Чтобы обещать грешникам спасение - на это надо иметь право. Даёт такие права только Слово Божье, свидетельствующее о Христе.

Самопроверка

1. Ты не имеешь..................... от своего имени предлагать спасение и вечную жизнь.

2. В................. есть всё, что надо знать о Христе.

3. Предлагать людям прощение грехов - на это надо иметь право. Его даёт.......................

Как ее использовать

Конечно, в любой проповеди звучат цитаты из Библии. Но этого не достаточно, да и не всегда уместно. И тут тоже возможны ошибки. Например, проповедник начинает с отрывка из Писания, а потом о нём уже ни слова. Другой (и это происходит сплошь и рядом) выхватывает отдельные стихи из контекста, вкладывая в них такой смысл, какого там и в помине нет.

Правильно применить Библию в призывной проповеди означает: так выстроить проповедь, чтобы взятое место из Писания было её твёрдым фундаментом. Выбрав отрывок, вникни в него молитвенно, чтобы точное понимание смысла дал тебе Святой Дух.

Отбирая материал из Библии для проповеди, задавай себе такие вопросы: Чьи это слова? Где они сказаны? Кому? По какому поводу? Что произошло в результате? Проповедник обязан знать эти ответы, даже если они и не понадобятся в данной проповеди.

Ещё один важнейший приём работы над отрывком - сравнить его с другими местами Библии, где говорится о той же истине. Есть немало ценных библейских комментариев, и они очень полезны для прояснения смысла; но главное - посмотреть, как эта тема прослеживается в разных местах Библии, каждый раз добавляя что-то к смыслу. Найди, например, в параллельных местах данного отрывка ссылку на Ветхий Завет, или проверь по Симфонии, где ещё в Библии появляется ключевое слово данного стиха.

Иногда бывает полезно пересказать известный библейский эпизод своими словами, на понятном слушателям языке, да ещё перенеся место его действия в знакомые им места. Иисус сам так делал.

Поищи в Писании события и слова, которые напомнят людям об их греховности, о том, что Бог их ждёт. Разумеется, главный источник благовестия - это новозаветный рассказ о Христе, но о любви Бога Отца, спасающего грешников, мы читаем и в Ветхом Завете.

Вот пример: " Изберите себе ныне, кому служить... а я и дом мой будем служить Господу" (Иис Н 24: 15).

А какие жгучие слова записал Иезекииль: " Говорит Господь Бог: не хочу смерти грешника, но чтобы грешник обратился от пути своего и жив был. Обратитесь, обратитесь от злых путей ваших; для чего умирать вам, дом Израилев? " (Иез 33: 11).

Проповедующий по Библии непременно укажет на Бога любящего - той любовью, что умоляет людей покаяться и обрести Его благодать уже в земной жизни, а потом войти в Его славное присутствие. Благая весть - не о печальном, а о радостном!

Всегда были и будут критики, отрицающие, что Библия - Слово Божие, не признающие её авторитета. Но что они предложат вместо неё? Какой другой источник информации способен преобразить человека - причём повсеместно, и в любую эпоху? Это уникальное свойство Библии доказано на опыте буквально всего человечества.

Апостол Павел получил наилучшее для своего времени образование; его учитель входит в число самых выдающихся раввинов всех времён. И всё же свою образованность он смиренно подчинил руководству Святого Духа - и получил доступ в глубины божественной истины, которые видны в его посланиях церквам. Он писал: " я не стыжусь благовествования Христова, потому что оно есть сила Божья ко спасению всякому верующему" (Рим. 1: 16).

Проповеднику, знающему, что Библия - это достоверное Божье Слово, есть откуда черпать убеждённость, дерзновение и силу.

Не делай секрета из источника твоей информации, ибо только Библия укажет слушателям, где найти спасение.

Самопроверка

1. Новозаветный рассказ о Христе - главный....................... благовестия.

2. Любящий Бог...................... людей покаяться, чтобы обрести Его....................... уже в земной жизни, а потом войти в Его славное................

3. Критикам нечего предложить взамен..........., ибо нет другого источника информации, способного....................

Не забыть:

1. Слово Божье - источник информации о Боге и о радостной вести.

2. Библия подчёркивает свою обязательность для благовестника. Павел писал: " священные писания... могут умудрить тебя во спасение верою во Христа Иисуса" (2 Тим. 3: 15).

3. Действенной будет такая проповедь, которая основана на Библии и адресована конкретным чаяниям твоего современника.

Практическое задание

1. Открой выбранные тобою в начале курса тексты из Писания для трёх проповедей. Не торопясь прочти их вслух, и перед каждым отрывком помолись словами поэта (Д. С. Мережковского):

Твоим глаголам, Боже, внемлю:
Открыто сердце, - говори!

