Глава 1. Важность изучения разума

Стр 1 из 24Следующая ⇒

Самая тонкая работа. – Работа с разумом людей –самая тонкая работа, которую когда-либо приходилось выполнять (Свидетельства для Церкви, т. 3, с. 269 [1903]).

Знать законы, которые управляют разумом и телом. – Обязанность каждого человека состоит в том, чтобы ради его же блага и блага всех людей знать законы жизни и сознательно повиноваться им. Всем нужно познакомиться с самым удивительным из всех организмов – человеческим телом. Людям необходимо понимать функции различных органов и их взаимозависимость, обеспечивающую их здоровую деятельность. Им следует изучать влияние разума на тело и тела на разум и законы, ими управляющие (Служение исцеления, с. 128 [1905]).

Тренируйте и воспитывайте ум. – Кем бы вы ни были… Господь благословил вас умственными способностями, которые могут беспредельно развиваться. Развивайте свои таланты с настойчивым усилием. Тренируйте и дисциплинируйте свой ум посредством приобретения знаний, наблюдения, размышления. Вы не сможете удовлетворить намерения Божьи, если не приведете в действие каждую способность. Умственные способности будут укрепляться и развиваться, если вы будете трудиться в страхе Божьем, в смирении и с ревностной молитвой. Твердая цель совершит чудеса (Очерки жизни Елены Уайт, с. 275 [1915]).

Возможности дисциплинированного ума. – Необходимо проявлять самодисциплину…. Самый обыкновенный разум, но приученный к самодисциплине, совершит работу значительно лучшую и большую, чем высокообразованный ум и величайшие таланты, но лишенные самоконтроля (Наглядные уроки, с. 335 [1900]).

Иметь дело с людьми – великая работа. – Будущее общества обусловливается нынешней молодежью. В ней мы видим будущих учителей, законодателей, судей, руководителей и людей, которые определяют достоинство и судьбу нации. Поэтому как важна задача тех, на ком лежит ответственность формировать привычки и влиять на жизнь подрастающего поколения.

Иметь дело с людьми – это величайшая работа, когда-либо порученная людям. Время, отпущенное родителям, слишком ценно, чтобы проводить его в удовлетворении собственного аппетита, в поисках богатства или стремлении следовать капризам моды. Бог вверил в их руки драгоценную молодежь, чтобы она не только заняла полезное место в этой жизни, но и приготовилась к небесным обителям (Исторические очерки иностранных миссий адвентистов седьмого дня, с. 209, 1886; Воздержание, с. 270).

Полезность учителя зависит от дисциплинированного ума. – Успех учителя зависит не столько от количества приобретенных знаний, сколько от того идеала, достичь которого он стремится. Настоящий учитель не будет довольствоваться смутными мыслями, неповоротливым умом или ослабленной памятью. Он постоянно будет стремится к более высоким достижениям и лучшим методам.. Его жизнь – это постоянная работа над собой. Его уроки – это всегда новизна, живительная сила, пробуждающая и вдохновляющая учеников (Воспитание, с. 278 [1903]).

Он будет стремится к наивысшему умственному и нравственному совершенству. – Познание самого себя – это великое познание. Учитель, который правильно оценивает себя, позволит Богу формировать и дисциплинировать свой разум. И он сознает, что является источником его способностей…. Самопознание приводит к смирению и доверию Богу, но это не заменяет необходимость усилий в самоусовершенствовании. Человек, сознающий свои недостатки, не пожалеет трудов, чтобы достичь возможно высочайшего идеала физического, умственного и нравственного совершенства. Никто не должен принимать участия в обучении молодежи, если он удовлетворяется более низким уровнем (Специальные свидетельства относительно воспитания 50, 15 мая 1896; Советы родителям, учителям и учащимся, с. 67).

