Часть XV. Ложная система врачевания

Глава 77. Псевдонаука*

Божья работа и наука. - Человеческие знания относительно материального и духовного мира неполны и несовершенны, поэтому многие не могут согласовать свои научные воззрения с библейским учением. Многие принимают гипотезы и предположения за научные факты и думают, что Слово Божье должно быть проверено этим «лжеименным знанием» (1 Тим. 6: 20). Они не в силах постичь Творца и Его деяния, не в силах объяснить все это естественными законами, и потому библейская история воспринимается ими как недостоверная. Те, кто сомневается в достоверности свидетельств Ветхого и Нового Завета, зачастую делают еще один шаг и начинают сомневаться в существовании Бога, приписывая безграничную силу природе. И, потеряв якорь веры, они разбиваются о скалы безбожия (Великая борьба с. 522 [1911]).

Нужна не только мирская наука. - Давайте обращаться к Слову Божьему за руководством. Давайте искать «так говорит Господь». У нас достаточно человеческих методов. Ум, наученный лишь мирским наукам, не в силах постичь Божьего, но тот же самый ум, обращенный и освященный, увидит в Слове Божьем Божественную силу. Только сердце и разум, очищенные освящающей силой Святого Духа, могут распознавать небесное (Служители Евангелия, с. 310 [1915]).

Сатана пользуется познаниями в области человеческой психики. - Мне было показано, что мы должны быть защищены со всех сторон и упорно сопротивляться проискам и ухищрениям сатаны. Он принимает вид ангела света, обольщает тысячи и пленяет умы. Он умело пользуется своими познаниями в области человеческой психики и мышления. Он незаметно проникает в разум человека, подобно змею, чтобы превратно истолковывать дела Божьи. Чудеса Христа он приписывает исключительно человеческой силе и людскому умению.

Если бы он предпринял открытую и дерзкую атаку на христианство, это побудило бы христианина в отчаянии и скорби пасть к ногам своего Спасителя, и могущественный Избавитель обратил бы дерзкого врага в бегство. Поэтому сатана принимает вид ангела света и воздействует на разум, чтобы увести людей с единственно безопасного и верного пути. С помощью таких наук, как френология, психология и месмеризм*, или гипноз, он все непосредственней влияет на наше поколение и действует с той силой, которая активнее будет проявляться по мере приближения к концу времени испытания (Свидетельства для Церкви, т. 1, с. 290 [1862]).

Сатана хорошо знает свойства ума. – Тысячи лет сатана экспериментировал на свойствах человеческого ума и узнал их довольно хорошо. В эти последние дни своими коварными действиями он соединяет человеческий разум с его собственным, наполняя его своими мыслями. Он делает эту работу настолько лукаво, что поддающиеся его контролю не знают, что они ведомы им по его воле. Великий обманщик надеется настолько запутать разум мужчин и женщин, чтобы никто не услышал его голоса (Письмо 244, 1907; Медицинское служение, с. 111).

Предлагаются новые теории. - Свет истины, который, согласно Божьему замыслу, должен быть излит на мир в это время, кардинально отличается по своим свойствам от того, что стремятся передать ученые мужи мира сего, потому что последние в своих изысканиях зачастую приходят к ошибочным выводам. Исследуя учения многих авторов, они пришли в восторг от теорий, имеющих дьявольское происхождение. Сатана, принимая вид ангела света, предлагает человеческому разуму для исследования такие предметы, которые представляются очень интересными и полными научных тайн. Изучая их, люди попадают под влияние сатаны, принимают ошибочные взгляды и объединяются с обольстительными духами, когда предлагают на обсуждение другие новые теории, уводящие от истины (Свидетельства для Церкви, т. 9, с. 67, 68 [1909]).

То, что противоречит Божьему Слову, является предположением. - Человек, знающий Бога и Его Слово, твердо верит в Божественность Священного Писания. Он не проверяет Библию научными теориями. Напротив, все людские понятия и теории он испытывает этим безошибочным мерилом. Он знает, что Слово Божье есть истина, а истина никогда не противоречит сама себе; все, что в так называемой науке противоречит истине Божественного откровения, является лишь человеческой догадкой (Свидетельства для Церкви, т. 8, с. 325 [1904]).

Поделка истины. – Есть только два класса людей. Сатана использует изощренные методы обмана и посредством искусного обольщения ловит всех, кто не пребывает в истине, кто отвернулся от истины и обратился к басням. Сатана сам не устоял в истине; он является тайной беззакония. Своими хитрыми уловами он придает своим пагубным заблуждениям видимость истины. В них заключена сила обольщения.

