Справочный материал к занятию «Я самовыражаюсь»

⇐ ПредыдущаяСтр 27 из 27

Рейверы. В центре субкультуры «рейв» - танцы - довольно продолжительные (многочасовые), экстатичные, с хаотичными движениями, которыми рейверы словно заряжают друг друга. Целью таких танцевальных марафонов является достижение определенных психологических состояний. Исследователи сопоставляют танцы рейверов с массовыми ритуальными танцами традиционных народов. Очевидно влияние подобных танцев на психику молодёжи. Для достижения желанных состояний рейверы часто употребляют различные наркотические вещества.

Скинхэды. Скинхэд означает «бритая голова». Субкультура так называемых «скинхэдов» возникла как молодежная классовая культура протеста в рабочих районах Британии. В ней объединились представители разных рас и национальностей. Конфликты возникали не между представителями «белой» и «черной» рас, а между молодыми рабочими и «золотой молодежью», «хиппи».

В России скинхэды появились в начале 90-х годов. Первые отечественные скинхэды старательно подражали западным «бритоголовым». Они агрессивны и жестоки, с ними ассоциируются произвол, беззаконие, террор, издевательство и глумление над людьми. В их глазах ненависть, бешенство и страсть. Они создали свою секту и являются в ней богами… Скинхэды конфликтуют (вплоть до избиения) с представителями других субкультур - рэпперами и рейверами. Скинхэды ненавидят рэпперов за их подражание чужой негритянской культуре, а рейверов - за приверженность стилю «унисекс», наркотикам, а также за денежный достаток последних (рейверы, как правило, выходцы из состоятельных семей).

Байкеры. Сообщество байкеров нельзя определять как сугубо молодежное. Первых «настоящих» байкеров называли «харлеистами» - по известной марке мотоцикла «Харлей Дэвидсон». Увлечения мотоциклами было характерно для подростков и молодежи нашей страны 70-х годов. Для многих мотоцикл был не доступен. Расширение круга обеспеченных молодых людей и влияние западной культуры в конце 80-х годов привело к росту числа подростков-мотоциклистов и их объединению в группы. В СССР они получили название «рокеры» (так называлась одна из группировок байкеров в Англии). Байкер обязан блестяще ездить на своем «байке», уметь совершать определенные акробатические трюки: например, «козлить» (проехать некоторое расстояние с поднятым передним колесом), прыгать на мотоцикле с трамплина, «джигитировать» - изменять положение корпуса, рук и ног на скорости и т.д. Байкеры ездят группами по 50-100 человек и демонстрируют друг другу мастерство вождения.

Растаманы.Субкультура, возникшая на Ямайке и уходящая корнями в синкретические культы стран Карибского бассейна, на российской почве выглядит весьма «экзотичным растением». Красно-желто-зеленые береты (цвета флага Эфиопии), волосы, заплетенные в косички (дрэды) - вот наиболее броские черты внешнего вида «растаманов». Можно смело утверждать, что мало кто из молодых россиян, примеривших на себя подобный стиль, глубоко знаком с идеологией национально-религиозного движения афро-американского населения XX века, увидевшего в эфиопском императоре Хайле Силассие своего рода мессию, собирателя «пребывающих в рассеянии» выходцев из Африки. Растаманы считают, что все ценное для человечества зародилось в Африке. Сейчас дрэды делают все, у кого есть желание выделиться из толпы. Тем более что найти дрэйд-мейкеров сегодня можно во многих салонах-парикмахерских. Возвращаясь к субкультуре растаманов в России, следует отметить, что молодые растаманы, будучи практически не знакомы с идеологией национально-религиозного движения афро-американского населения, в большинстве своем являются поклонниками музыки «реггей».

Эта музыка, зародившись в 60-е годы на Ямайке, попала в Вест-Индию вместе с беглыми африканцами и оттуда уже распространилась на весь танцующий и поющий мир.

