Философия Семинары (Храмов О.С.)

Философия Семинары (Храмов О.С.)

Семинар - Предыстория

Философия не наука, т.к. нет точной сложившейся методологии и определений. Это метод.

“Философия - это особый способ задавать предельные вопросы.” - Кант

Определения дают границы в которых нам комфортно двигаться.

Объект можно рассматривать, если можно смотреть его за его пределами.

Определение философии - это попытка ответить на вопрос - “Что есть? Что существует? ” и “Как познать, то что есть”.

Второй вопрос - “На что наедятся? ” “Что делать, если в конце темнота и небытие? ” Сделать так, чтобы после тебя что-то осталось.

Что есть человек? Антология, Резология?, Этика, Религиозная философия/философия существования

Семинар - Что такое наука?

Плюрализм мнений и любое надо доказать, свобода ума, он должен быть открытый

Математика не наука, т.к. наука изучает натуральный мир, математика - язык, инструмент. Мы можем предсказывать события.

19ый век небесная механика, предсказывает движение планет.

Понятие - ограничения

В науке обязательная теория - искусственная языковая система

Греческая теорИя - второй уровень рефлексии, противопоставлялся технэ - низкоуровневый навык

В науке должен быть идеальный объект позволяющий перейти на уровень математического описания, который будет предсказывать.

Конт создавал социологию, у него не было того, что было у Галилея (1500 лет чтобы сформировать свою механику).

Объект физики проще, чем объект социологии, чтобы сконструировать все закона, понадобилась рефлексия 15 столетий, со времён Филакона (Алесандрия), Аристотель говорит интересно, но как-то не убедительно - с этого началась дискуссия 2ой век нашей эры.

Фигура Даламбера, Гамильтона, потом Эйлер - на этих фигурах механика похожа на то, что она сегодня. И это с очень простым объектом - 15 столетий!

Эксперимент - поиск заранее представленной ситуации.

Экспериментальная установка Галиля - это на основе предварительный теоретических построение попытаться построить нечто, позволяющее нам манипулировать природой, экспериментирую с природой - появился термин естествоиспытатель.

Схема РАН была уже Архимеда, у Евдокса мат мадель движения небесных сфер. Теория Птолимея - зачатки от Евдокса начало 4, века до нэ - первое мат описание нашей природы. У него появилась модель, в отличие от вавилонян (у который движение небесных тел). Нужно 7 сфер для описания небесных тел. Длилось лет 30, Птолимей и Аристарх - уже улучшение этой модели.

Архимед доказал математически правило рычага (у египтян было на уровне технэ).

Наука появилась примерно в 17 столетии. Почему науки ещё нет в то время (античное)? Наука - это коллективное занятие. Подразумевает наличие научного сообщества, а у Архимеда не было полноценных учеников, он был талантливым одиночкой (они появились в 16 веке, голландцы). Ему писали - ты же прекрасный философ, чего ты яшкаешься с техникой? Он срастил технику с высокой теорией. Механика - обман. Обмани природы. В 16 веке полноценная связь теории с техникой и коллективную работу.

Наука - это коллективная деятельность, имеющая практический выхлоп в технику. Без выхлопа пользу не приносит человечеству.

Объектом гуманитарных наук является не природа и не человек, а текст. Гуманитарная не наука, а дисциплина. Изучение текстов.

Семинар - Цивилизация

Человек воспитанный в среде людей может прижиться в любой культуре. Самый большой разрыв между европейцами и жителями Океании (австралийские аборигены).

Шимпанзе может обучаться, пока учитель - авторитет, как шимпанзе взрослеет - может свернуть в бараний рог и уже не авторитет.

Эксперимент - остров обезьян, 4ое поколение шимпанзе, которые учат своих детей языку глухонемых. Кол-во знаков - несколько сотен. У первого поколения порядка 10. Трёхчастный преложения.

Карликовое шимпанзе - 2-3 слов, с помощью клавиатуры. 5 частные предложения. Смотреть тв, кино, управлять машиной, играть в компы.

