Историко-политические события в «эпоху перемен»

⇐ ПредыдущаяСтр 14 из 19Следующая ⇒

Начало активной внешней экспансии ¾ несомненный признак, по которому можно судить, что цивилизация вышла из застоя. Средневековый Запад открывает эту страницу своей истории эпохой крестовых походов ¾ религиозных войн, организованных и вдохновлённых высшими иерархами католической Церкви. Это были широкомасштабные военные экспедиции, направленные в одних случаях против мусульман, в других ¾ против христиан-еретиков, в третьих ¾ против православной Византии. Первые походы, как известно, имели заранее выбранную конкретную цель ¾ Палестину, освобождение гроба Господня от власти мусульман, которых правоверные католики считали язычниками. Для экзальтированных рыцарей, принимавших участие в крестовых походах, это была желанная и вдохновляющая цель. Как и все на свете войны, крестовые походы сопровождались вульгарными грабежами и убийствами мирных жителей, т.е. делами, не имеющими никакого отношения к имени Христа.

Среди участников походов были не только рыцари, но и простые крестьяне: их привлекала возможность получить земельный участок где-нибудь в благословенном райском уголке новой земли (о которой они, как правило, имели самое фантастическое представление) и освободиться, наконец, от постылой барщины. Но крестьяне, в силу условий своей жизни, не были хорошими воинами. Опыт первых двух походов показал их полную непригодность к военным экспедициям, и в третьем они уже не участвовали.

В крестовых походах были заинтересованы не только жадные до грабежей рыцари, но и североитальянские торговые города-государства. У них был свой расчёт: приобретение новых земель и уничтожение торговых конкурентов на Востоке. Они материально помогали крестоносцам, предоставляя в их распоряжение морской флот и продовольствие.

Что касается римской церковной курии, то для неё эти походы означали расширение сфер влияния и умножение денежных богатств. Религиозная подоплека играла здесь также немаловажную роль, ¾ недаром каждому из этих варварских нашествий католический Рим придавал значение «священной войны». Идейное руководство походами осуществлял персонально римский папа. В частности, к началу первого крестового похода призвал римский папа Урбан II, пообещав всем участникам отпущение грехов. Этот поход закончился неудачей. Следующий поход был более результативным: рыцари овладели всем восточным побережьем Средиземного моря, и на захваченной территории основали Иерусалимское королевство. Чтобы закрепить успех, с благословения папы были созданы рыцарские ордены: французский Орден тамплиеров, итальянский Орден иоаннитов и Орден тевтонских (немецких) рыцарей. Последний вскоре перебрался в Европу и, завоевав Пруссию, стал называться «Прусским» орденом.

Затем, в ходе дальнейших «священных» войн, рыцари утратили все завоёванные земли, включая и вожделенную Святую землю ¾ Палестину. Удалось лишь заставить мусульман согласиться допускать христианских паломников в Иерусалим, да ещё завоевать остров Кипр, где было создано королевство крестоносцев.

Четвёртый крестовый поход, к которому призвал папа Иннокентий III, был также сначала направлен на Палестину, но в конце концов изменил свой маршрут. Венецианские торговцы, опасным конкурентом которых была Византия, сумели направить острие удара именно против неё, хотя она и была христианской страной. Для Византии этот поход закончился катастрофой: был взят приступом и разграблен Константинополь, а в южной части Балканского полуострова рыцари создали новое призрачное государство ¾ «Латинскую империю». Поживилась на этом и Венеция: она получила часть земель, отторгнутых у Византии. Византийцам удалось вскоре отвоевать Константинополь, но столица гибнущей империи так и не могла оправиться от жестокого разгрома, учинённого крестоносцами.

Остальные четыре крестовых похода, ¾ те, что были предприняты за пределы Европы, ¾ были, в сущности, частными военными экспедициями отдельных европейских государей. Эти походы (на Египет, на Палестину, на Тунис) в конце концов потерпели неудачу: все земли, которые удавалось завоевать крестоносцам, были в разное время отвоёваны турками.