Панки. Панк-движение появилось в 70-х годах XX века в Англии. Оно стало протестом молодежи бедных слоев общества против богатства, коррупции в стране, буржуазных предрассудков. Пытаясь создать свою собственную, ни на что не похожую суперкультуру, панки начали с музыки, которую назвали панк-рок. В общество первых «ленинградских» панков входил звезда отечественного рока - Виктор Цой. В России панковская субкультура в ряде случаев ассимилировала элементы примитивного анархизма, а зачастую использовалась как эффектное прикрытие банального хулиганства.

Хип-хоп. Субкультура хип-хопа была рождена на пыльных улицах больших городов, среди высотных домов, многочисленных заводов, рабочих кварталов и шумящих автотрасс.

Это стиль жизни тысячи молодых людей нового поколения:

- слушающих электро, рэп и другие прогрессивные музыкальные направления;

-носящих широкие штаны, балахон с капюшоном и шапку в любое время года;

- танцующих би-боинг (брейк-данс) на улице;

- рисующих граффити;

- увлекающихся экстремальным спортом, катающихся на агрессивных роликах, сноубордах и т.д.

Хиппи. Субкультура «хиппи» возникла в 60-е годы XX века. Широкое распространение среди хиппи получили восточные религиозные и философские представления: дзен-буддизм, индуизм, йога. Пацифизм (миролюбие и ненасилие) - один из главных аспектов идеологии хиппи. Для них очень важно саморазвитие и индивидуализм – как реакция на обезличенность массового общества. Хиппи создали «богатый» слэнг, многие слова которого до сих пор не вышли из употребления в молодежной среде.

СЛОВАРЬ ТЕРМИНОВ

Агрессивность - черта характера, выражающаяся во враждебном отношении человека к людям, животным, окружающему миру. Агрессивными называют такие действия и такое отношение человека, которое, являясь враждебным, в то же время не вызвано какими-либо объективными причинами, не может быть оправдано сложившимися обстоятельствами или соображениями морального или юридического характера, в частности - необходимостью самообороны или защиты других людей.

Адаптационное (адаптивное) поведение -поведение человека, которое позволяет ему наилучшим образом приспосабливаться к складывающимся обстоятельствам жизни.

Антипатия - отрицательное отношение, явно выраженная неприязнь к человеку.

Безразличие - равнодушие, холодность человека к кому-либо или чему-либо, характеризующаяся отсутствием у него интереса, положительных или отрицательных эмоциональных реакций на соответствующий объект.

Дискриминация означает действие, совершаемое против людей на основании их принадлежности к определенной группе (раса, национальность, культура, политические или религиозные убеждения, возраст, пол), в частности, отказ предоставить членам этой группы возможности, которые имеют все остальные люди. Акты дискриминации могут происходить открыто или тайно, они могут получить широкое распространение, совершаться отдельными лицами или анонимными группами, они могут быть систематическими, незначительными или серьезными, наносящими психический, материальный или физический вред жертвам.

Дискриминация - ограничение, умаление прав; расовая дискриминация - угнетение коренного населения колониальных и зависимых стран, угнетение национальных меньшинств, лишение их элементарных человеческих прав, издевательское отношение к ним.

Дискриминация - лишение определенной группы людей каких-либо прав или возможностей что-либо делать только из принадлежности к этой группе.

Закомплексованность человека - наличие у человека трудно устранимых недостатков психологического характера, так называемых комплексов, которые мешают ему полностью проявлять свои способности, нормально общаться с людьми, добиваться успехов.

Идентификация полоролевая - отождествление ребёнком себя с человеком определённого пола и усвоение соответствующих форм полоролевого поведения.

Интолерантность - убежденность человека и социокультурной группы в том, что их система верований и образ жизни являются высшими по отношению к системе верований, образу жизни других.

Интолерантная личность характеризуется представлением о собственной исключительности, стремлением переносить ответственность на окружение, высокой тревожностью, потребностью в строгом порядке, желанием сильной власти. Нетерпимость основывается на убеждении, что твоя группа, твои взгляды, твой образ жизни стоят выше остальных. Это неприятие другого за то, что он выглядит иначе, поступает иначе, просто за то, что он существует. Такой взгляд на нетерпимость нельзя путать с юношеской нетерпимостью - смесью непримиримости и протеста. Нетерпимость ведет к господству и уничтожению, отказывает в праве на существование тому, кто придерживается иных взглядов, определяет предпочтение подавления, а не убеждения. Нетерпимости ненавистны новшества, так как они отвергают или изменяют старые модели. Ее результаты могут проявляться в широком диапазоне: от обычной невежливости, пренебрежительного отношения к другим или раздражения - до этнических чисток и геноцида, умышленного уничтожения людей.

