II. Различие между свободой и неволей

⇐ ПредыдущаяСтр 10 из 51Следующая ⇒

Логическое обоснование выбора, однако, существует. ²Лишь одному Учителю известна твоя реальность. ³Если цель плана — убрать помехи на пути к такому знанию, ты должен этому учиться у Него. ⁴Эго не знает, чему тебя учить. Оно пытается учить тому, что ты такое, не зная, кто ты такой. ⁶Эго — великий эксперт в путанице. ⁷Ничто другое его пониманию недоступно. Следовательно, будучи как учитель в полном замешательстве, эго тебя сбивает с толку. ⁹Даже если бы и удалось полностью игнорировать Святой Дух, что неосуществимо, то и тогда у эго не научиться ничему, поскольку оно ничего не знает.

2. Есть ли какой-либо резон для выбора подобного учителя? ²Не лучше ли отбросить его учение целиком? ³К такому ли учителю Сын Божий обращается, чтобы найти себя? ⁴Еще ни разу эго не дало чему-либо осмысленный ответ. ⁵Разве твой личный опыт обучения у эго не подтверждает его несостоятельность как будущего учителя? Однако не только этим эго вредило твоей учебе. ⁷Ученье радостно, когда оно ведет тебя естественным путем и обеспечивает развитие всех твоих данных. ⁸Когда же тебя учат наперекор твоей природе, учение впрок нейдет, ибо ведет к лишению свободы. ⁹Воля твоя — в твоей природе и следовательно против твоей природы не пойдет.

3. Эго не в состоянии тебя учить, пока свободна твоя воля, ибо ты просто не станешь слушать. ²Воля твоя свободна, и нет ее на то, чтобы ты был в неволе. ³Вот почему эго есть отрицание свободной воли. ⁴Бог никогда тебя не принуждает, ибо Он разделяет с тобою Свою Волю. ⁵Голос Его учит только в согласии с Его Волей, однако урок Святого Духа совсем не в этом, поскольку это — твоя суть. ⁶Урок же в том, что нет разлада между Господней Волей и твоей, ибо они — одно. ⁷Этим и упраздняется всё, чему пытается учить эго. Следовательно, конфликта не должно быть не только в направлении учебного плана, но и в содержании его.

4. Эго пытается учить, будто твое желание — противиться Господней Воле. ²Подобный противоестественный урок непостижим, попытка выучить его есть посягательство на твою свободу и вызывает страх перед собственной волей именно потому, что она свободна. ³Святой Дух противится любому ущемлению свободы воли Божьего Сына, отлично зная, что воля Сына есть Воля его Отца. ⁴Ведя тебя путем свободы, Святой Дух учит пренебрегать помехами и устремлять свой взор за их пределы.

5. Мы уже говорили, что Дух Святой учит тебя различию меж радостью и болью. ²Иными словами, Он учит тебя отличать свободу от неволи. ³Подобного различия не сделать без Него, ведь ты себя учил, что несвобода и есть свобода. ⁴Веря в их идентичность, возможно ли их различить? ⁵Разве к той части разума, которая тебя учила идентичности свободы и неволи, ты обратишься за разъяснением отличий между ними?

6. Учение Святого Духа имеет только одно направление и одну цель. Оно направлено к свободе, а цель его есть Бог. ³Но Дух Святой не представляет Себе Бога без тебя, ибо не в Божьей Воле быть без тебя. ⁴Когда же ты поймешь, что твоя воля есть Божья Воля, твое желание быть без Него станет столь же немыслимо, как и Его желание быть без тебя. ⁵В этом — свобода, и в этом — радость. Откажешь в них себе, и ты отказываешь Богу в Его Царстве, ибо Он сотворил тебя для радости и ради свободы.

7. Когда я говорил: " Вся сила и слава твоя, ибо Царство Его", вот что я имел в виду: Воля Господня беспредельна, и вся сила и слава — в ней. ²Воля Господня безгранична в покое, силе и в любви. ³Ей нет границ, поскольку продолжение ее бескрайне, и она превосходит всё сущее, ибо всё сущее ею сотворено. Сотворением всего она сделала всё частью себя. ⁵Ты — Божья Воля, ибо так ты сотворен. ⁶Поскольку твой Творец творит только подобное Себе, то ты — Ему подобен. ⁷Ты часть Того, Кто есть вся сила и слава, поэтому ты — беспределен, как и Он.