Таким образом, в военном отношении все эти походы оказались безрезультатными. Европейские рыцари так и не сумели получить прочных владений на Востоке. Романтическая цель ¾ освобождение гроба Господня ¾ также не осуществилась. Ничего, кроме разрушений и убийств, эти христолюбивые воины не принесли жителям «освобождаемых» стран. Ближний Восток в результате был основательно разграблен и надолго потерял своё торговое значение.

Что касается самих европейцев, то для них крестовые походы имели некоторый позитивный смысл: они дали толчок прогрессу их собственной культуры. Прежде всего, европейцы смогли познакомиться с восточной промышленной и сельскохозяйственной техникой, достижениями металлургии. В Европу были завезены новые сельскохозяйственные культуры (греча, рис, шафран). Рыцари усвоили утончённые манеры, правила придворного этикета, научились мыться в бане, познакомились с восточной поэзией, ¾ словом, начали осваивать азы цивилизации.

По окончании крестовых походов в Западной Европе начался процесс образования наций и национального самосознания. В длительных войнах постепенно формировались границы государств, в которых складывалась монархия абсолютистского типа.

Замечательным примером в этом отношении является Франция. Ещё в XI столетии она отнюдь не была единым государством, а представляла собою конгломерат независимых феодальных земель, где полновластными хозяевами были графы, бароны и герцоги, ¾ причём, едва ли не половина этих земель находилась под властью английских королей (Плантагенетов). Сам французский король был хозяином только в своём наследственном домене, куда входили два крупнейших французских города ¾ Париж и Орлеан. Но даже в своём собственном владении французскому королю приходилось выдерживать борьбу с местными баронами. Безопасно проехать из Парижа в Орлеан он мог лишь в сопровождении большой и хорошо вооружённой охраны. Многие из вассалов короля в военном отношении были гораздо сильнее его.

Таковы были условия, в которых династии Капетингов пришлось вести борьбу за власть в стране. Надо отдать им должное, они умело воспользовались обстоятельствами, которые были им на руку: раздорами среди феодалов, поддержкой со стороны папского престола и, главное, ¾ поддержкой северных французских городов, которые, стремясь освободиться от феодальной власти, рассчитывали на помощь своего короля. Постепенно, шаг за шагом, Капетинги присоединяли всё новые земли к своему домену. Рано или поздно это должно было привести к серьёзному конфликту с английскими властями, ибо владения английских королей в то время простирались и на земли Франции. В битве с войсками Иоанна Безземельного (1214 г.) французы разбили англичан, и большинство владений Плантагенетов отошло к французскому королю.

Капетинги позаботились и о реформе центральной власти: при Людовике IX съезд феодалов был преобразован в Королевский совет. В его составе оформилась специальная палата, занимавшаяся разбором судебных дел ¾ Парламент (буквально: совет, где происходит «судоговорение»). Он комплектовался из людей незнатных, но обученных римскому праву, обязанных своим выдвижением лично королю. Так французская королевская династия постепенно формировала собственный аппарат власти, не зависимый от феодалов. Достаточно весомую часть составляли там горожане ¾ набиравшее силу «третье» сословие. Филипп IV Красивый ввёл в практику собрание представителей трёх сословий: духовенства, дворянства и горожан. Это собрание впоследствии стало называться Генеральные штаты.

Так в Европе начали формироваться первые сословные представительства при королевских дворах, давшие впоследствии начало демократическим органам власти. Французская государственность, едва начавши крепнуть, подверглась новому тяжелейшему испытанию, когда разразилась Столетняя война (1337 ¾ 1453) между Францией и Англией. Война шла с переменным успехом и закончилась почти полным изгнанием англичан с континента. Во время этой войны крупные феодалы, стремясь к собственным эгоистическим целям, не раз предавали интересы страны. Королевская власть, наоборот, выступала гарантом целостности Франции. Это видели все, и нация сплачивалась под знаменем королевской власти. Так исподволь во Франции был подготовлен режим личной власти короля (абсолютная монархия), достигший зенита в эпоху Людовика XIV.