Коко (горилла) 5-6 тысяч знаков Амслена. Взяли в семью, где используются. Диалог с Коко - была бы я птичкой - улетела, расслабьтесь, это шутка. Майкл муж - хорошо рисовал, хуже говорил. Коко считает себя человеком.

Человек определяется не через человека, не через человечность, не через культуру. Цивилизация - сильно не естественное состояние, в котором культура прибывает долго, отдалённая от тех условий, в которых данный биологический вид появился.

Мульти-цивилизационный подход. Появился в 18, помер в Европе в 30ых и 40ых годах. Близок к нацизму. В РФ в 90ых появился. Цивилизованность против дикости. Мутный подход.

Лучше различия в культурах. Есть состояние цивилизованности, есть состояние дикости.

Дикость - условия лесо-степи. Инстинктивно управляют авторитетом - а это можно когда не большая компания, иначе не стабильность. 800-100 человек, род, половина - это дети. 20-25 мужчин. Отношения дружеские. Род в племени, племена редко сходятся - либо для охоты или для праздника, либо война. Уже коллегиальный тип управления. Присваивающая экономика, а не производящая. Т.е. ловля рыбы, охота и собирательство. Это приятно психологически. Самый богатый рацион. Очень не эффективно, большая территория нужна. Чтобы род прожил - несколько сотен или тысяч клиометров. Эти общества сохранились, где наиболее стабильна экосистема. Океания, амазония. Через Анды переберёмся в перу или чили - там сильные колебания климата долговременные.

Существа сложные, нужен шаман. Даёт благословение - психологическая поддержка. До сих пор используется в религии.

Естсественное состояние человека - удобно и комфортно, почему человек цивилизовался 3 тысяч лет до нашей эры?

Очаги цивилизации возникли - где далеко от стабильности. Плодородный полумесяц, - восточная оконечность средизенноморья - Кипр, Сирия, Ливан, Месопотамия, Тигр, Ефрат, Палестина, Израиль, Юг Турции. Нестабильаня плодородие, лет на 300 не плодородное, чтобы возрадиться заново. В перу похожая ситуация - сухое и влажное течение, цветущая долина может превратиться в пустыню на несколько лет. В Китае - Сычуань, не пребрежные районы - стабильаня экосистема.

Всё было постепенно. Изменение климата локальное вызывали миграционные потоки, которые приводили к войнам и жертвам. Стабильность создавалась вручную - в хорошие годы копили зерно - в амбарах, даже городов не было. Впервые попробовали примитивное искусвтенное орошение, стали приручать пшеницу, бобы, ячмень, начали одомашнивать животных. Пока в небольших масштабах. Первые протогорода. Иерихон примерно 8 тысячилетие до нашей эры. Ниэлетический суплювел 8ое тысячилетие до конца 4 тысячилетия до нашей эры. Потом пошли в более засушливые состояния. И началось как раз в середине плодородного полумесяца там и стали зарождаться первые города. Защита от миграционных потоков, домов 100-200 окружённая глинобитной стеной. Дома тоже были окружены стенами - дом двор. Зачастую были выше - окружающих город. Водопровода не было, водоснабжение было, канализации не было.

Миграционные потоки - разрушают авторитет ими уже сложно править. Фигура вождя уже менее доступна, он уже реже на виду.

Борьба за власть - внутри партии жили за более высокими стенами, чем городские. Людям приходилось заниматься тяжёлым трудом - земледелем. Миф о изгнании израиля, было райское состояние из которого выгнали, “мы вынуждены добывать хлеб свой насущный тяжёлым трудом”.

С севера Алжира начала разрастаться сахара. На ней жили люди, и побежали к суживающимся оазисам, войны, антисантирия. И города стали возникать повсюда, царство Элам, Окацкое царство - это междуречие, Египет верхний и нижний, Нубия - это Нил уже по 20-30 гектаров, плоская крыша, свход сверху, выход для трубы, дом крепость - внутри города, сложная ситуация для жилья. В Сирии и Палестине это существовало уже на протяжении 5 тысячилетий, правда в меньших масштабах. Постоянные гражданские войны, опасность извне, мигрирующие толпы населения. Если внутри был кровавый бунт - то на их место приходили оборванцы извне.