Поскольку спиритизм, теософия и подобные им обольщения являются подделкой истины, они приобретают огромную власть над умами людей. Здесь видна искусная работа сатаны. Он выдает себя за спасителя человека, благодетеля всего человечества, и поэтому без труда увлекает свои жертвы к погибели (Специальные свидетельства, серия А, № 9, 24 сентября 1897; Свидетельства для проповедников, с. 365).

Околдовывающая сила сатаны. - В наше время на смену языческим волшебникам пришли медиумы – спириты, ясновидцы и предсказатели судьбы. Таинственные голоса, звучавшие в Аэндоре и в Ефесе, по-прежнему вводят людей в заблуждение. Если с наших глаз снять повязку, мы бы увидели злых ангелов, всевозможными ухищрениями пытающихся обольщать и губить. Но там, где сатана проявляет свою колдовскую силу, люди забывают Бога. Когда они подчиняются влиянию сатаны, их ум повреждается и души оскверняются прежде, чем они это осознают, а посему народ Божий нашего времени должен прислушаться к словам апостола, обращенным к Ефесской церкви: «И не участвуйте в бесплодных делах тьмы, но и обличайте» (Еф. 5: 11) (Деяния апостолов, с. 290 [1911]).

Отваживаясь вступить на сатанинскую территорию. – Мы должны прильнуть к Слову Божьему. Нам нужны его предостережения, ободрения, его угрозы и обетования. Нам нужен совершенный пример, явленный лишь в жизни и характере нашего Спасителя. Ангелы Божьи будут хранить Его детей, пока те идут по пути долга, но нет уверенности в защите тех, кто сознательно отваживается вступить на сатанинскую территорию.

Посредник великого обманщика будет говорить и делать все, чтобы достичь своей цели. Мало значит, как его будут называть: спирит, «электризующий врач» или «целитель посредством гипноза». Своими особыми претензиями он приобретает доверие неосторожных. Он претендует на то, что читает историю жизни и понимает все трудности и несчастья тех, кто обращается к нему.

Маскируясь под ангела света, а в сердце вынашивая непроглядную тьму, он проявляет интерес к женщинам, ищущим его совета. Он внушает им, что все их несчастья проистекают от несчастного брака. Может быть, это верно, но такой совет не улучшает их положения. Он говорит им, что они нуждаются в любви и участии. Заявляя об огромной заинтересованности в их благе, он околдовывает ничего не подозревающие жертвы, гипнотизируя их, как змея гипнотизирует трепещущую птицу. Вскоре они полностью оказываются в его власти, и ужасным следствием этого являются грех, бесчестье и гибель (Христианское воздержание и библейская гигиена, с. 116, 1890).

«Резервные силы» ума. - Почти все течения спиритизма возглавляют люди, претендующие на умение исцелять болезни. Они приписывают свою силу магнетизму, электричеству, так называемым симпатическим средствам или же потенциальным резервам человека. Даже в наш христианский век немало встречается тех, кто вместо того, чтобы воззвать к живому Богу или же обратиться к квалифицированным докторам, прибегает к помощи этих целителей.

К примеру, мать провела не одну бессонную ночь у постели своего больного ребенка и, доведенная до отчаяния, начинает расспрашивать знакомых, не знают ли они целителя, который вылечил бы ее ребенка. Знакомые, в свою очередь, советуют обратиться к замечательному целителю, использующему ясновидение или магнетизм, который чудесным образом избавляет от многих болезней, и она спешит доверить свое дитя этому человеку, фактически – сатане. Во многих случаях вся последующая жизнь такого ребенка проходит под влиянием сатанинской силы, от которой ему почти невозможно освободиться (Пророки и цари, с. 211 [1917]; См. Свидетельства для Церкви, т. 5, с. 193; Евангелизм, с. 609).

Электрические токи сатаны. – Сатанинские агенты притязают на то, что они исцеляют болезни. Они приписывают эту силу электричеству, магнетизму или так называемым симпатическим средствам, тогда как фактически они являются лишь проводниками электрических токов сатаны. Этими средствами он нагнетает свои чары на тела и души людей (Знамения времени, 24 марта, 1887; Евангелизм, с. 609).