Параллельно с консолидацией государства формировалась французская нация. Рядом с провинциальными наречиями и диалектами создавался единый французский литературный язык, развившийся на основе парижского диалекта. Формировались французская народная поэзия и народная музыка. Само слово «француз» к концу средних веков изменило свой смысл. Ранее им обозначалось исключительно понятие «житель Северной Франции», теперь французом стали называть всякого постоянного жителя королевства, где бы он ни проживал.

На Британских островах также шли процессы, которые постепенно вели, с одной стороны, к консолидации земель под знамёнами короля, с другой ¾ к созданию широких сословных представительств. Король Иоаннн Безземельный, некстати вмешавшись в выборы архиепископа Кентерберийского, навлёк на себя немилость папы Иннокентия III; дело дошло до отлучения английского короля от Церкви. Он вынужден был уступить папе во всём, признать себя его вассалом и уплачивать в папскую казну ежегодную дань. Это сильно подорвало авторитет короля в собственной стране: против него было поднято восстание баронов и рыцарей, совместно с горожанами Лондона. Восставшие захватили короля в плен и 15 июня 1215 г. вынудили его подписать «Великую хартию вольностей».

Знаменательное событие! Хартия, во-первых, провозгласила права и привилегии для крупных феодалов: наследственное обладание феодами и подотчётность особому «суду равных» (суду пэров). Был также сделан очень важный шаг в сторону осознания прав человека. В статье 39 Великой хартии вольностей король торжественно обещал, что ни один свободный человек в Англии не будет арестован, заключён в тюрьму, лишён имущества или изгнан из страны иначе, чем по законному приговору пэров и по законам страны. Горожанам хартия гарантировала свободу внутренней и внешней торговли, беспрепятственный проезд по водным путям, единство мер и весов и городское самоуправление. Таким образом, английское «третье сословие» уже на рубеже XII ¾ XIII вв. выступило как реальная политическая сила. Великий совет английского королевства вскоре превратился в английский парламент, в котором были представлены интересы всех трёх сословий. В конце XIII в. он становится постоянно действующим правительственным органом. Его полномочия в дальнейшем расширились: он получил право утверждать налоги, издавать законы, вершить суд по политическим делам. В 1343 г. английский парламент разделился на две палаты. Верхняя палата называлась палатой лордов. Её составляли бароны и высшие чины из священнослужителей. Нижняя палата ¾ палата общин ¾ состояла из рыцарей и горожан. Так был сделан первый шаг к превращению Англии в конституционную монархию. Политическая смута XV в. существенно ослабила силы дворянской знати в Англии. Её место заняли представители мелкого дворянства и деловых кругов. Опираясь на них, династия Тюдоров сумела укрепить авторитет королевской власти. На какое-то время в стране укрепился абсолютизм.

Эта сложная для Англии эпоха была временем формирования английской нации и литературного английского языка. После нормандского завоевания 1066 г. в Англии сначала пользовались двумя языками: король и знать говорили на французском, крестьяне и горожане ¾ на своём родном английском, который делился ещё на множество диалектов. Французский был одновременно и языком официальных государственных бумаг. Но уже к середине XIV в. он был вытеснен лондонским диалектом английского языка, который и стал впоследствии основой всей классической английской литературы.

Что касается Германии, то она продолжала оставаться конгломератом светских и церковных княжеств, не смотря на то, что, по примеру Франкского государства, носила гордое название «Священной Римской империи», а её король именовался императором. Агрессивным немецким королям, вечно занятым походами и войнами, было не до забот об устройстве нормальной жизни в собственной стране. Особенно воинственным проявил себя представитель династии Штауфенов Фридрих I Барбаросса («Рыжебородый»), правивший с 1152 по 1190 г. Его главные захватнические устремления были направлены на Италию, которая, разбогатев от торговли, но будучи слабой в военном отношении, представлялась ему лёгкой и желанной военной добычей. В 1157 г. он вторгся туда с огромным войском и подчинил множество областей и городов Италии, включая города-коммуны. Однако итальянские города неоднократно восставали против поработителей и, в конце концов, после битвы при Леньяно (1176 г.) практически восстановили свою независимость.