Как выйти - измениться, дикарь должен перестать быть дикарём. Нужно изменить сознание. Раньше ты жил в племени и твоя личность была ценна. Ценность равнялось практически нулю. Земледелие алгоритмическое действие - тебя можно заменить. Навык охотника или собирателя - индивидуальный навык. Возможно ситуацию исправили жрецы. Снятие психологических проблем, у них навык уже был. Решение пришло через религию. Красивое место - храм. В храме обряды, психо-терапевтичсекая функция, снятие напряжения. Нужно привыкнуть к иерархии. Вершина - не досягаемая теперь, божественная сила. Вместо слово я, должно появиться слово мы. Это ещё не появление рациональности, а уход от неё.

Для появления науки - нужна цивилизация.

Семинар - Цивилизация 2

Наука, который мы знаем, возникла в 17 столетие, а элементы возникли раньше. Для науки нового времени характерен быстрый темп развития. Для цивилзаций, о которых мы говорим - не характерен быстрый темп. Скорость для китайской и индийской цивилизаций скорость гораздо меньше, чем у Греков - греческое чудо.

Китайцы за 10-20 поколений, у греков за 2-3. Почему греки, почему они смогли выработать рациональность. Истоки греческого чуда.

Паттерн - образ, картинка.

Одноранговость - два взаимодействующих субъекта обладают равными правами (но не факт, что возможностями). Это в нас было заложено.

Таблица: 1. Цивилизованность 2. Первобытно общинный (не состояние) паттерн мышления.

1. Ценность - стабильность

Общество

Иерархичность, консерватизм

Самоограничение, смирение (ислам - смирение) - перенаправить энергию внутренних страстей в пользу.

Мудрость

Священное

2. Мобильность. Собственное я - путь к нарастанию нетерпимости, конфликтности, войн гражданских.

Личность

Одноранговое управление, вождь - первый среди равных, демократия

Свобода напротив смирения.

Рациональность (напротив мудрости) - спор возможен только между равными. Способ решить спор - рациональность.

Наука

Религия - некоторый набор практик для сохранение стабильности в обществе. При новом сложном способе производства (земледелие и скотоводство).

Есть гуру, а есть послушник. Новый тип учения - изобретения цивилизованного состояния.

Суд - коллегиальное решение, суд присяжных возникает именно в первобытном паттерне мышления.

У индусов своя эпоха быстрого развития. Шрамская эпоха 7 век до нашей эра. Шрамы - бродячие мудрецы, по всей Индии. У них был первобытный паттерн мышления. Это результат многоуровнего смирения, когда человек снова приходит к ощущению свободы. Был чёткий кодекс разрешения споров. Собирался суд шраманов. Чёткая система аргументации. В конечном счёте суд коллегиально принимал решение. Слушали стороны, потом каждый высказывал мнение, начинали с младшего. Когда суд устанавливал точку зрения, проигравшая сторона обязана её принять. И это привело к тому, что шрамская эпоха закончилась в течении ста лет и они выработали буддизм. Рациональны были правила суда, аргументации.

Города государства в Ниле у шумеров и их сразу возникает много. Конкурируют в одной нише и это доводит до войн. И потом ведёт к объединению. Шумеры лучше договаривались, чем египтяне. Не всегда горячая фаза заканчивалась позитивом. Благоприятный выход - образование царства, неблагоприятный - разрушение городской культуры (именно эта ситуация возникла у Майя). Перебили друг друга. Два центра власти - Тикаль и Лакмуль, два города. Истребили друг друга. У других обществ вырабатывалось табу на гражданскую войну, у Майя выработалось табу на города и городскую культуру, на поселение большого кол-ва людей в одном месте, несмотря на то что первые несколько столетий они жили в этом состоянии успешно. Они ушли из городов, объявили их запретной зоны и ушли жить по естеству. Хотя технологии сохранили многие (одежда). Не всегда эта ситуация приходит к чему-то позитивному. Такое столкновение - это шанс найти что-то новое.