Затем, опять-таки не спеша, поразмысли о том, что именно каждое из этих библейских мест говорит лично тебе, при твоём характере и складе ума, в твоих обстоятельствах, с твоими целями. Запиши в тетради вкратце, что сказал Дух этими текстами твоему сердцу.

2. Потом, когда Бог благословит и освежит твой дух и разум этими словами Писания, попытайся взглянуть на них глазами твоего слушателя. Что-то в каждом из этих текстов привлекло тебя - ты же не случайно выбрал именно их! А что в них привлечёт твою аудиторию? Подумай, и затем в отношении каждой проповеди допиши следующую фразу:

ПО ЭТОМУ МЕСТУ ИЗ БИБЛИИ ЛЮДИ ПОЙМУТ, ЧТО БЛАГАЯ ВЕСТЬ -...

Урок 6. Источник силы: молитва

О чём этот урок:

Словами Писания Бог обращается к нам. Молитвой - мы обращаемся к Нему. Так происходит беседа, общение человека с Богом, двусторонняя связь. Когда читаешь Библию, сердце должно жаждать молитвы.

С молитвой надо готовить и каждую призывную проповедь. Естественно, в молитве благовестник испрашивает у Духа указаний, водительства, совета относительно предстоящей проповеди. Но дело не только в этой, так сказать, конкретной нужде. Общаясь с Богом во время молитвы, проповедник укрепляет веру, получает силы и подтверждение своему призванию на труд евангелиста.

Богу можно высказать всё: даже то, что никто из людей не поймёт, можно и нужно признаться в любых грехах и тем выправить отношения с Богом. Подготовка проповеди лишь тогда продвинется, когда благовестника очистит Божья благодать, когда сердце его исполнится жгучим желанием и решимостью нести людям весть о Божьей любви. Быть готовым к проповеди - значит быть чистым и достойным дела Божия. Тогда проповедь будет в силе Святого Духа.

Благовестнику редко заранее известно, кто именно придёт на призывное собрание. Варианты могут быть самые разные: вдруг окажется, что в зале в основном молодёжь, или дети, или старики, или военнослужащие, и т. п. Но Богу известно сердце каждого пришедшего. Поэтому в молитве приходит Божье водительство: как ясно и доходчиво донести Евангелие до каждого слушателя, из кого бы ни состояла сегодняшняя аудитория.

В молитве Бог раскрывает Свои намерения в конкретных обстоятельствах и подсказывает, как связать радостную весть о спасении с каждым из них. Результат призывной проповеди и молитва - неразрывно связаны.

Но молитва не кончается на этапе подготовки. Она присутствует на протяжении всей проповеди, особенно во время призыва. Она усиливается, когда люди начинают откликаться на приглашение в Божью семью. Она не смолкает, когда ты наставляешь новообращённых. И так всё время, каждый раз.

Д-р Билли Ким из Кореи говорит: " Неослабную силу даёт неотступная молитва."

Мужам Божиим это было прекрасно известно.

• Молится Авраам - ив глубокой старости Бог даёт ему сына.

• Молится Моисей - и расступается море.

• Молится Иисус Навин - и покоряются могучие города.

• Молится Давид - и падает великан Голиаф.

• Молится Илия - и с небес сходит огонь.

• Молится Даниил - и его не трогают голодные львы.

• Молится Павел - и летят с петель тюремные двери.

У Иакова (5: 16) сказано: " много может усиленная молитва праведного." В 1986 году на съезде в Амстердаме д-р Б. Ким говорил: " Молитве не нужна теория - ей нужна практика. Цель молитвы - не Бога изменить, а самому измениться. А у нас сегодня - рассуждения о Боге на собраниях, вместо покаяния пред Богом на коленях! "

Цели урока

1. Узнать, как молитва готовит сердце благовестника.

2. Научиться практике молитвы при подготовке и во время проповеди.

3. Подготовить молитвенный список людей, которым ты намерен благовествовать.

Молись о готовности

Каждому из нас и хочется и необходимо побыть наедине с Богом, Начальником нашей веры. Главное в такие минуты - молитва. Кто хочет быть плодотворным благовестником, тот должен ежедневно уделять время для молитвы и размышления над словом Божьим. Любой проповедник знает, что это легко сказать, да трудно сделать. Этот урок призван помочь тебе понять вот что: регулярное время для молитвы и чтения Библии находить придётся. Если, конечно, хочешь благовествовать так, чтобы не стыдно было ни перед Богом, ни перед людьми, ни перед самим собой.

Проповедник Евангелия обязан молиться чаще, глубже и дольше, чем кто другой. Ведь сила молитвы познаётся не сразу.