Следование Божьей воле, не взирая на потери материальные и самой жизни. - Отдающие себя во власть сатанинского волшебства могут похваляться и утверждать, будто оно им очень помогло, но значит ли это, что их путь безопасен и мудр? Что из того, что их жизнь продлилась еще не надолго? Что из того, что они процветают в материальном отношении? Окупится ли в конечном итоге их пренебрежение волей Божьей? Вся эта видимая польза в конце концов обернется невосполнимыми потерями. Мы не можем безнаказанно разрушить хотя бы один единственный барьер, который Бог воздвигает, чтобы оградить Свой народ от силы сатаны (Свидетельства для Церкви, т. 5, с. 199 [1882]).

Любопытство соблазняет. - Бок о бок с проповедниками Благой вести действуют посредники духов лжи. Многие начинают заигрывать с ними из простого любопытства, затем, увидев действие силы, превосходящей человеческую, впадают во все больший соблазн и оказываются во власти более могущественной воли, чем их собственная. Освободиться от этой власти они уже не могут.

Все, что защищало душу, разрушено. У человека больше нет сил противостоять греху. Там, где отвергнута сдерживающая сила Слова Божьего и Его Духа, человек может опуститься невообразимо низко (Желание веков, с. 258 [1898]).

Наука и откровение. - Для многих стали проклятием научные открытия. Бог допустил, чтобы потоки света излились на миром посредством открытий в области науки и техники, но даже величайшие умы, если они не руководствуются Словом Божьим, заходят в тупик, стремясь понять взаимоотношения между наукой и откровением (Великая борьба, с. 522 [1911]).

Христос мог бы открыть дверь науки. – Однажды служитель выразил свое предположение, что Христос должно быть кое-что знает о науке. О чем только думал этот служитель? Наука! Христос мог бы открывать двери науки одну за другой. Он мог бы открыть людям сокровища науки, которыми они наслаждались бы до настоящего времени, но зная, что это знание было бы использовано для несвятых целей, Он не открыл эти двери (Рукопись 105, 1901; Медицинское служение, с. 116).

У каждого в целях его воспитания наступят мрачные часы испытаний. - Той ночью в лодке ученикам был преподан урок в целях воспитания, чтобы приготовить их к великой работе, их ожидающей. У каждого наступят мрачные часы испытаний для воспитания и для приготовления к более ответственной работе, требующей приложения более посвященного усилия. Буря была послана ученикам не для того, чтобы они потерпели кораблекрушение, но чтобы испытать каждого из них….

Время нашего воспитания скоро закончится. Мы не можем позволить себе тратить его, живя во тьме сомнения и неопределенности…. Мы можем приблизиться к Иисусу. Пусть никто… не уклоняется от трудного урока и не теряет благословения суровой школы воспитания (Письмо 13, 1892; Наше высшее призвание, с. 56).

Глава 78. Когда один ум господствует над другим*

Средства, которыми подчиняется ум. - Развращенность всякого рода, подобная той, что существовала среди допотопных людей, проявит себя, пленяя разум. Обожествление природы, ничем не ограниченная распущенность человеческой воли, совет нечестивых – все это сатана использует в качестве средств для достижения определенных целей. Он будет использовать власть одного ума над другим, дабы осуществить свои замыслы. Самое печальное заключается в том, что под его обманчивым влиянием люди будут иметь вид благочестия, не наладив живой связи с Богом. Подобно Адаму и Еве, вкусившим плод с дерева познания добра и зла, многие и сегодня питаются обманчивой снедью заблуждения (Свидетельства для Церкви, т. 8, с. 293, 294 [1904]).

Опасная наука. – Мне было совершенно отчетливо сказано относительно опасной науки, которая утверждает, чтобы один человек подчинял свой разум власти другого. Эта наука от дьявола (Письмо 130½, 1901).

Влияние на сознание при лечении больных. - При лечении больного не следует пренебрегать возможностью влиять на его сознание. При правильном использовании это влияние становится одним из наиболее эффективных средств борьбы со многими болезнями.

Существует, однако, метод лечения психики, который на самом деле является одним из наиболее действенных орудий зла. Посредством так называемой науки один ум оказывается под властью другого настолько, что слабая личность как бы растворяется в личности более сильной, а в результате один человек подавляет волю другого. Утверждается, что таким образом можно изменить направление мыслей, передать оздоровительные импульсы, и в итоге пациент получит силу сопротивляться болезни и преодолеть ее.