8. К чему еще, если не к силе и не к славе Дух обращается Святой за возрождением Царства? ²3начит, Он просто обращается к сущности Царства за его собственным признанием того, что оно есть. ³Как только это признание к тебе придет, ты принесешь его непроизвольно каждому, ибо ты каждого признал. ⁴Своим признанием ты пробуждаешь их признание, а их признанием продолжается твое. ⁵Пробуждение легко и радост-нораспространяется волной по Царству в ответ на Божий Зов. ⁶Это — естественный ответ каждого Сына Божьего Голосу — Глашатаю его Творца, поскольку это Голос его творений и его собственного продолжения.

III. Святая встреча

1. " Слава Господу в вышних" и слава тебе, ибо Он так повелел! ²Проси и будет тебе дано, ибо тебе уже дано. ³Проси света и познай, что ты есть свет. ⁴Желая понимания и просветления, ты их постигнешь, ибо твое решение постичь — это решение внимать Учителю, Который знает свет и значит может учить тому тебя. ⁵Познанию твоему предела нет, поскольку нет предела разуму. ⁶Его учению предела нет, ведь Он и сотворен, чтобы учить. ⁷Понимая свою функцию в совершенстве, Он и исполняет ее в совершенстве, ведь в этом — Его радость и твоя.

2. Лишь в совершенном исполнении Божьей Воли — покой и радость, которые возможно полностью познать, ибо это — единственная функция, которую возможно полностью пережить.

²По завершении ее не остается никакого другого опыта. ³Одна-ко желание иного опыта способно воспрепятствовать осуществлению этой функции, поскольку Божья Воля не навязана тебе, будучи опытом целиком желанным. ⁴Святой Дух понимает, как тому учить, но ты не понимаешь. ⁵Вот почему тебе так нужен Дух Святой, вот почему Бог дал Его тебе. ⁶Только Его учение высвободит твою волю для Воли Божьей, объединив ее с силой Его и славой, и утвердив их как твои. ⁷Ты разделяешь их, как разделяет Он, ибо таков естественный исход их бытия.

3. Воля Отца и Сына едина, поддержанная Их продолжением. ²Их продолжение есть результат единства, скрепляющего Их союз продолжением совместной Воли. ³Это — совершенное творение совершенно сотворенных в союзе с Совершенным Творцом. ⁴Отец должен дарить отцовство Сыну, дабы продолжилось Его Собственное Отцовство. ⁵Тебе, принадлежащему Богу, дана святая функция продолжать Его Отцовство тем, что ты не будешь устанавливать ему пределов. ⁶Позволь Святому Духу учить тебя как это сделать, ибо узнать, что это значит, ты сможешь лишь от Самого Бога.

4. Встретив кого-либо, не забывай, что это — святая встреча. ²Каким ты видишь встречного, таким увидишь и себя. ³Как отнесешься к встречному, так станешь относиться к самому себе. ⁴Как ты о нем помыслишь, так станешь мыслить о самом себе. ⁵Не забывай об этом, ибо в нем ты либо себя найдешь, либо потеряешь. ⁶Когда б ни встретились два Божьих Сына, им дан еще один шанс для спасения. ⁷Не оставляй же встречного, не дав ему спасения и сам не получив его. ⁸Ибо я всегда с вами, в воспоминание о тебе.

5. Какого бы ты ни избрал учителя, цель плана всегда одна: " Познай самого себя". ²А больше нечего искать. ³Каждый ищет себя, свою силу и славу, которые он, как ему кажется, утратил. ⁴Всякий раз, оказавшись с кем-то вместе, ты получаешь еще одну возможность их найти. ⁵Сила твоя и слава — в нем, ибо они — твои. ⁶Эго старается найти их исключительно в тебе, поскольку оно не знает, где искать. ⁷Святой Дух учит, что глядя только на самого себя, ты не найдешь себя, ибо ты видишь не то, что есть на самом деле. ⁸Будучи с братом, ты постигаешь свою сущность, ибо ты учишь своей сущности. ⁹В его ответе будут радость или боль, в зависимости от учителя, которому ты следуешь. ¹⁰Брат будет связан или освобожден, согласно твоему решению, но то же самое произойдет с тобой. ¹¹Не забывай о своей ответственности перед ним, ибо она — твоя ответственность перед самим собой. ¹²Дай ему его место в Царстве и обретешь свое.