Середина 2 тысячелетия до нашей эры. Зрелые царства. Древний Египет, Месопотамия (там могли быть хетты, осирийцы, вавилоняне - уживались, но иногда воевали), на границе конфедерация городов государств - Ханаан (похоже на Майя) выработали существование на основе городов (это на территории Израиля и Палестины) и была культура народов моря. Минуэтская культура (на Крите изначально, город Кносс). По сравнению с древним Египтом - жизнерадостная цивилизация. В хороших отношениях с Египтянами. Остались фрески из повседневной жизни. Мощная торговля и флот. Ключевое государств в восточной части средиземномория. К середине 2ого тысячелетия появились первые признаки кризиса этой культуры, началась экспансия культуры во вне (у римской империи - тоже кризис начался с экспансией, тут даже речь не о гражданской войне и эпохе цезаря, а о эпохе предшествующей императору Трояну, империя росла, через столетие кризис развития). Экспансия на север на балканский полуостров на территорию южной Греции современной (везде уже было занято и были договорённости). Цивилизация почувствовала, что им нужна новая кровь, через это проходили все цивилизации. Римляне сунулись в Галию, в Германию, в Дакию и на юг тоже. Эти истории запечатлены в мифологии, минотавр - чудище с острова это Минуэтцы, минотавр юношей и девушек, и пришёл Тиссей и освободил всех из душного лабиринта (отношения варваров к протогородам, место где живут не свободные люди, от которых постоянно веет агрессией).

Приход варваров приводит их приход в верхушку и остаётся чиновничий аппарат, через два три поколения цивилизация их перерабатывает. Начинается борьба победителей. Варвары отказываются от своей свободы и личности, начинается текучка. Любой союз племён выполнивший свою задачу - покарать, отомстить, потом сталкивается с жизненной текучкой, а в обычной текучке они остаются самими собой на первых этапах и в лучшем случае они хотят либо разойтись, в худшем - занять место самого наивысшего, царьки под главным вождём - хотят его место, начинаются гражданские войны, теряется стабильность. Невозможно в таких культура невозможно править не наступив на собственное я, не восприняв цивилизационный паттерн. Выигрывает тот, кто первым идёт к жрецам и говорит - научите. Обычно переходная эпоха длится полтора столетия. Если после этого бурления проходим - наступает новый рассвет (так было неоднократно с Китайцами, но так бывает не всегда - ситуация нового царства Египта, Гиксасы кочевники захватили нижний Египет, Египет ослаб и появилась возможность его захватить). Не вся территория оказалась захвачена. Гиксасы не смогли совершить переход и были изгнаны. Уже почти стали египтянами, стали хоронить своих как фараонов, но верхний египет смог нанести поражение своим обидчикам.