Такой метод лечения применяется людьми, не имеющими представления о его истинной природе и последствиях и верящими в благотворность его воздействия на больных. На самом деле эта так называемая наука основывается на ложных принципах. Она чужда природе и духу Христа. Она не приводит к Тому, Кто является жизнью и спасением. Человек, привлекающий умы к себе, уводит больных от истинного Источника их жизненной силы.

В намерения Бога не входит, чтобы один человек подчинял свой разум и свою волю власти другого человека, становясь пассивным орудием в его руках. Никто не должен допускать, чтобы чья-то индивидуальность подавляла его собственную. Это заблуждение – относиться к какому бы то ни было человеку как к источнику исцеления. Человеку необходимо полагаться только на Бога. Обладая богоданным достоинством, он должен находиться под властью Самого Бога, а не какого-либо человеческого разума.

Бог желает привести людей в непосредственные отношения с Собой. Во всех Своих взаимоотношениях с человеком Он признает принцип персональной ответственности. Бог стремится поощрять чувство личной зависимости человека от Него и внушать потребность в Его личном руководстве. Он желает привести человеческое сознание и разум в тесную связь и общение с Божественным разумом, чтобы люди преображались в Его подобие. Сатана активно стремится помешать выполнению этой цели. Он жаждет побудить людей полагаться только на людей. Когда их сознание отвлечено от Бога, искуситель имеет возможность подчинить их волю своей и управлять ими (Служение исцеления, с. 241-243 [1905]).

Временное облегчение при нанесении непоправимого вреда разуму. – Никому не позволено подчинять себе разум другой личности и считать, что это делается якобы для ее же пользы. Лечение разума – это одно из самых опасных обольщений, практикуемых над какой-либо личностью. Временное облегчение наступить может, однако, разум контролируемого никогда снова не станет сильным и надежным. Мы можем быть такими же слабыми, как женщина, прикоснувшаяся к краю одежды Иисуса, но если мы используем данную нам Богом возможность приходить к Нему с верой, Он сразу же, как прежде, откликнется на прикосновение веры.

Бог не имел в виду, чтобы один человек починял свой разум другому. Воскресший Спаситель, сидящий на престоле одесную Отца, является могущественным Целителем. Обращайтесь к Нему за целительной силой. Только через Него грешники могут прийти к Богу такими, какие они есть. Они никогда не смогут прийти к Нему через разум другого человека. Человек никогда не должен вклиниваться между небесными силами и теми, кто страдает (Рукопись 105, 1901; Медицинское служение, с. 115, 116).

Взирайте не на человека, а на Бога. - Существует нечто лучшее, чем контроль человека над человеком. Врачу надлежит учить людей взирать не на человека, а на Бога. Вместо того, чтобы учить больных полагаться на людей ради исцеления души и тела, ему следует направить их к Тому, Кто может спасти всех, приходящих к Нему. Сотворивший человеческий разум, знает, в чем он нуждается. Бог – единственный, Кто в силах исцелить, а больные разумом и телом должны видеть во Христе своего Целителя. Он сказал: «Ибо Я живу, и вы будете жить» (Ин. 14: 19).

Именно об этой жизни необходимо рассказать больным, а также о том, что если они имеют веру во Христа как Восстановителя их здоровья, если они сотрудничают с Ним, повинуясь законам здоровья и стремясь к совершенной святости и благоговению перед Ним, Он сделает их сопричастниками Своей жизни. Когда мы представляем Христа таким образом, то передаем больным силу, энергию, имеющую особую ценность, ибо она приходит свыше. Это и есть истинная наука об исцелении тела и души (Служение исцеления, с. 243, 244 [1905]).

Сила и стойкость в противовес власти другого разума. – Воспитание человека, достигшего того возраста, когда он способен понимать, должно отличаться от дрессировки бессловесного животного. Животного учат подчиняться своему хозяину. Для животного хозяин является разумом, суждением и волей. Этот метод иногда применяют и в педагогике, превращая детей в чуть более, чем автоматы. Ум, воля, сознание оказывается под контролем другого человека.

Это не Божий план, чтобы чей-то разум властвовал. Тот, кто принижает или уничтожает личность, берет на себя ответственность, которая не приведет к добру. В присутствии старших дети могут выглядеть как хорошо вымуштрованные солдаты, но при отсутствии контроля может оказаться, что их характеру не достает ни силы, ни твердости. Не научившись управлять собой, молодой человек не признает никаких ограничений, кроме требований родителей и учителя. Вдали от родителей он не знает, как ему воспользоваться своей свободой, и часто выбирает путь потворства своим слабостям, что приводит его к гибели (Воспитание, с. 288 [1903]).