Для Италии это было далеко не единственным за средневековую историю испытанием: её плодородные земли и богатые города не раз и впоследствии были предметом алчных устремлений германских, французских, испанских и других завоевателей, в результате чего раздробленность Италии сохранялась вплоть до XIX в. Особая роль в этих бурных событиях, как всегда, принадлежала папской курии. После смерти Барбароссы папский престол в лице Иннокентия III получил власть, далеко превосходящую возможности светских правителей. К XIII в. католическая Церковь выступила как подавляюще огромная экономическая и политическая сила. С богатством папской казны не мог состязаться ни один королевский дом в Европе. Папский суд превратился в гигантский трибунал, судивший по церковным и частью по гражданским делам во всех западных странах. В распоряжении папы были воинствующие ордены монахов, например, Орден доминиканцев, в ведении которого была инквизиция ¾ тайный церковный суд по делам ересей. Иннокентий III мог назначать императоров по своему произволу и охотно пользовался этой привилегией.

Одновременно с войнами в Италии и крестовыми походами осуществлялось наступление немецких феодалов на земли Восточной Европы, против славянских племён: поморян, ободритов, лютичей. Город Берлин, в частности, был основан в 1244 г. на завоёванных славянских землях. Новые территории стремительно заселялись немецкими колонистами. Местное население изгонялось на худшие земли, подвергалось насильственному онемечиванию, а при попытках сопротивления ¾ уничтожалось самым беспощадным образом. Двигаясь далее на северо-восток, немцы стали основывать колонии на побережье Балтийского моря. Папа Иннокентий III активно поддержал эти войны и даже объявил специальный крестовый поход против восточных язычников. Для завоевания Ливонии, например, был даже учреждён особый Орден, называвшийся Ливонским или орденом Меченосцев. Завоёванные племена подвергались насильственному крещению. Аналогичные операции проводил Тевтонский орден. Рыцари этого ордена более полувека воевали с пруссами, захватили их страну и основали там свои города. Немецкие рыцари сделали попытку овладеть также и русскими землями, но на Чудском озере они были разгромлены новгородским князем Александром Невским. Их продвижение на восток было тем самым остановлено. Однако Тевтонский орден, завоевавший всё побережье Балтийского моря вплоть до Финского залива, стал теперь реальной угрозой Польше и Литве. Эти два государства вынуждены были образовать союз: польско-литовскую Унию (1386 г.).

Выход к Балтийскому морю и усиленная колонизация на восточных и северных землях вызвали бурный рост немецких городов. К середине XIV в. они объединились в могущественный Ганзейский союз, богатевший за счёт обширных торговых операций. В союзы объединялись также южные и западные города Германии. Например, Швабский союз включал в себя около 90 городов, расположенных в районе Верхнего Дуная. Города, стоявшие по Рейну, объединились в Рейнский союз.

Эти союзы, конечно, рано или поздно должны были вступить в жестокую схватку с германскими феодалами, не желавшими никому уступать власть. В этой борьбе императоры не желали поддерживать городских жителей, поэтому Рейнский и Швабский союзы вынуждены были согласиться на условия феодалов. Это надолго отодвинуло перспективу объединения германских земель: не было никаких серьёзных факторов, могущих положить конец своеволию графов, баронов и князей. Процесс дробления страны на самостоятельные феодальные княжества ещё более усилился.

Итак, позиции, на которых оказалась Германия к XVI в., были принципиально иными, чем во Франции и Англии. Вместо централизованного государства ¾ разобщённые графства и княжества. Вместо абсолютной власти короля ¾ зависимость от курфюрстов, имеющих право низвергнуть своего императора с трона по любому подходящему поводу. Вместо консолидированной нации ¾ разноязычный конгломерат народностей.