6. Царство Господне не находят в одиночку, и ты (кто и есть Царство) в одиночку не найдешь себя. ²Стало быть, чтобы осуществить намеченную цель, тебе не следует прислушиваться к эго, которое всегда стремится сокрушить свою же собственную цель. ³Эго о том не знает, ибо вообще не знает ничего. ⁴Но ты можешь и будешь об этом знать, если готов взглянуть на то, что эго желает сделать из тебя. ⁵Это — твоя ответственность, ибо увидев, как эго рушит собственные планы, ты примешь Искупление для себя. ⁶Да и есть ли у тебя иной выбор? ⁷Сделав этот выбор, ты поймешь, отчего, встретив кого-либо, ты думал, что он — кто-то другой. ⁸И каждая святая встреча, всецело принятая тобой, будет учить тебя, что это не так.

7. Встретиться можно лишь с частью самого себя, поскольку ты — часть Бога, а Бог — есть всё. ²Сила и слава Его повсюду, и ты не исключен из них. ³Эго учит, что сила твоя — в тебе одном. ⁴Святой Дух учит, что всякая сила — в Боге и следовательно в тебе. ⁵Бог не желает никому страданий. ⁶Он не желает никому, тебя включая, страдать из-за неверно принятого решения. ⁷Вот почему Он даровал тебе средство устранения неверного решения. ⁸Силой Его и славой твои неверные решения полностью отменены, а ты и брат твой освобождены от каждой лишающей свободы мысли в любой части Сыновства. Неверные решения бесцельны, не будучи истинными. ¹⁰Неволя, в которую они, казалось, заточают — не более истинна, чем они сами.

8. Сила и слава принадлежат лишь Богу. ²Как и ты сам. ³Бог отдает всё, что Ему принадлежит, ибо Он отдает Себя, а всё принадлежит Ему. ⁴Отдавать себя — та функция, которой Он наделил тебя. Совершенное исполнение ее позволит тебе вспомнить о том, что ты имеешь от Него, тем самым вспомнив, что ты есть в Нем. ⁶В осуществлении этого у тебя достанет силы, поскольку в этом — твоя мощь. ⁷Слава есть Божий дар тебе, ибо она — то, что Он есть. ⁸Узри же славу Его повсюду, чтоб помнить, кто ты такой.

IV. Дар свободы

1 Коль скоро в Божьей Воле для тебя только покой и радость, то, не испытывая их, ты, видимо, отказываешься признать Господню Волю. ²Воля Его неколебима, будучи вечно неизменной. ³Если ты не спокоен, то только из-за неверия, что ты — в Нем. ⁴Но ведь Он — Всё и во всем. ⁵Его покой совершенен, и ты должен быть включен в него. ⁶Ты повинуешься Его законам, ибо Его законы правят всем. ⁷Ты не способен освободиться от Его законов, хоть и способен не подчиниться им. ⁸Но в этом, и только в этом случае, ты ощутишь себя беспомощным и одиноким, ибо откажешь себе во всём.

2. " Я свет пришел в мир", который действительно отказывает себе во всем. Он это делает просто разъединяя себя со всем. Следовательно, мир — лишь иллюзия разобщения, поддерживаемая страхом перед тем самым одиночеством, которое и есть его иллюзия. ⁴Я говорил, что я с вами во все дни до скончания века. ⁵Вот почему я — свет мира. ⁶Если я с вами в одиночестве мира, одиночество исчезает. ⁷Нельзя поддерживать иллюзию одиночества, не будучи одиноким. ⁸Моя цель поэтому, как и прежде, победить мир. ⁹Я не нападаю на него, но свет мой должен рассеять мир, просто в силу того, что он есть. ¹⁰Свет не атакует тьму, он просто изгоняет ее своим сиянием. ¹¹Если мой свет пойдет с тобой повсюду, ты станешь изгонять тьму вместе со мной. ¹²Свет станет нашим, и ты уж не во тьме, равно как тьме не будет места в твоем присутствии. ¹³Воспоминание обо мне — это воспоминание о тебе самом и о Том, Кто послал меня к тебе.

