Верховная божественная личность сказал: «Да, Я поведаю тебе о Своих блистательных проявлениях, о Арджуна, но не о всех, а лишь о главных, ибо Мое могущество беспредельно.

Я есть Сверхдуша, о Арджуна, пребывающая в сердцах всех живых существ. Я - их начало, середина и конец.

Из Адитий Я - Вишну, из светил Я - лучезарное солнце, из Марутов Я - Маричи, и среди звезд Я - Луна.

Комментарий: Существует двенадцать Адитий, главным из которых является Кришна. (Адитьи - это знаменитые сыновья Адити, занимающие посты Индры, Варуны и других полубогов в этой вселенной, и самым знаменитым является Господь Ваманадева). Солнце - главное из всех светил, сияющих в небе, и в «Брахма-самхите» оно называется сияющим глазом Всевышнего Господа. Существует пятьдесят разновидностей ветров, дующих в небесах, и среди них главное божество, Маричи, представляет Кришну.

Луна наиболее выделяется ночью среди всех звезд, и поэтому она представляет Кришну. Из этого стиха можно понять, что Луна является одной из звезд. Теория о том, что во вселенной есть много солнц, не принимается в ведической литературе, Солнце одно, а луна и звезды светятся, отражая солнечный свет. Поскольку «Бхагавад-Гита» указывает здесь, что Луна есть одна из звезд, мерцающие звезды также не являются солнцами, но подобны Луне. (Солнце - это основной источник света и энергии в этой вселенной, черпающий ее из ослепительного сияния, которое исходит от тела Господа Нараяны.

Все остальные источники света, будь то электрическая лампочка или созвездие, прямо или косвенно получают ее от солнца. Механизмы этого отражения и передачи энергии солнца довольно сложны и не ограничиваются теми, которые известны современной физике).

Из Вед Я - Сама-веда, из полубогов Я - Индра, царь небес, из чувств Я – ум, и в живых существах Я - жизненная сила (сознание).

Комментарий: Разница между материей и духом состоит в том, что у материи нет сознания, как у живого существа; сознание есть нечто высшее и вечное. Сознание не создается взаимодействием материальных элементов. Сознание - самый важный элемент в живом существе, поэтому оно представляет Кришну. Индра управляет планетами полубогов и подобен премьер-министру во вселенском государстве. Ум называют шестым или внутренним чувством, и является главным из них, поскольку все наслаждения и страдания в действительности происходят не на уровне грубых чувств, а в уме.

Из всех Рудр Я - Господь Шива, из Якш и Ракшасов Я-властитель сокровищ (Кувера), из Васу Я - огонь (Агни), из гор Я - Меру.

Комментарий: Существуют одиннадцать Рудр, главный из которых Шанкара, Господь Шива. Он является аватарой всевышнего Господа, управляющим во вселенной стихией невежества. Среди Якш и Ракшасов Кувера - главный хранитель сокровищ, и он представляет Всевышнего Господа. Меру - гора, знаменитая своими природными богатствами.

Девять Васу - это великие ведические стоики, почитаемые за свою доблесть, мудрость и аскетизм. Одним из Васу был великий дед Пандавов Бхишмадева.

Знай, о Арджуна, что из жрецов Я - главный, Брихаспати. Из полководцев Я - Картикея, и из водоемов Я - океан.

Комментарий: Индра - глава полубогов райских планет, а так же, как известно, царь небес. Планета, на которой он царствует, называется Индралока. Брихаспати - жрец Индры, и поскольку Индра - главный из всех царей, Брихаспати - главный из всех жрецов. Как Индра - главный из всех правителей, так же и Сканда, или Картикея, сын Парвати и Господа Шивы - главный из всех полководцев. А из всех водных просторов океан является величайшим. Эти проявления Кришны дают только отдаленное представление о Его величии. В астрологии Брихаспати - это Юпитер.

Среди великих мудрецов Я - Бхригу, из звуков Я -трансцендентный слог ом, из жертвоприношений Я -повторение святых имен (джапа), и из неподвижного Я -Гималаи.