Совесть и личность должны быть свободны. - В вопросах совести человек должен быть свободным. Никто не должен властвовать над разумом другого. Никто не должен судить за другого или определять чьи-то обязанности. Бог дал каждой душе свободу мыслить и следовать своим собственным убеждениям: «Каждый из нас за себя даст отчет Богу». Никто не имеет права подавлять личность другого человека. Во всех принципиальных вопросах «всякий поступай по удостоверению ума своего» (Рим. 14: 5, 12). В царстве Христа нет насилия, нет принуждения в действиях. Ангелы небесные посещают землю не с тем, чтобы править и требовать поклонения, но как вестники милости, чтобы сотрудничать с людьми в деле возвышения человечества (Желание веков, с. 550, 551 [1898]).

Человеческий разум нельзя ограничивать, запрягать и гнать человеческими руками (Рукопись 43, 1895).

Необходимо проявлять индивидуальность. – Бог позволяет каждому человеку проявлять свою индивидуальность. Ни один человеческий разум не должен растворяться в разуме другого человека…. Подражание примеру любого человека – даже человека, к которому, по нашему мнению мы должны относиться почти как к совершенному в характере, - побудило бы нас довериться несовершенному, обладающему недостатками характера человеку, который не способен передать ни одной йоты или черты совершенства любому другому человеку (Письмо 20, 1902; Наше высшее призвание, с. 108).

Единство без растворения одной личности в другой. – Теперь мы должны объединиться…. Будем помнить, однако, что христианское единство отнюдь не означает, будто самобытность одной личности должна заслонять самобытность другой; не означает оно и того, что разум одного человека должен быть под контролем и водительством разума другого. Бог никому из людей не дал власти, на которую кое-кто стремится заявить права словом или делом. Бог требует, чтобы каждый человек оставался свободным и следовал только указаниям Слова (Свидетельства для Церкви, т. 8, с. 212 [1904]).

Союз с Богом в противовес союзу с людьми*. – Душой, телом и духом вы принадлежите Богу. Ваш разум, ваши таланты также принадлежат Ему. Никому не дано права контролировать разум другого или судить за другого, предписывая, что именно ему следует делать. Каждому, выполняющему Божьей служение, принадлежат определенные права. Никто не свободен лишать нас этих прав, как никто не волен лишать нас самой жизни. Бог дал нам свободу мыслить, и у нас есть преимущество исполнять долг, как мы его понимаем. Мы только люди, и ни одному человеку не дана власть над совестью другого человека…. Каждый из нас имеет свою личность и индивидуальность, которые не могут быть подчинены никакой другой личности. Каждый из нас является творением Божьим (Письмо 92, 1895).

Служители должны вести прихожан к Богу. – Только Бог должен быть путеводителем человеческой совести. Истину следует проповедовать везде, где только есть возможность. Тем, кто не знает истины, должно возвещаться Слово Божье. Такова задача Божьих служителей. Они не должны учить людей смотреть на себя или стремиться контролировать совесть других. «Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, - и дастся ему. Но да просит с верою, нимало не сомневаясь, потому что сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой. Да не думает такой человек получить что-нибудь от Господа. Человек с двоящимися мыслями не тверд во всех путях своих» (Иак. 1: 5-8) (Письмо 26, 1907).

Делая плоть своею опорой. - Мы склонны искать сочувствия и поддержки у своих ближних вместо того, чтобы обратиться к Иисусу. По Своей милости и верности Бог часто позволяет тем, кому мы доверяем, разочаровывать нас, чтобы мы поняли, какое это безрассудство – полагаться на человека и делать плоть своею опорой. Давайте всецело, с покорностью и бескорыстием уповать на Бога (Служение исцеления, с. 486 [1905]).

Сатана контролирует ум, который господствует. – Защищать метод лечения, при котором один ум оказывается под властью другого, значит открывать дверь, в которую войдет сатана, чтобы овладеть разумом и сердцем. Сатана овладевает как разумом, который контролируется, так и разумом, который контролирует. Пусть Бог поможет нам понять истинную науку о созидании на Христе, нашем Спасителе и Искупителе (Письмо 130, 1901; Наше высшее призвание, с. 109).