В молитве ты разговариваешь с Творцом Вселенной. Спешка тут неуместна. Вспомнить, кто Он такой, восхититься могуществом Его дел и попросить помощи в служении - всё это требует времени. Иметь доступ к Всемогущему Богу - поразительное право, как же можно не использовать такую возможность! Восхвалить Его за то, кто Он есть, поблагодарить за всё, что Он тебе уже дал, - на это нужно время.

Открыть Богу свои мысли и желания, рассказать обо всех своих тревогах и надеждах, признаться в грехах и попросить прощения и милости - и на это нужно время. И тогда Он прощает, успокаивает, ободряет, направляет и вводит твои устремления в русло Своей воли.

Очень полезно молиться над раскрытой Библией. Текст Писания как бы участвует в молитве, выявляя двустороннюю связь, диалог. Сам Автор его, Святой Дух, помогает тебе понять смысл Слова и применить его к служению. Чётче вырисовываются очертания предстоящей проповеди, становится яснее, как донести её до слушателей. Растёт в сердце твоём сострадание и любовь к неспасённым. На всё это тоже нужно время.

Молясь, не сомневайся, что Господь слышит и ответит: Он Сам это обещает (Пс 90: 15). Ведь благословений Божиих хочется побольше, проповеднику особенно, не так ли? Поэтому и времени на молитву жалеть не надо.

Многие благовестники проводят час в молитве вот по какому плану (на каждую часть по двенадцать минут, в среднем):

1. о личном очищении;

2. о подготовке проповеди;

3. о будущих слушателях;

4. о сохранении молитвенного настроя;

5. о призыве к покаянию.

Чтобы повысить ответственность перед Богом и перед самим собой, полезно делать вот что. По порядку этого плана запиши в тетради или блокноте все свои молитвенные просьбы, до мельчайших подробностей. На каждой строчке оставь свободное место. Туда ты потом впишешь, как и когда Бог счёл нужным на эту молитву ответить.

Вообще ведение молитвенного дневника - дело полезное для духовного роста. Если тебя вдруг посетит уныние или сомнение - заглянешь в этот дневник и напомнишь себе о верности Божией. Это не только укрепляет веру, но и побуждает обращаться к Богу с просьбами, которые кажутся невозможными.

Молитвенный список помогает не забыть, о чём и о ком надо помолиться. Кстати, не забывай упомянуть в молитве и других благовестников, тех, что трудятся в разных городах и странах. Это и тебя самого подстегнёт, и их подкрепит.

Молитвенный дневник может со временем стать " памятником навек", летописью щедрости Господней - подобно алтарю, сложенному из двенадцати камней детьми Израиля в напоминание о том, как Бог перевёл их через Иордан в землю обетованную (Иис Н 4: 1-7).

Борьба за спасение драгоценных душ людских - борьба сверхъестественная, в этой борьбе Христос жизнь положил. Писание рассказывает, как напряжённо Он молился в Гефсиманском саду в ночь перед распятием (Лк 22: 41-44).

Раз Святой Дух посчитал нужным записать и сохранить молитвы Спасителя (например, Ин 17), надо и нам серьёзно ценить и хранить записи наших молитв.

Молись о чистоте

Кого Господь призывает к благовестию, тот особо нуждается в духовной силе, потому что война за души ведётся против сил ада. В старинном гимне говорится: " Сатана трепещет, слабого святого на коленях видя".

Важнейшее качество благовестника - святость, чтобы никакая преграда не мешала милости Божьей излиться на грешников. Это, конечно, не значит, что он должен достичь совершенства, в земной жизни оно недостижимо. Но это значит, что у проповедника должна быть чистая совесть перед Богом и людьми.

Как этого достичь? Молитвой. Иисус велел молиться так: " прости нам грехи наши" (Лк 11: 4). Проповедник должен быть готов признаться Богу и в том, что он не сделал всего, что надо, и в том, что сделал, чего нельзя, погрешив против воли Божией. Как подготовить проповедь, как провести призывное собрание - если проповедник не живёт по Евангелию?

Когда каялся в грехе царь Давид, то прежде, чем обещать Богу призывать " беззаконных" и " нечестивых" обратиться к Нему, он молился о необходимом условии для такого призыва. Что же это за условие? Собственная чистота (Пс 50: 11-15). Сердце, очищенное Богом, и дух, обновлённый Им.

Один известный благовестник всегда уединяется перед собранием на полчаса и молится об очищении от всех своих грехов, подробно их исповедуя - чтобы проповедовать Евангелие достойно, с чистой совестью. Ничто так не мешает действию Святого Духа, как неисповеданный, а тем более затаённый, грех.

Результат, которого мы ждём от призывной проповеди: покаяние душ, - дело только Божией благодати, изливаемой Духом Святым.

⇐ Предыдущая 5 6 7 8 91011 12 13 14 Следующая ⇒