Приготовления к вечности. – Во всякой вашей работе вы должны поступать как трудится земледелец, выращивая плоды земли. Очевидно, он тратит семена, но положенные в почву эти семена всходят. Сила живого Бога дает им жизнь и жизнеспособность, и тогда появляется «сперва зелень, потом колос, потом полное зерно в колосе» (Мк. 4: 28). Изучайте этот замечательный процесс роста. Из него можно так многому научиться, так много понять! Если мы усовершенствуем наш разум в наивысшей по возможности степени, то всю вечность мы будем продолжать изучать пути и дела Бога и узнавать о Нем больше и больше (Советы родителям, учителям и учащимся, с. 252 [1913]).

Наука христианства и разум. – Существует наука христианства, которую необходимо изучать, - наука настолько глубже, обширнее, возвышеннее любой человеческой науки, насколько небеса выше земли. Ум должен быть дисциплинированным, воспитанным, тренированным, ибо люди должны совершать служение для Бога методами, не согласующимися с природными наклонностями. Часто воспитание и образование, которое человек приобрел в течение всей жизни, должно быть отложено в сторону, чтобы он стал учеником в школе Христа. Сердце должно быть научено приобрести стойкость в Боге. Пожилые и молодые должны выработать образ мыслей, который поможет им сопротивляться искушению. Они должны научиться взирать ввысь. Принципы Божьего Слова, возвышенные как небо и охватывающие вечность, должны быть понимаемы применительно к повседневной жизни. Каждое действие, каждое слово, каждая мысль должны находиться в соответствии с этими принципами (Советы родителям, учителям и учащимся, с. 20; [1913]).

Успех достигается только посредством борьбы. – Ни одну науку нельзя сравнить с той, которая развивает в жизни учащегося характер Божий. Те, кто становится последователями Христа, обнаруживают, что ими движут новые побуждения, их наполняют новые мысли и результатом этого должны быть новые поступки. Но они могут достигнуть успеха только посредством борьбы, потому что существует враг, который всегда сражается против них, стремясь через искушение привести душу к сомнению и греху. У нас имеются наследственные и приобретенные наклонности ко злу, которые должны быть побеждены. Аппетит и страсти должны быть обузданы водительством Святого Духа. По эту сторону вечности борьба не прекращается. Но хотя перед нами постоянные сражения, мы можем одерживать также драгоценные победы, а победа над своим «я» и грехом – более ценная победа, чем можно себе представить (Советы родителям, учителям и учащимся, с. 20 [1913]).

Обязанность каждого христианина - развивать ум. – Обязанностью каждого христианина является выработка привычки к порядку, тщательности и быстроте. Нет оправдания медлительности и неуклюжести в любом деле. Если человек всегда в работе, а работа никак не движется, значит он не вкладывает в работу своего ума и сердца. Медлительный в работе и работающий с убытком должен осознать необходимость преодолеть эти недостатки. Ему следует развивать свой разум, приобретая навыки правильного планирования своего времени для достижения лучших результатов. Используя здравый смысл и правильные методы, некоторые выполнят за пять часов то, что другие за десять.

Иногда занятые домашними делами всегда в работе не потому, что у них чрезмерные нагрузки, а потому что они не планируют дела так, чтобы сэкономить свое время. Своей медлительностью и нерасторопностью они превращают небольшое дело в большую работу. но все, кто захочет, сможет победить привычки к ненужной суете и медлительности. В работе им следует поставить перед собой определенную цель. Определите, сколько времени потребуется для выполнения поставленной задачи, а затем приложите все усилия к тому, чтобы завершить работу в назначенное время. Тренировка силы воли заставит ваши руки двигаться более ловко (Наглядные уроки, с. 344 [1903]).

Развивайте каждую способность ума и тела. – Бог дал разум каждому человеку, и Он желает, чтобы этот разум использовался во славу Божью.… Нам не даны мыслительные способности сразу в большом объеме. Мы должны развивать и тренировать каждую способность ума и тела – человеческий организм, искупленный Христом, чтобы мы использовали его наилучшим образом. Мы должны делать все возможное, чтобы укреплять эти способности, ибо Богу угодно, чтобы мы стали более эффективными его соработниками (Проповедь в санатории Святой Елены, 23 января 1904 г; Избранные вести, т. 1, с. 100).