Комплекс враждебности - психологическое состояние, установка человека, при которой он необоснованно считает, что имеет право на враждебное отношение к другим людям.

Комплекс защиты - психологическая установка, настрой человека на то, что окружающие люди представляют для него угрозу, враждебно относятся к нему, и поэтому он вынужден постоянно защищаться от их нападок.

Комплекс неполноценности - необоснованное убеждение человека в том, что он якобы в чем-то неполноценен, намного хуже других людей и уступает им, и поэтому заслуживает недоброжелательное и неуважительное отношение к себе.

Комплекс превосходства - не вполне обоснованная уверенность, установка человека на то, что он превосходит окружающих людей и что это якобы дает ему право пользоваться среди них особыми привилегиями.

Компромисс - согласие во мнениях, достигаемое между людьми в чем-либо за счет их взаимных уступок.

Конфликт - столкновение противоположных интересов, взглядов; серьезное разногласие, острый спор.

Конфликт внутриличностный (внутрипсихический) - порождение амбивалентных стремлений субъекта.

В психоанализе Фрейда - изначальная и постоянная форма возникновения противоположных принципов, влечений, амбивалентных стремлений и пр., в которых выражается противоречивость человеческой природы. Конфликт может выступать, например, как форма взаимодействия противоречивых импульсов бессознательного и сознательного - Оно и Сверх-Я.

Конфликт межгрупповой - в качестве субъектов в нем выступают группы, преследующие цели, несовместимые с целями противостоящей группы.

Развитие конфликта обычно идет в такой последовательности: 1) постепенное усиление конфликта за счет введения все более активных сил, а также за счет накопления опыта борьбы; 2) увеличение количества проблемных ситуаций и углубление первичной проблемной ситуации; 3) повышение конфликтной активности участников, изменение характера конфликта в сторону ужесточения, вовлечения в конфликт новых лиц; 4) нарастание эмоциональной напряженности, сопровождающей конфликтные взаимодействия, которая может и мобилизующе, и дезорганизующе влиять на поведение участников конфликта; 5) изменение отношения к проблемной ситуации и конфликта в целом.

Ксенофобия - это любая постоянная, неподвластная разуму чрезмерная ненависть или боязнь иностранцев или незнакомцев, убеждение в том, что чужие культуры могут нанести человеку вред.

Лидер - член социальной группы, чей авторитет, власть и полномочия безоговорочно признаются остальными членами этой группы, находящимися под его психологическим влиянием и готовыми следовать за ним.

Личность - понятие, обозначающее совокупность психологических качеств человека, составляющих его индивидуальность и определяющих его социальные поступки, поведение среди людей.

Морально-этическая дилемма в межличностном поведении - проблема выбора человеком между двумя, в равной степени возможными способами социального поведения. Предпочтение любого из них ведет к нарушению человеком каких-либо моральных или этических норм.

Мотивация - динамический процесс физиологического и психологического управления поведением человека, определяющий его направленность, организованность, активность и устойчивость.

Неадекватное социальное поведениеподростка - такое поведение подростка, которое нарушает принятые среди взрослых людей социальные нормы, например, грубость, небрежность, необязательность, безответственность, отказ от выполнения своих прямых обязанностей.

Неадекватность выражения человеком эмоций - несоответствие между теми эмоциями, которые возникают и которые реально, в данный момент переживает человек, и их внешним выражением в его поведении.

Оппонент - человек, возражающий в чем-либо в споре другому человеку; человек, придерживающийся иной, иногда противоположной точки зрения по обсуждаемому вопросу.

Ответственность - черта характера человека, выражающаяся в его готовности лично ответить за то, что происходит с ним и вокруг него.