Сатана не может оказывать влияние на непокоренный ему разум. – Интересы, имеющие важнейшее значение для вас лично, опекаются вами самими. Никто не может повредить им без вашего согласия. Все сатанинские легионы не в силах навредить вам, если вы не откроете душу для нападок и стрел сатаны. Вам никогда не погибнуть, пока не согласится с этим ваша воля. Если ваш ум чист, то вся скверна вокруг вас не запятнает и не замарает вас (Письмо 14, 1885; Наше высшее призвание, с. 94).

Сатана не может оказывать влияние на разум или интеллект, если мы не покорим их ему (Рукопись 17, 1893; Библейский комментарий АСД, т. 6, с. 1105).

Не вера Иисуса. – Принятие небесной истины приводит разум в подчинение Христу. Тогда в праведных словах и делах обнаруживается душевное здоровье, которое появляется от принятия и следования чистым принципам. Вера, которая к этому приводит, не признает господства одного разума над другим, при котором личность начинает исполнять волю другого человека. Члены же Церкви, уверенные в обратном, могут называться здравыми в вере, но такая вера не является верой Иисуса Христа. Они верят в дело, совершаемое сатаной. Он преподносит исполинские искушения и совершаемыми им чудесами обольщает многих. И эта работа будет усиливаться. Здоровая Церковь состоит из здоровых членов, мужчин и женщин, которые имеют личный опыт в подлинном благочестии (Письмо 130, 1901).

Глава 79. Гипноз и связанные с ним опасности*

Будьте на страже. – В настоящее время когда скептицизм и неверия зачастую является в научной мантии, нам нужно быть осторожными на каждом шагу. Через эти средства наш заклятый враг обольщает тысячи людей и ведет их в плен по своей воле. Сатана извлекает колоссальную выгоду из наук, которые имеют отношение к человеческому разуму. Он подкрадывается незаметно подобно змею, чтобы исказить дело Божье.

Это проникновение сатаны через науки хорошо продуман. Посредством френологии, психологии** и гипноза он напрямую имеет дело с людьми этого поколения и проявляет силу под стать его стараниям, характерным для конца времени испытания. Разум тысяч людей был таким образом отравлен и ввергнут в неверие.

Когда появляется мнение, что один человеческий разум удивительно влияет на другой, сатана тут как тут и готов воспользоваться каждым преимуществом, он подкрадывается и действует со всех сторон. В то время как посвятившие себя этим наукам благодарят небеса за великие и чудные дела, которые, по их утверждению, совершаются ими, они мало знают о силе зла, которую вынашивают. Но эта сила будет еще действовать, творя знамения и ложные чудеса со всяким неправедным обольщением. Обрати внимание на влияние этих наук, дорогой читатель, ибо конфликт между Христом и сатаной еще не закончился….

Пренебрежение молитвой побуждает людей полагаться на свою собственную силу и открывает дверь искушению. Во многих случаях научные поиски увлекают воображение, и люди льстят себе сознанием их собственной силы. Науки, которые имеют отношение человеческому разуму, сильно превозносятся. Они уместны в своей сфере***, но за них ухватился сатана, используя в качестве могущественного средства, чтобы обольщать и губить души. Его ухищрения принимаются, как посланные небом, и в результате он принимает поклонение, которое его очень устраивает. Мир, которые якобы находится под благотворным действием френологии и животного магнетизма, никогда не был так порочен, так теперь. Из-за этих наук уничтожается добродетель и закладываются основы спиритизма (Знамения времени, 6 ноября, 1884; Избранные вести, т. 2, с. 351-353).

Идея господства разума исходит от сатаны. - Инициатором идеи главенства одного разума над другим является сатана. Чтобы получить господство над сознанием людей, он выдает себя за небесного целителя и помещает человеческую философию там, где следует быть Божественной воле. Из всех заблуждений, которым подвержены люди, исповедующие христианство, ничто не сравнится с этим обманом по опасности, ничто другое не отделяет человека от Бога столь решительно. Это невинное, как может показаться, заблуждение, практикуемое на больных, приведет к их гибели, а не к исцелению. Оно открывает дверь, через которую входит сатана, чтобы овладеть и контролирующим и контролируемым умом (Служение исцеления, с. 243 [1905]).