Человека оценивают по его развитому уму. – Никогда не следует думать, что вы узнали достаточно много и теперь можно ослабить усилия. Мерилом человека служит его развитой ум. Образование должно продолжаться в течение всей жизни; каждый день вам следует учиться и применять на практике полученные знания (Служение исцеления, с. 499 [1905]).

Между заброшенным полем и неразвитым умом сходство поразительное. Дети и молодежь уже имеют в своих умах и сердцах порочное семя, готовое взойти и принести такую же жатву. А как много стараний и заботы необходимо, чтобы вырастить и сохранить в уме драгоценные семена библейской истины (Ревью энд Геральд, 9 ноября 1886; Наше высшее призвание, с. 102).

Приобретение знания и культура ума. – Наш успех в приобретении знаний и умственной культуры зависит от правильного распределения нашего времени. Развитию интеллекта не могут помешать ни бедность, ни скромное происхождение, ни отсутствие благоприятных условий…. Твердость цели, настойчивость в труде и тщательная экономия времени позволят людям приобрести знания и дисциплину ума, которые приготовят их к почти любому влиятельному положению и полезному служению (Наглядные уроки, с. 343, 344 [1900]).

Великая ценность чуткого отношения в лечении больных. – Великая мудрость нужна в лечении болезней, причиною которых кроется в душе. Страдающие от тяжелых переживаний, тоски, обеспокоенности нуждаются в мягком подходе…. Сочувствие и тактичное обращение в большинстве случаев приносит гораздо больше пользы больному человеку, чем самое квалифицированное лечение при холодном и безразличном отношении (Служение исцеления, с. 244 [1905]).

Чуткий ум и средства человеческой природы в работе спасения. – Будьте решительны в том, чтобы стать полезными и умелыми в служении Богу, какими Он призывает вас быть. Будьте основательны и верны в любом вашем начинании. Используйте каждую предоставляемую вам возможность для укрепления своего интеллекта. Сочетайте изучение книг с полезным физическим трудом и посредством добросовестных стараний, бодрствования и молитвы приобретайте мудрость, сходящую свыше. Это даст вам всестороннее образование. Это позволит вам усовершенствовать характер, приобрести влияние на умы других, вести их по пути правды и святости (Наглядные роки, с. 334 [1900]).

Рабочие, юристы, коммерсанты, люди всех профессий и ремесел прежде обучаются, а потом уже становятся мастерами своего дела. Имеют ли право последователи Христа быть менее грамотными и знающими людьми и, совершая профессиональное служение для Бога, могут ли они позволить себе пребывать в невежестве относительно использования правильных способов и средств работы? Предприятие по приобретению вечной жизни превосходит любое другое земное учреждение или заведение. Чтобы вести душу к Иисусу, необходимо знать человеческую природу и исследовать человеческий разум. Нужно много и основательно размышлять и горячо молиться, чтобы научиться правильно раскрывать людям великую истину (Свидетельства для Церкви, т. 4, с. 67 [1876]).

Развитые способности увеличивают спрос на наше служение. – Из-за отсутствия решимости взять себя в руки и перестроиться люди порабощаются стереотипами неверного образа действий; развивая же свои способности, они могут научиться выполнять свое служение наилучшим образом. Тогда они станут нужными везде и повсюду. Их будут высоко ценить по их заслугам (Наглядные уроки, с. 344 [1900]).

Мы можем достичь совершенства, почти сравнимого с ангельским. – Господь дал человеку способность совершенствования и даровал ему всю возможную помощь в работе. Посредством дара Божественной благодати мы можем достичь совершенства, почти сравнимого с ангельским (Ревью энд Геральд, 20 июня 1882; Наше высшее призвание, с. 218).

12 3 4 5 6 7 8 9 10 Следующая ⇒