Подавление - вытеснение из сферы сознания человека влечений, потребностей, мотивов, неприятных и неприемлемых для него по каким-либо соображениям морально-этического или правового характера.

Проблемная ситуация - учебная ситуация, которая содержит в себе какой-либо трудноразрешаемый для ученика вопрос.

Расизм - человеконенавистническая антинаучная теория и реакционная политика, в основе которых лежит ложное утверждение о биологической и психической неравноценности рас.

Рефлексия - осознание человеком своих действий, мыслей и чувств, а также того, как он выглядит со стороны, общаясь с разными людьми.

Самооценка - оценивание человеком своих собственных психологических качеств и поведения, достижений и неудач, достоинств и недостатков.

Сверстники - люди примерно одинакового возраста, относящиеся к одному поколению и обладающие некоторыми, общими для них психологическими качествами.

Социальная установка - отношение человека к людям, социальным событиям, фактам и многому другому, что для него значимо. С.у. включает в себя три компонента такого общения: когнитивный (знания об объекте), эмоциональный (чувства, которые он вызывает) и поведенческий (действия, которые он порождает).

Социальные действия - действия человека в обществе, рассчитанные на то, чтобы оказать определенное влияние на людей, на происходящие в обществе события.

Социокультурная среда - культура и состояние общества, в котором живет и развивается человек.

Стиль общения с людьми - манера, приемы и средства, используемые человеком в общении с людьми.

Толерантность - терпимость к чужим мнениям и верованиям; снисходительное отношение.

Толерантность - ценностное отношение человека к человеку, которое выражается в приятии и понимании представителей иных культур.

Толерантная личность - это человек, хорошо знающий себя и признающий других. Проявление сочувствия, сострадания - важнейшая ценность толерантного общества и черта толерантного человека.

Критерии толерантности:

§ равноправие (равный доступ к социальным благам, к управленческим, образовательным и экономическим возможностям для всех людей, независимо от их пола, расы, национальности, религии, принадлежности к какой-либо другой группе);

§ взаимоуважение членов группы или общества, доброжелательность и терпимое отношение к различным группам (инвалидам, беженцам, гомосексуалистам и др.);

§ равные возможности для участия в политической жизни всех членов общества;

§ сохранение и развитие культурной самобытности и языков национальных меньшинств;

§ охват событиями общественного характера, праздниками как можно большего количества людей, если это не противоречит их культурным традициям и религиозным верованиям;

§ возможность следовать своим традициям для всех культур, представленных в данном обществе;

§ свобода вероисповедания при условии, что это не ущемляет права и возможности других членов общества;

§ сотрудничество и солидарность в решении общих проблем;

§ позитивная лексика в наиболее уязвимых сферах межэтнических, межрасовых отношений, в отношениях между полами.

Необходимо понимать последствия нетерпимости для общества и уметь оценить ее проявления как нарушения прав человека.

Проявления нетерпимости:

§ оскорбления, насмешки, выражение пренебрежения;

§ игнорирование (отказ в беседе, в признании);

§ негативные стереотипы, предубеждения, предрассудки (составление обобщенного мнения о человеке, принадлежащем к иной культуре, полу, расе, этнической группе, как правило, на основе отрицательных характеристик);

§ этноцентризм (понимание и оценка жизненных явлений сквозь призму ценностей и традиций собственной группы как эталонной и лучшей по сравнению с другими группами);

§ поиск врага (перенос вины за несчастья, неблагополучие и социальные проблемы на ту или иную группу);

§ преследования, запугивания, угрозы;

§ дискриминация по признаку пола, сексуальной ориентации и другим различиям (лишение социальных благ, отрицание прав человека, изоляция в обществе);

§ расизм (дискриминация представителей определенной расы на основе предпосылки, что одни расы превосходят другие);

§ этнофобия (неприязнь к представителям других культур и групп, убеждение в том, что «чужаки» вредны для общества, их преследование);

§ национализм (убеждение в превосходстве своей нации над другими и в том, что своя нация обладает большим объемом прав);

§ фашизм (реакционный антидемократический режим, для которого характерны крайние формы насилия и массовый террор);