Комментарий: Брахма - первое живое существо во вселенной, сотворил несколько сыновей с целью воспроизводства различных форм жизни. Среди них Бхригу - величайший мудрец. Из всех трансцендентных звуков пение маха-мантры Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе - наиболее чистое представление Кришны. Иногда рекомендуются жертвоприношения животных, но в повторении маха-мантры нет никакого насилия. Это самый простой и самый чистый метод. Что ни есть возвышенного в мирах, все является отражением Кришны. Поэтому Гималаи, как величайшие горы в мире, также представляют Его. В предыдущем стихе упоминалась гора Меру, но Меру иногда движется, в то время как Гималаи всегда неподвижны. Таким образом, Гималаи превосходят Меру.

Среди деревьев Я - дерево баньян, из мудрецов среди полубогов Я - Нарада. Из Гандхарвов Я - Читраратха, среди существ, достигших совершенства, Я - мудрец Капила.

Комментарий: Дерево баньян (ашваттха) - одно из самых высоких и красивых деревьев. В Индии люди часто поклоняются ему, сделав это одним из своих ежедневных утренних ритуалов. Среди полубогов они поклоняются Нараде, который считается величайшим преданным во вселенной. Таким образом, он - представитель Кришны в лице преданного. Планета Гандхарвов населена прекрасными певцами, и лучший среди них - Читраратха. Среди совершенных живых существ Капила, сын Девахути, представляет Кришну. Он считается аватарой Кришны, и Его философия упоминается в Шримад-Бхагаватам. Позднее приобрел известность другой Капила, но его философия была атеистического направления, и между ними нет никакой связи.

Знай, что из коней Я - Уччайхишрава, произошедший из нектара бессмертия. Из благородных слонов Я - Айравата, и среди людей Я - царь.

Комментарий: Преданные Господу полубоги и демоны (асуры) однажды взбивали океан. При этом из океана появились нектар и яд, и Господь Шива выпил яд. Из нектара же возникло множество существ, среди которых был конь по имени Уччайхишрава. Еще одним животным, произошедшим из нектара, был слон по имени Айравата. Так как оба этих животных созданы из нектара, они имеют особое значение и являются представителями Кришны. Среди людей представитель Кришны - царь, и поскольку Кришна поддерживает всю вселенную, цари, назначаемые согласно их праведности, поддерживают миропорядок в своих царствах. Такие цари, как Махараджа Юдхиштхира, Махараджа Парикшит и Господь Рама были праведными правителями, всегда заботившимися о благополучии своих подданных. В ведической литературе царь считается представителем Бога. Однако в Кали-юге, в связи с утратой религиозных принципов, монархия пришла в упадок и, в конце концов, была упразднена. Необходимо понимать, что в прошлом, тем не менее, люди были более счастливы под управлением праведных царей.

Из оружия Я - удар молнии, среди коров Я - сурабхи, из причин порождения потомства Я - Кандарпа, бог любви, и из змей Я - Васуки.

Комментарий: Удар молнии, действительно мощное оружие, представляет могущество Кришны. На Кришналоке, в духовной обители, обитают коровы, которых можно доить в любое время, и они дают столько молока, столько требуется. Конечно, таких коров не существует в материальном мире, но о них упоминается при описании Кришналоки. Господь содержит множество таких коров, называемых сурабхи, и сам пасет их. Кандарпа есть стремление к половым отношениям, дабы зачать достойное потомство, поэтому Кандарпа является представителем Кришны. Иногда в половые отношения вступают только ради чувственного наслаждения, и это не есть Кандарпа. Только половые отношения ради рождения хороших детей называются Кандарпой и представляют Кришну.

Из многоглавых Нагов Я - Ананта, и среди обитателей вод Я – полубог Варуна. Из ушедших предков Я - Арьяма, и среди свершающих правосудие Я - Ямарадж, бог смерти.

Комментарий: Из многоглавых змеев Нагов Ананта - величайший (Он является аватарой Кришны и поддерживает всю вселенную на Своем клобуке), как и Варуна - величайший среди обитателей вод. Оба они представляют Кришну. Также существует планета Питов - предков, управляемая Арьямой, представляющим Кришну. Есть много живых существ, призванных карать злодеев, и главный среди них - Ямарадж. Ямарадж обитает на планете, находящейся рядом с Землей, и после смерти большие грешники попадают туда, а у Ямараджа существуют различные виды наказаний для них.

⇐ Предыдущая 1 2 3 456 7 8 9 10 Следующая ⇒