Сатана загипнотизировал Адама и Еву. – Сатана вначале искусил в Едеме Еву, и Ева вступила в беседу с врагом, таким образом дав ему преимущество над собой. Сатана использовал свою силу гипноза над Адамом и Евой и старался использовать ту же силу над Христом. Но после процитированных слов Священного Писания сатана знал, что у него нет шансов на победу (Письмо 159, 1903; Библейский комментарий, т. 5, с. 1081).

Не имейте никаких дел с гипнозом. – Мужчины и женщины не должны вникать в то, как поработить разум тех, кто с ними общается. Именно этому учит сатана. Мы должны сопротивляться такого рода знаниям. Нам не следует иметь никаких дел с месмеризмом и гипнозом – наукой того, кто утерял свое первоначальное высокое положение и был изгнан из небесных обителей (Рукопись 86, 1905; Медицинское служение, с. 110, 111).

Предостережение врачу, который увлекался гипнозом. – Я настолько подавлена твоим случаем, что вынуждена продолжать писать тебе, чтобы в своей слепоте ты не просмотрел, в каком именно вопросе тебе нужна реформа. Мне было показано, что ты вынашиваешь идеи, с которыми Бог запретил тебе иметь дело. Я назову их разновидностями психиатрии. Ты полагаешь, что можешь использовать эти виды лечения в твоей профессиональной практике как врач. Словами самого серьезного предостережения мне было сказано: смотри, куда идешь и куда увлекает твой разум. Бог не поручил тебе этой работы. Родоначальником теории господства одного ума на другим является сатана, выставляющий себя главным лицом, чтобы внедрить человеческую философию, где должна быть Божественная философия.

Никакой мужчина и никакая женщина не должны использовать свою волю, чтобы контролировать чувства и разум другого человека, так что разум последнего пассивно подчиняется воле контролирующего. Эта наука может казаться привлекательной, но ты ни в коем случае не должен иметь с ней дела…. Есть более достойные занятия для тебя, чем заниматься подавлением естества другого человека.

Я даю сигнал тревоги. Единственная безопасность и подлинная психиатрия предполагает многое. Врач должен воспитывать людей, направляя их взор от человеческого к Божественному. Сотворивший человеческий разум знает в точности, в чем тот нуждается (Письмо 121, 1901; Медицинское служение, с. 111, 112).

Кажется ценным и замечательным. - Берясь за науку, которую вы начали защищать, вы несете знание, не безопасное для вас самих и для тех, кого вы учите. Опасно влиять на разум человека некоторыми методами психотерапии.

Эта наука может казаться вам очень ценной, но для вас и для других людей она - опасное заблуждение, приготовленное сатаной. Эта чары змея, который жалит, приводя к духовной смерти. Многое в ней кажется замечательным, но она чужда природе и духу Христа. Эта наука не ведет к Тому, Кто есть жизнь и спасение….

С самого начала моего служения я боролась с некоторыми методами психотерапии. Я была послана с одного места в другое, чтобы рассказывать о ложности этой науки, которой стали заниматься многие. Психотерапия преподносилась довольно невинно – для облегчения напряжения, испытываемого нервными больными. Но насколько печальными явились результаты! Бог посылал меня с места на место, чтобы порицать все, что относилось к этой науке (Письмо 121, 1901; Медицинское служение, с. 112, 113).

Ведет к гибели, а не к восстановлению. – Я хочу поговорить с вами откровенно. Вы занялись делом, которое ни пристало врачу – христианину и которое не должно иметь места в нашем учреждении здоровья. Эти методы психотерапии, кажутся невинными на первый взгляд, но будучи применяемы на пациентах, приведут их к гибели, а не к восстановлению. В 3 главе Второго Послания к Тимофею описываются люди, которые принимают заблуждение в результате полного контроля одного разума над другим. Боже избави от этого. Манипуляции над разумом с целью его лечения – одна из величайших сатанинских наук, и очень важно, чтобы наши врачи ясно увидели действительный характер этой науки, ибо через нее их постигнет великое искушение. Эта наука не должна даже упоминаться в наших санаториях.

Бог не послал ни одного луча света или одобрения нашим врачам, чтобы допускался полный контроль одного разума над другим и допускались действия, управляемые волей другого. Давайте вникнем в пути и цели Бога. Ни в малейшей степени не дайте врагу взять преимущество над вами. Не дайте ему шанса возбудить в вас стремление подчинить себе другой ум, пока он не станет механизмом в ваших руках. Эта наука - сатанинское изобретение (Письмо 121, 1901; Медицинское служение, с. 113, 114).