3. Ты был во тьме, покуда Божья Воля не осуществилась каждой частью Сыновства. ²Когда это свершилось, Господня Воля осуществилась в совершенстве всеми. ³А как иначе она могла осуществиться в совершенстве? ⁴Моею миссией было просто объединить Волю Сыновства с Волей Отца моим осознанием Воли Отца. ⁵Подобную осознанность я и пришел передать тебе, твоя же проблема в принятии его и есть проблема сего мира. ⁶Рассеяние мира есть спасение, и в этом смысле я — спасение мира. ⁷Поэтому мир должен ненавидеть и отвергать меня, ибо мир есть идея невозможности любви. ⁸Если ты примешь факт, что я — с тобой, ты отвергаешь мир и принимаешь Бога. ⁹Воля моя есть Его Воля, и твое решение слушать меня есть решение внять Его Голосу и пребыть в Его Воле. ¹⁰Как Бог послал меня к тебе, так я пошлю тебя к другим. ^ПК ним я пойду с тобою вместе, чтобы нам вместе их учить покою и единству.

4. Разве тебе неведомо, что мир нуждается в покое в той же мере, что и ты? ²Разве твое желание дать ему покой не столь же сильно, как получить его? ³Ведь не отдав покоя, ты его не получишь. ⁴Желая получить от меня покой, ты должен его отдать. ⁵Исцеление не придет ни от кого другого. ⁶Ты должен принять наставника внутри. ⁷Его водительство должно стать для тебя желанным, иначе оно останется бессмысленным. ⁸Вот почему исцеление — совместное начинание. ⁹Я могу указать тебе, что делать, но ты должен со мной сотрудничать и верить: я знаю, что тебе делать. ¹⁰Только тогда твой разум выберет следовать мне. ¹¹Без этого выбора не исцелиться, ибо в противном случае ты принимаешь решение против исцеления, а это неприятие моего решения для тебя делает исцеление невозможным.

5. Исцеление отражает нашу совместную волю. ²Это станет очевидным, когда ты задумаешься о его цели. ³Исцеление есть путь преодоления разделения. Разделение преодолевается союзом. ⁵Его не одолеть разъединением. ⁶Решение объединиться должно быть недвусмысленным, иначе разум, сам по себе, останется не целен и раздвоен. ⁷Разумом есть средство, с помощью которого ты определяешь собственное состояние, ибо разум есть механизм принятия решений. ⁸Он есть та сила, благодаря которой ты либо разъединяешь, либо соединяешь, испытывая соответственно боль или радость. ⁹Мое решение не в состоянии зачеркнуть твое, ибо твое имеет ту же силу. ¹⁰В противном случае Господни Сыновья не были бы равными. ¹¹Нет невозможного для нашего совместного решения; решение, принятое мной одним — тебе не помощь. ¹²Воля твоя свободна в той же мере, что и моя, и Сам Господь не посягнул бы на нее. ¹³Я не могу велеть того, что не есть волеизъявление Божье. ¹⁴Я предлагаю свою силу, чтобы сделать неодолимой силу твою, но воспротивившись твоему решению, я бы вступил в соперничество с ним и нарушал бы этим Волю Божью для тебя.

6. Ничто из сотворенного Всевышним не перечит твоей воле, как оно не перечит Воле Его. ²Твою волю Бог наделил могуществом, которое мне остается лишь признать в честь Его Воли. ³Если ты пожелаешь быть подобным мне, я помогу тебе, зная, что мы подобны. ⁴Если ты пожелаешь быть иным, я подожду, покуда ты изменишь свое решение. ⁵Я могу учить тебя, но только от тебя зависит выбор: внимать мне или нет. ⁶Могло ли быть иначе, если Царство Божие есть свобода? ⁷Свободу не познать, прибегнув к любого рода тирании, и равенство всех Божьих Сыновей не познается владычеством одного разума над другим. ⁸Сыновья Божьи равны по своей воле, будучи все — Волею их Отца. ⁹Этому одному уроку я и пришел учить.

7. Если бы твоя воля не была моею, она не была бы волей нашего Отца. ²А это означало бы, что собственную волю ты закабалил, лишив ее свободы. ³Сам по себе ты не способен ничего творить, ибо сам по себе ты — ничто. ⁴Я без Отца — ничто, и ты ничто без меня, ведь отказавшись от Отца, ты отказался от себя. ⁵Я всегда помню о тебе, и в этой памяти заключено твое воспоминание о себе. ⁶В нашем взаимном воспоминании друг о друге лежит воспоминание о Боге. ⁷И в этом воспоминании заключена твоя свобода, ибо твоя свобода — в Нем. ⁸Так воздадим же вместе хвалу Всевышнему и тебе, Им сотворенному. ⁹Это — наш дар благодарения Ему, и мы его разделяем со всеми Его творениями, коим Он поровну дает всё, что приемлемо для Него Самого. ¹⁰А всё, приемлемое для Него, есть дар свободы, отражающий Его Волю для всех Его Сынов. ^1!Дари свободу, чтобы стать свободным.