§ империализм (покорение одних народов другими с целью контроля богатств и ресурсов подчиненных народов);

§ эксплуатация (использование чужого времени и труда без справедливого вознаграждения, безрассудное использование ресурсов и природных богатств);

§ осквернение религиозных и культурных символов;

§ религиозное преследование (насаждение конкретной веры, ее ценностей и обрядов);

§ изгнание (официальное или насильственное);

§ сегрегация, включая апартеид (принудительное разделение людей различных рас, религий или полов, обычно в ущерб интересам одной группы);

§ репрессии (насильственное лишение возможности реализации прав человека), уничтожение и геноцид (содержание в заключении, физические расправы, нападения, убийства).

Черты толерантной личности:

1. расположенность к другим;

2. снисходительность;

3. терпение;

4. чувство юмора;

5. чуткость;

6. доверие;

7. альтруизм;

8. терпимость к различиям;

9. умение владеть собой;

10. доброжелательность;

11. умение не осуждать других;

12. гуманизм;

13. умение слушать;

14. любознательность;

15. способность к сопереживанию.

Толерантность - стремление и способность к установлению и поддержанию общности с людьми, которые отличаются в некотором отношении от превалирующего типа или не придерживаются общепринятых мнений.

Толерантность прежде всего рассматривается как уважение и признание равенства, отказ от доминирования и насилия, признание многомерности и многообразия человеческой культуры, норм, верований и отказ от сведения этого многообразия к единообразию или преобладанию какой-то одной точки зрения. Толерантность предполагает готовность принять других такими, какие они есть, и взаимодействовать с ними на основе согласия. Также толерантность не должна сводиться к ущемлению собственных интересов. В первую очередь она предполагает взаимность и активную позицию всех заинтересованных сторон.

Толерантность - обеспечение устойчивой гармонии между различными концессиями, политическими, этническими и социальными группами; уважение к разнообразию различных мировых культур, цивилизаций и народов; готовность к пониманию и сотрудничеству с людьми, различающимися по внешности, языку, убеждениям, обычаям и верованиям.

Умение слушать других людей - способность человека внимательно слушать других людей, поощрять их к откровенному разговору, располагать к себе.

Эгоизм - преувеличенное мнение о своей личности, своих достоинствах, самовлюбленность.

Экстремизм - приверженность к крайним взглядам и мерам.

Этноцентризм - отчуждение от других по причине употребления ими другого языка, представление, что одни культуры являются более ценными и развитыми, чем другие.

Этнические стереотипы - усвоенные и включенные в жизненный опыт людей национальные традиции, обычаи, ритуалы, способы решения тех или иных задач. Э.с. выступают вместе с тем и в виде установок, ожиданий по отношению людей других национальностей.

Личностные Э.с. складываются к 18 годам и включают автостереотипы и образы (нередко ошибочные) представителей других национальностей.

Э.с. влияют на восприятие и оценку психологических и нравственных качеств, манеры поведения людей других национальностей. В сложных и трудных ситуациях в многонациональной группе этнические стереотипы отступают на второй план перед проявлениями общечеловеческих и деловых качеств. Авторитетным может стать человек любой национальности. Не следует ставить цель - переделать этнические стереотипы поведения людей других национальностей, входящих в группу, коллектив.

Эмоциональная неуравновешенность человека - чрезмерно сильное, несоответствующее сложившейся ситуации реагирование человека на обстоятельства его жизни; явное преобладание эмоций над разумом, доминирование процессов возбуждения над процессами торможения, или наоборот: преобладание процессов торможения над процессами возбуждения.

Эмпатия - искреннее сопереживание эмоциональному состоянию другого, способность разделить его ощущения и настроения. Развитие эмпатических свойств личности напрямую связано с умением поставить себя на место другого.

Эпатажные средства привлечения внимания - экстравагантные, но вполне приличные, явно нарушающие сложившиеся нормы человеческого поведения и бросающие вызов окружающим людям действия человека, рассчитанные на привлечение внимания к своей особе или на то, чтобы произвести впечатление, вывести окружающих людей из состояния душевного равновесия.

⇐ Предыдущая 18 19 20 21 22 23 24 25 2627