Воздерживайтесь от гипноза (вторая весть предостережения врачу, применяющему гипноз). – Брат и сестра Н., я прошу вас во имя Господа помнить, что если ваше отношение к некоторым методам психотерапии не изменится, если вы оба не поймете, что определенно нуждаетесь в обращении и преобразовании вашего собственного ума, то вы станете камнем преткновения, жалким зрелищем для ангелов и людей.

Истина влияет на вас очень мало. Для каждого человека, каким бы хорошим ни был он, опасно влиять на разум другого человека, чтобы тот оказался под его контролем. Позвольте мне сказать, что наука о подавлении ума в целях лечения – это сатанинская наука. Вы уже достаточно глубоко вникли в нее, чтобы вашей будущей жизни угрожала серьезная опасность. С самого начала ее внедрения в ваш мозг и до настоящего времени продолжалось ее губительное развитие.

Если вы не увидите, что вдохновителем всей этой науки является сатана, будет нелегким делом, несмотря на противоположность вашего мнения, разорвать с ней - корнем и ветвью. Вся философия этой науки является шедевром сатанинского обольщения. Для блага вашей же души избавьтесь от всего этого. Всякий раз, когда вы внушаете другому человеку идеи относительно этой науки, относительно того, что вы можете контролировать его разум, вы находитесь на сатанинской территории, определенно сотрудничая ним. Ради блага вашей же души, вырывайтесь из этой вражеской сети (Письмо 20, 1902; Избранные вести, т. 2, с. 349, 350).

Бог запрещает учиться гипнозу и преподавать его. – Никто из вас не должен изучать науку, которой вы заинтересовались. Изучать эту науку значит срывать плод в дерева познания добра и зла. Бог запрещает вам или любому другому смертному изучать такую науку или преподавать ее. Одного только факта, что вы имели дело с этой наукой, уже достаточно, брат Н., чтобы показать вам, что вы не можете занимать положение главного врача в санатории….

Имея дело с наукой о подавлении ума в целях лечения, вы вкусили плод от дерева познания добра и зла, к которому Бог запретил вам прикасаться. Сейчас самое время для вас начать взирать на Иисуса, и, взирая на Его характер, изменяться в Божественное подобие.

Отбросьте от себя все, что имеет привкус гипноза, - науки, посредством которой действую сатанинские посредники (Письмо 20, 1902; Избранные вести, т. 2, с. 350).

Сатана действует с великой силой (еще один совет врачу и его жене). – Помните, что сатана сошел с великой силой, чтобы овладеть умами и подчинить их своему влиянию. Никто из вас не может сделать ничего приемлемого для Бога, если вы не последуете Спасителю, Который говорит: «Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною» (Мф.16: 24). Христос во всем является нашим примером (Письмо 20, 1902).

Наука, чреватая опасностью. – Мы не просим вас подчинять контролю разума какого-либо человека. Наука о подавлении ума в целях лечении – это самая ужасная наука, когда-либо пропагандируемая людьми. Каждый нечестивый может воспользоваться ею для осуществления своих собственных злых намерений. Мы не должны иметь дела с подобной наукой. Мы должны остерегаться ее. Ни в какое из наших учреждений не должны быть внедрены ее начальные принципы (Письмо 105, 1901; Медицинское служение, с. 116).

Преимущество над слабостью. - Таким образом злонамеренные мужчины и женщины получают в личное распоряжение страшную силу. Какие возможности она предоставляет тем, кто живет за счет извлечения выгод и преимуществ из слабостей и безрассудства других людей! Как много людей, контролирующих благодаря власти над умами, немощные и больные души, находят в этом средство удовлетворения своих похотей, страстей и жажды наживы! (Служение исцеления, с. 243 [1905]).

Совет относительно издания книг, имеющих дело с гипнозом. – Неужели администраторы издательства [Ассоциации Ревью энд Геральд]* соглашаются быть посредниками сатаны, издавая книги, пропагандирующие гипноз? Неужели эта проказа проникла в учреждение? …

Сатана и его посредники работали и работают усердно. Благословит ли Бог издательства, если они принимают вражеские обольщения? Неужели учреждения, которые считались святыми в Господе, становятся школами, где работники едят плод от запрещенного дерева познания? Дадим ли мы возможность сатане тайно проникнуть в оплот истины, чтобы насаждать адскую науку, как он это делал в Едеме?

⇐ Предыдущая 8 9 10 11 121314 15 16 17 Следующая ⇒