Рассвет через полтора столетия - когда варвары становятся горожанами. Минуэтцы движутся на север и захватили часть материка, Пилазгию - протогреческие племена. Столкновение царства и варваров, и культур, столкновение двух народов, которые подвеграются порабощению. до 1627 года до н.э. жили в состоянии ненависти. Остров Санторин, городок Фера. Санторин - это супер вулканчик, выброс 40-60 кубических километров породы. Кусок 2 на 5 километров исчез, море завалено обломками. Из-за моря взрыв был страшный. Кракатау - 25 кв км выброшенной породы, взрыв обогнул 3 раза, кальдера - 150 км км, год без лета, таких сотни нашли, так что нас ещё ждёт. Сантрони - образовалось цунами от взрыва. В центре минуэтской цивилизации и ослабило её + первые признаки кризиса нмаетилось. Для пилазгов это был шанс. Для завоевателей - ахейцев. Ахейцы через столетие прокатились по минуэтской культуре и оказались на вершине пирамиды. Минуэтская цивилизация заменилось чем-то похожим на греческую. Микенская культура - культура ахейцев. У минуэтов в центре дворец чиновников, у микенцев - цитадель замок. Зачатки феодальной системы, судя по всему. Так же как варвары захватили и дали новую энергию империи 4-5 века нашей эры. Рим разрушили не варвары, а война королевст вест-гоский и ост-готских с Византией. Рим переходил 6 раз из рук в руки и превратился в развалины до 12 века. Микенская культура тоже характеризуется большим объёмом строительства. Но закончилось бы ассимиляцией микенцев, но не успела возникнуть гибридная культура, через полтора тсолетия - новая волна завоевателей - ионейцы и потом пришли дарийцы. Ахейцев вообще изгнали за исключение пары колоний, а ионейцев вытеснили на острова и удержали область - атика, на материке - 50 на 70 км, с перевалами - легко защитить, а Атике возникнут Афины, там были прото-Афины уже были при микенах. Ахейцы только только приобщились к цивилизации и стали пожинать её плоды и тут пришли новые варвары. После прихода новых варваров цивилизация окончательно угасла и наступили античные тёмные времена. Очень сильно напоминает события эпохи 6-7 столетий в Европе, рухнула западная рисмася империя и на её развалинах возникли, ост-госткая, вест госткое и вандальное королевства, а потом с королеством стала воевать византия. Вандальское было полностью унчитожено и остальные тоже. Византийцы привели с собой конфедератов - лонгебардов (германское свирипое племя), византийцы воспринимали их как союзников, они оказались не надёжными. Лонгебарды постепенно вытеснили из Италии византийцев. После их прихода - возникли тёмные времена средневековья. Это вторая волна варваров.

Семинар 5 - Полис

Полисная революция породила особый тип греческого сознания, особый тип личности, который оказался чрезвычайно восприимчив к быстрым изменениям. Скорость развития знаний увеличилась на порядок. Знания стали развиваться на качественно ином уровне. Появилась теорИя, для мат задач появился метод исследования, оторвались от субстрата, на котором тысячилетие работали и вышли в новое пространство - методов. В этой империи персов жила примерно четверть человечества - порядка 10-15 миллионов человек. Персы под копью если захотели могли поставить 1.5 миллиона человек, а в Греции порядка полу миллиона. Царь Александр вторгся 30 тысяч (вместе с македонией), ему могли 1.5 могли выставить, и в течении десятилетия империя была повержена. Это про эффективность греков.

Ситуация тёмных веков - развалины микенских городов и деревушки между с ними, население упало на порядки. Пришла группка ахейцев и склонив голову попросили земли, им дали самые плохенькие земли, практически скалы, они облагородили и скалы превратились в практически цветущие поля и их согнали оттуда. Судьба поверженных - всегда грустна. Из этой истории возник выход только в 8ом веке.

Нас интересует Аттика, к 8ому веку выработали полис Афины, 50х70км Аттика - большая территория по тем временам. В Спарте жили первобытной жизнью ещё. В Аттике было общинное руководство, по типу племён. Была аристократия. 60% - это горная часть, сельское хозяйство, но не очень хорошо. Патриархальный уклад, первичная демократия царила, первобытная. Городские поселения на равнине. Были побогаче и была морская часть, тоже не бедствовали. Горная партия самая бедная, но давала энергию. Все партии стремились к разному. Горная партия требовали свобод - некие демократы. равнинные жители - олигархи, приморская партия - это центристы, то к одним, то к другим. Религия призывала к очищению от страстей. Первый этап развития, но не успело развиться. Арфизм не сформироваться. Занимались женщины, женские истерии, вакханалии - вакханки. Страсти брались из-за неестественного существования. Когда испытывают буру страстей в вакханалии и уже возвращаются домой спокойные. Первобытный культ Диониса - Вакх (фракийское имя этого бога). Нужно было излить свою страсть и вернуться в общество опустощённым. У Орфика - они переживали свои страсть внутри себя, сами направляли в нужное русло. Театр - аналог вакханалии. Ощущение катарсиса в древнегреческой трагедии. Артемида досталась от старых культов - боигня плодородия и (минуйской культуры? ).