8. Свобода — единственный дар Божьим Сыновьям, на который ты способен, поскольку в ней — признание того, кто есть они и Кто есть Он. ²Свобода есть творение, ибо она — любовь. ³Того, кому ты пожелал неволи, ты не любишь. Следовательно, намереваясь сделать кого-то узником, включая самого себя, ты его не любишь и не ищешь отождествления с ним. ⁵Лишив себя свободы, ты потерял из виду свое истинное тождество со мною и с Отцом. ⁶Ты должен отождествлять себя и с Сыном, и с Отцом. ⁷Нельзя отождествить себя с одним из них. ⁸Если ты — часть одного, то должен быть и частью другого, ибо они — одно. ⁹Святая Троица потому и свята, что она Едина. ¹⁰Если ты исключаешь себя из этого союза, то воспринимаешь Святую Троицу раздельно. ¹¹Ты должен быть включен в Нее, ибо Она есть всё. ¹²Покуда ты не займешь в ней свое место и не исполнишь своей функции как Ее части, Святая Троица не полна, как и ты не полон. ¹³Истину не познать, оставив в неволе какую-либо Ее часть.

V. Неделимая Воля Сыновства

1. Разве возможно быть в покое вдали от собственного тождества? ²Размежевание — не решение проблемы, оно — иллюзия. Заблуждающиеся верят, будто истина непременно нападет на них, и они ее не узнают, предпочитая ей заблуждение. ⁴Считая правду чем-то нежеланным, они воспринимают только свои иллюзии, затеняющие знание. ⁵Так помоги же им, предложив

свой ставший единым разум, ради их блага, как предлагаю я тебе свой разум, ради твоего блага. ⁶В одиночку мы не способны ни на что, но вместе наши разумы сольются в нечто такое, что своей мощью превзойдет могущество отдельных его частей. ⁷Своею неделимостью Господень Разум утверждается в разумах наших в качестве наших разумов. ⁸Подобный Разум непобедим, ибо он неделим.

2. Неделимая воля Сыновства есть творец совершенный, будучи целиком подобной Богу, Чья Воля она и есть. ²Ты не можешь быть исключением из нее, если желаешь разобраться, кто ты такой и что она такое. ³Поверив, что твоя воля и моя — раздельны, ты исключаешь себя из Воли Божьей, которая есть ты. ⁴Но исцелить — всё еще значит сделать полным. Следовательно, исцелить значит объединиться с подобными себе, ведь воспринять сие подобие — значит признать Отца. ⁶Если твое совершенство — в Нем, и только в Нем, как же еще узнать об этом, ежели не признать Его? ⁷Признание Бога есть признание самого себя. ⁸Бог неразлучен со своим творением. ⁹Ты осознаешь это, когда поймешь, что неразлучны твоя воля и моя. ¹⁰Пусть же Любовь Господня сияет над тобой с приятием меня. ¹¹Моя реальность есть и твоя реальность, и Его. Объединением своего разума с моим, ты говоришь об осознании единства Божьей Воли.

3. Божье Единство нераздельно с нашим, ибо Его Единство превосходит наше. ²Со мной соединиться — значит восстановить Его могущество в тебе, поскольку мы его разделяем. ³Я предлагаю тебе только признание Его могущества в тебе, но здесь-то и лежит вся истина. Объединяясь друг с другом, мы объединяемся с Ним. ⁵Слава союзу Бога с Его Святыми Сыновьями! ⁶Чудеса, нами творимые, свидетельствуют Воле Отца адресованной Сыну и нашей радости объединения в Его Воле.

4. Со мной соединяясь, ты оставляешь эго, ведь я отверг его в себе и потому не в состоянии соединиться с твоим эго. ²Наш союз, поэтому, есть способ избавиться от твоего эго. ³Истина в нас обоих превыше эго. ⁴Наш успех в преодолении эго обеспечен Богом, и я разделяю эту уверенность в успехе за нас обоих и за всех нас. ⁵Я приношу Божий покой всем Его детям, ибо я получил покой от Него для всех. ⁶Ничто не одолеет нашу объединенную волю, ибо ничто не одолеет Божью Волю.