Тем не менее, и в этих условиях шло культурное развитие на немецких землях, особенно в городах. В частности, большое значение имела деятельность немецких университетов, подготовивших расцвет немецкой науки, литературы и философии.

Активный рост западноевропейских городов, начавшийся в XII столетии, получил особый размах в Северной Италии: там расцвели торговые города, получившие независимость и ставшие республиками. Некоторые из них, например, Венеция и Генуя, владели значительными землями, громадным торговым флотом, развитой промышленностью, имели финансовую и военную мощь, достаточную, чтобы эффективно влиять на общеевропейскую политику. Венецианские золотые дукаты имели хождение в Европе как международная монета в течение многих столетий. В этих городах правили олигархи, тесно связанные с банкирскими и купеческими домами.

Особое культурное значение к XIII в. приобрела Флоренция. Этот город, помимо своей развитой суконной мануфактуры, был центром торгово-ростовщических и банковских операций. Баснословные доходы пап поступали главным образом во флорентийские банки. В городе господствовала крупная буржуазия, из которой в XIV в. особенно выделился банкирский дом Медичи. Из года в год, пользуясь своим богатством и связями, они захватывали власть в республике и довели эту власть до открытой диктатуры во времена Лоренцо Медичи («Лоренцо Великолепного»). Лоренцо был не только деспотом, но ещё и меценатом: на его деньги приобретались античные скульптуры и рукописи, его субсидии позволяли жить и творить многим писателям, поэтам и художникам. Один из сыновей Лоренцо сделался впоследствии римским папой под именем Льва X.

Судьба предназначила Флоренции особую роль: этот город явился колыбелью новой европейской культуры и одновременно ¾ главным центром её развития. Именно во Флоренции зародилось великое движение гуманистов, распространившееся затем на всю Европу. Гражданами Флоренции были многие великие деятели Возрождения.

В рамках рассматриваемой нами эпохи (XII ¾ XVI вв.) в Западной Европе формируется и крепнет Испанское королевство. После того, как раннефеодальное государство вестготов было сметено нашествием арабов, на Пиренейском полуострове образовалось исламское государство ¾ Кордовский халифат. Арабы создали на завоёванных землях высокую культуру, знакомство с которой обогатило европейцев. Однако пребывание арабов на Западе было нестерпимым для порабощённого ими населения и для католической Церкви. С оружием в руках христиане шаг за шагом отвоёвывали территорию полуострова. Эта освободительная война вошла в Историю под названием реконкисты. Длилась она полтысячелетия, вплоть до XV в., когда капитулировала последняя мусульманская цитадель на полуострове ¾ Гранада.

По мере того как в ходе реконкисты освобождались земли, на них возник ряд государств: Арагон, Кастилия, Наварра, Португалия. Это было не просто освобождение от ига захватчиков. Борьба с маврами приобрела характер религиозной ¾ «священной» войны. По сути дела, это была первая крупная религиозная война в Европе, положившая начало другим аналогичным войнам, в том числе крестовым походам. Для её ведения были созданы несколько специальных духовно-рыцарских орденов.

Во второй половине XV в. произошло объединение испанских земель. На рубеже XV ¾ XVI вв. политическое влияние Испании в Европе резко возросло. Выгодные династические браки связали Испанию с королевскими домами крупнейших государств Европы. После открытия Американского континента, которое совершил, как известно, испанский мореплаватель Христофор Колумб, на вновь открытом материке испанцами были захвачены громадные богатства и обширные земли. Это был «звёздный час» Испании: объединение земель совпало для этого государства со временем расцвета его военной и экономической мощи. Закономерно, что подавляющую власть в этой стране получила католическая Церковь, под знамёнами которой шла реконкиста. В частности, огромное значение приобрела инквизиция. Вначале она была создана здесь для надзора за крещёными маврами, но затем превратилась в страшное орудие преследования всех инакомыслящих.

⇐ Предыдущая 9 10 11 12 131415 16 17 18 Следующая ⇒