам тех, кто соберёт

 

всех знающих колдунов, [которых] они приведут

к  тебе»,

и  колдунов собрали к  назна-ченному времени в  опре-делённый день.

Людям говорили: «Соберё-тесь ли [там и] вы,

Чтобы мы последовали за кол-дунами, если они победят? »

 

Явившись, колдуны сказали фараону: « [Полагается] ли

нам награда, если мы победим? »

_z568 Ибн Касир.  Рассказы о пророках

 

 

[Фараон] сказал: «Да, и  [если вы добьётесь этого], то непре-менно [войдёте в  число]

Приближённых».

Муса сказал им: «Бросайте то, что вы [собирались]

Бросить».

 

Тогда они бросили свои верёвки и  посохи и  сказали: «Во имя могущества фараона! Мы непременно победим! »

Потом свой посох бросил Муса, и  вдруг [этот посох, превратившийся в  змею], стал

Быстро поглощать то, что

 

[представлялось змеями людям, которых] обманывали

 

[колдуны].

Тогда колдуны пали ниц

 

и  сказали: «Мы уверовали в  Господа миров,

Господа Мусы и  Харуна! »

 

[Фараон] сказал: «Вы уверо-вали в  него, [не обратившисько мне] за разрешением на

 

y

_z Рассказ о  собеседнике Аллаха Мусе ибн ‘Имране  _y569

 

[это]. Поистине, он  — ваш

старший, который и  научил вас колдовству, ­ но скоро вы узнаете! Я непременно отрублю вам руки и  ноги накрест и  распну всех вас! »

 

[Колдуны] сказали: «Не беда!

Поистине, мы возвращаемся к  нашему Господу,

 

и  мы жаждем, чтобы Господь наш простил нам грехи наши за то, что мы стали первыми верующими! » (26: 29–51).

Говоря «Поистине, он  — ваш старший, который и  научил вас колдовству», фараон лгал и  проявлял неверие, как и  в  томслучае, когда сказал: «Поистине, это  — козни, которые вы

строили в  городе, чтобы изгнать из него его жителей, но  ско-ро вы узнаете! » Его слова «Я непременно отрублю вам ру-ки и  ноги накрест и  распну всех вас! » означают, что он со-бирался отрубить каждому сначала правую руку и  левую ногу, а  потом  — левую руку и  правую ногу, а  потом распять их, то есть подвергнуть примерному наказанию, чтобы за ними не по­ следовал никто из его подданных и  единоверцев. Фараон сказал:

 

«…и распну вас на стволах пальм», чтобы это увидели все. Онтакже сказал: « [Тогда] узнаете вы, кто из нас [способен под-вергнуть вас] более суровому и  долгому наказанию  — [я или Господь Мусы]! », имея в  виду мир дольний. На  это колдуны от-ветили ему: «Мы никогда не предпочтём тебя ни  ясным зна-мениям, которые явились к  нам, ни Тому, Кто создал нас! »

_z570 Ибн Касир.  Рассказы о пророках _y

 

Это значит: мы никогда не подчинимся тебе и  не  отвергнем не-опровержимые доказательства, которые запечатлелись в  наших сердцах. Они также сказали: «Делай же, [что хочешь], ведь ты

 

[можешь] делать, [что пожелаешь], только в  земной жизни».

 

Смысл этих слов таков: делай всё, что в  твоих силах, но  мы под-властны тебе лишь в  земной жизни, а  в  мире вечном мы окажем-ся во власти Того, Кому мы покорились и  за посланником Ко-торого последовали. Колдуны также сказали: «Поистине, мы

уверовали в  нашего Господа, чтобы Он простил нам наши грехи и  колдовство, [заниматься] которым ты нас заставлял. [Награда] Аллаха лучше и  долговечнее [твоей награды] », то есть долговечнее, чем мир дольний. В  других ­аятах сказано:

« [Колдуны] сказали: “Не беда! Поистине, мы возвращаем-ся к  нашему Господу  и  мы жаждем, чтобы Господь наш

простил нам грехи наши за то, что мы стали первыми веру-ющими! ”» Здесь имеется в  виду, что они уверовали в  Мусу  и  Харуна  первыми из египтян. Колдуны также сказали:

 

«Ты мстишь нам только за то, что мы уверовали в  знаме-ния нашего Господа, когда они явились к  нам». Это значит: наша вина перед тобой состоит лишь в  том, что мы уверовали в  то, с  чем пришёл к  нам наш посланник, и  последовали за зна-мениями нашего Господа, когда они были явлены нам. Колдуны также сказали: « [Щедро одели] нас терпением и  упокой нас предавшимися [Тебе] », то есть укрепи нас перед лицом нака-зания, которому собирается подвергнуть нас этот упорный ти-ран и  шайтан в  образе человека. Увещевая фараона и  устрашая его гневом Великого Господа, колдуны также говорили: «Поис-

 

тине, для того, кто явится к  Господу своему, будучи грешни-ком, [уготована] Геенна, в  которой не [сможет] он ни умереть, ни жить», а  смысл их слов заключался в  следующем: ни  в  коемслучае не становись одним из них, но именно таким он и  был. И  колдуны говорили ему: «Тому же, кто явится к  Нему, бу-

_z Рассказ о  собеседнике Аллаха Мусе ибн ‘Имране  _y571

 

дучи верующим и  совершив праведные дела,   — [таким уго-тованы] высшие ступени  —  сады ‘Адна, под [деревьями] которого текут реки, и  в  [этих садах] они [останутся] навеч-но. Таково воздаяние тем, кто очищается [от  грехов] ». Этозначит, что они побуждали фараона стать одним из очищающих-ся. Однако ему было предопределено иное, ибо Аллах Всевыш-ний судил, что фараон окажется одним из обитателей Ада и  под-вергнется мучительному наказанию, насмешкам и  порицанию: на голову ему будут лить кипяток со словами: «Вкушай, ведь ты  — всемогущий и  благородный! » (44: 49).

 

Из содержания всех приводимых выше ­аятов следует, что фараон подверг колдунов, да будет доволен ими Аллах, мучени-ям и  распял их. ‘Абдуллах ибн ‘Аббас и  ‘Убайд ибн ‘Умайр го-ворили: «В начале дня они были колдунами, а  в  конце его стали праведными мучениками». Правильность их слов подтвержда-ется тем, что колдуны говорили: «Господь наш! [Щедро оде-ли] нас терпением и  упокой нас предавшимися [Тебе] ».

 

 

Знатные египтяне подстрекают фараона подвергнуть мучениям Мусу  и  израильтян

 

Несмотря на поражение и  то, что колдуны, которых позвали на помощь, уверовали, это привело лишь к  тому, что египтяне впали в  неверие, стали оказывать противодействие и  удалились от истины в  ещё большей мере.

 

Аллах Всевышний сказал:

 

И сказали [представители]

⇐ Предыдущая38394041424344454647Следующая ⇒

Поделиться:

Популярное:

1. AOL хочет быть Вашим агентом по закупкам
2. Bizz: Допустим, клиент не проверил карман, а там что-то лежит, что может повредит аппарат. Как быть в такой ситуации?
3. I - Что относится к внешним проявлениям дружбы с неверными.
4. I LEARN THAT I AM ON AN ISLAND (я узнаю, что я на острове)
5. I SEE SOMETHING IN THE SAND (я вижу кое-что в песке)
6. I. Чтобы они поистине были универсальными для научных занятий.
7. XVII. ЧТО РАЗРУШАЕТ ПСИХИЧЕСКУЮ ЭНЕРГИЮ?
8. А если хочешь узнать что у тебя за команда, достаточно сыграть с сильным противником. Ты сразу удивишь все недостатки и недоработки, узнаешь, кто из игроков что стоит.
9. А может, сделать так, чтобы и у детей всего мира – у белых, черных, желтых – тоже было знамя одного цвета?
10. А оставаться во плоти нужнее для вас.
11. А почему происходит то, что «происходит»?
12. А прежде чем был построен, украшен и определён новый эон, призван великий Строитель, первый Зодчий, и ангелы, сущие с ним, чтобы построить и украсить новый эон.