5. Желаешь ли ты знать, что предназначено тебе Господней Волей? ²Спроси меня, кто знает это за тебя, и ты о том узнаешь. ³Я никогда не откажу тебе ни в чем, как мне ни в чем не отказывает Бог. ⁴Странствие наше есть путь обратно — к Богу, Кто есть наш дом. ⁵И если где-то на пути к покою возникнет страх, он будет означать, что эго пытается к нам присоединиться, но сделать этого не может. ⁶Чувствуя поражение и разгневанное этим, оно, вообразив себя отвергнутым, замыслит мщение. ⁷Но я — с тобою, и ты для его возмездия неуязвим. ⁸В странствии этом вместо эго ты выбрал спутником меня. ⁹Не пытайся же удержать и эго, и меня, иначе ты попытаешься идти в двух разных направлениях и потеряешь свою дорогу. 6. Путь эго — не мой путь, но также и не твой. ²Только одно направление указывает Дух Святой для всех, и направление, которое Он указал мне, — твое. ³Давай же, не упустим Его направление из виду, пойдя у иллюзий на поводу, ибо только иллюзия другого направления способна заслонить то, о котором Голос Божий глаголет в нас. ⁴Не придавай же эго силу мешать нам в нашем странствии. Собственной силы у него нет, поскольку дорога наша — к истине. Оставь все заблуждения позади и всякую попытку эго задержать тебя преодолей. ⁷Я иду перед тобой, поскольку я — вне эго. ⁸Дай же мне руку, ведь ты желаешь преступить границы эго. ⁹Не будет недостатка в моей силе, и, пожелав, ты сможешь разделить ее со мною. ¹⁰Я с радостью и добровольно ею делюсь, ибо ты нужен мне не менее, чем я — тебе.

VI. Сокровище Господне

1. Мы — единая воля Сыновства, чья полнота — для всех. ²Мы вместе начинаем странствие обратно и собираем наших братьев, и вместе продолжаем путь. ³Любое возрастание в нашей силе предложено всем, чтоб и они могли оставить свою слабость, и своей силы добавить нам. ⁴Нас ожидает радушие Господне; Он будет нас приветствовать, как я приветствую тебя. ⁵Не забывай Божьего Царства ни за какие миром сулимые блага.

2. Мир ничего не в состоянии добавить к силе и славе Бога и Его Святых Сынов, но если они видят мир, то он их делает слепыми по отношению к Отцу. ²Нельзя знать Бога и одновременно видеть мир. ³Только один из них реален. ⁴Я прихожу затем, чтобы сказать: не ты решаешь, кто из них реален. ⁵Ина-че ты уничтожил бы себя. ⁶Но Бог не пожелал уничтожения Своих творений, поскольку Он Их сотворил для вечности. ⁷Воля Его спасла тебя не от тебя, но от твоей иллюзии себя. ⁸Он спас тебя для тебя.

3. Восславим же Его, отвергнутого миром, ибо над Божьим Царством не властен мир. ²Тот, кто Всевышним сотворен, находит свою радость только в вечном, вовсе не потому что обойден чем-то другим, а потому, что ничто другое недостойно его. ³То, что творит Всевышний вкупе со своими Сыновьями — вечно, и в этом, и только в этом черпают они свою радость.

4. Слушай легенду о блудном сыне и постигай, в чем заключается сокровище Господне и твое: сей сын оставил дом и любящего отца и думал, что промотал всё самое ценное, не понимая тщеты всего, что было сокровищем в его глазах. Стыдился он вернуться в отчий дом, зная, какую боль причинил родителю. ³Когда он всё же возвратился в дом отца, тот принял его с распростертыми объятиями, ведь сын и был его сокровищем. ⁴А больше ничего отцу не было нужно.

5. Сущему нужен только Его Сын — Его единственное сокровище. ²Твои творения равно желанны для тебя, как и Его творения — для Него. ³Твои творения — дар Святой Троице, творимые в благодарность за твое сотворение. ⁴Они не покидают тебя, так же как ты не покидаешь Бога, но продолжают твое творение, как Бог продолжил себя к тебе. ⁵Разве творения Божий находят свою радость в нереальном? ⁶А что еще реально, кроме творений Божьих и тех, которые сотворены подобно им? ⁷Любовь к тебе твоих творений подобна твоей любви к Отцу за дар творения. ⁸Не существует иного дара, который был бы вечен, а следовательно не существует иного подлинного дара. ⁹Тогда, возможно ли принять нечто иное или отдать нечто иное и ожидать прихода радости в ответ? ¹⁰А что еще, если не радость, тебе нужно? ^иТы сам не создал ни себя, ни своей функции. ¹²Ты только принял решение быть недостойным как того, так и другого. ¹³Тебе, однако, себя не сделать недостойным, ведь ты — сокровище Господне и то, что ценит Он, наделено неоспоримой ценностью. ¹⁴Ценность твоя несомненна, поскольку Бог, разделяя Себя с тобою, утверждает вечную ценность Своего сокровища.

6. Твоя функция — пополнение Божьего сокровища путем творения своего собственного сокровища. ²Воля Его к тебе есть Его Воля для тебя. ³Он не лишит тебя творения, ибо в творении — Его радость. ⁴Ты свою радость находишь в том же, в чем и Он. ⁵Радость Его — в творении тебя, и Он продолжает к тебе Свое Отцовство, дабы ты мог, подобно Ему, продолжить свое собственное отцовство. ⁶Ты этого не понимаешь, ибо не понимаешь Его. ⁷Тому, кто не приемлет своей функции, не понять, что она такое, и никому не принять своей функции, не зная, кто он такой. ⁸Творение есть Божья Воля. ⁹Ты Божьей Волей сотворен, чтобы творить. ¹⁰Воля твоя не сотворена раздельно с Его Волей, поэтому и изъявлять ее ты должен так, как Он.

7. " Подневольная воля" ничего не означает, будучи термином противоречивым, по сути своей бессмысленным. ²Когда ты думаешь, будто не желаешь изъявлять волю заодно с Предвечным, ты просто-напросто не думаешь. ³Воля Божья есть мысль. ⁴Ее не опровергнуть мыслью. ⁵Бог не опровергает Сам Себя, а Сыновья Его, подобные Ему, не опровергают ни себя, ни Бога. ⁶Но мысль их столь сильна, что, пожелав, они способны заточить в неволю разум Господня Сына. ⁷Подобный выбор действительно делает функцию Божьего Сына неведомой ему, но только не Его Творцу. Однако, известная его Творцу, функция эта всегда познаваема для Сына.

8. Тебе необходимо задать себе всего один вопрос: " Желаю ли я знать, что для меня в Отцовой Воле? " ²Он этого не утаит. ³Он мне ее открыл, поскольку я просил Его об этом; так я узнал о том, что Им уже дано. ⁴Наша функция — действовать сообща, ибо друг с другом врозь мы вообще не можем функционировать. ⁵Вся сила Божьего Сына заключена в нас всех, а не в ком-то одном. ⁶Бог не желает нам одиночества, ибо Сам не желает быть одиноким. ⁷Вот почему Он сотворил Своего Сына, дав ему силу творить с Ним заодно. ⁸Творения наши святы, как святы мы, а мы, Сыны Господни, святы так же, как Он. ⁹Через свои творения мы продолжаем свою любовь и, таким образом, умножаем радость Святой Троицы. ¹⁰Ты этого не понимаешь, поскольку, даже будучи сокровищем Господним, не видишь в себе ценности. ^ИА при таком условии понять что-либо невозможно.

9. Я разделяю с Богом знание той ценности, которую Он придает тебе. ²Моя преданность тебе — от Него, рожденная моим собственным знанием самого себя и Его. ³Мы неразлучны. ⁴Кого Бог сочетал — не разлучить, а Он с Собою сочетал всех Своих Сыновей. ⁵Возможно ль разлучить тебя с твоею жизнью, с бытием твоим? ⁶Странствие к Богу — это лишь пробуждение знания о том, где ты находишься всегда и что ты есть вечно. ⁷Это есть странствие без расстояния и к цели, вечно неизменной. ⁸Истину можно только пережить. ⁹Ее не описать словами, не объяснить. ¹⁰Я могу довести до твоего сознания условия,

необходимые для ее присутствия, но опыт истины — от Бога. ¹¹Вместе мы можем выполнить эти условия, но истина осияет тебя сама.

10. То, что Всевышний пожелал тебе, — твое. ²Своею Волей Он оделил Свое сокровище, чьим сокровищем она стала. ³Сердце твое там, где твое сокровище, подобно Его сердцу. ⁴Блажен ты, Им возлюбленный. ⁵Постигни это от меня и освободи святую волю всех, столь же блаженных, как ты.

⇐ Предыдущая 5 6 7 8 91011 12 13 14 Следующая ⇒