Появляется новое учение о посмертном воздоянии. В первобытных обществах такого мифа не было. Не было сильных негативных эмоций.

Стабилизация общества и путь мудрости. Они не просто жрецы, но и правители, чиновники. У китайцев больше принято конфуцианство, которое подразумевает обращение в общество.

Дионисийский культ - это пред-религия, Арфийский - уже выше. Был Арфизм и борьба трёх партий. За каждой партией был шлейф плохих дел. Страстные люди были. К концу 7 века до нашей эры Афины вышли на некий кризисный уровень. Партии уничтожали друг друга чуть ли не в открытую. Сельское хозяйство было рискованным, мог случиться не урожай и можно было легко попасть в долги и рабство.

Вспышки гражданской войны. Килоновым проклятием стали называть. Деятель олигархической партии, силой пытались захватить акрополь - как символ власти, но собрался демос афин, гор и корабельные, стали попытки штурма, Килом и его товарищи были осуждены, там был храм, доступ к которому был заблокирован доступ. Была осада, начались переговоры, успешные, но что-то пошло не так, демос ворвался в акрополь и началась резня, даже на алтарях храма.

Надо менять ситуацию. Выход нашёл афинский не плохой полководец Салон, в 594 годы выбран до нэ, и Эпиминид критский жрец. Попытались учесть все интересы. Демос принимал решения. Но и аристократы тоже получали свою власть но не абсолютную.

Салоновская конституция - Первая фраза - грек не может потерять свою совбоду. Механизм сохранения и свободы и стабилизации - это суд, были учреждены правила и законы суда. Все споры только через суд. Город жил по писанным на деревянных скрижалях принципам. Салон ушёл, чтобы законы устоялись. У демоса не много власти и аристокартии тоже. Кодекс Драконта - не работал до этого, т.к. за всё полагалась смерть. Это была хорошая конституция. Любая ситуация в обществе могла быть получена дедуктивным путём.

Часть эпиминида. Критский жрец - пришли с идеей очищения. Были произведены обряды очищения на местах убийств, и туда таскали представителей аристократии и демоса, туда ставились стелы - памятники, что было совершено злодеяние, но это место отчищено и печать этого злодеяния с полиса сходит. Потом весь полис собрался и все друг друга простили. Все залоговые камни были выброшены с полей - все долги были прощены, все рабы греки были освобождены, скинулись деньгами, отправляли экспедиции, выкупались греки проданные в рабство.

После этих мероприятий Салон ушёл через 10 лет и предложил им пожить с этими законами, он вернулся, но греки ничего менять не захотели.

В качестве суда выступал демос, выслушивались речи истца и ответчика и после этого народ выносил решение простым голосованием. Человек 300, надо убедить что твоя поведение соответсвует конституции, а поведение оппонента, противоречит. Суды были разные.

В конституцию пытались впихнуть всю жизнь социума, даже личную. Обвинить могли кого угодно в чём угодно, суд принимал решение - подсудное это дело или нет. Если не согласен с решением суда - давалось право над откуп. Показателен суд над Сократом - мол он не чтил богов и развращал молодёжь. Такие обвинения обычно были признаком судилища. Политическая расправа. Суд признал Сократа виновным, Сократ не согласился, ему сказали заплатить 30 мин (30 сиребрянников), одна мина 1 - корова, в раздражении суд назначил более строгое наказание - смерть.

Любой человек, обладающий неким богатством мог получить повестку в суд. Надо было уметь пользоваться логосом, логикой и риторикой - надо было уметь убеждать. В отличие от римского права - грек должен был защищать себя сам, существовали специальные учителя - Софисты, учителя риторики, логики, как себя защищать в суде. Софисту было важно не защитить истину, а защитить мнение. Рациональное мышление. В конце 6 и начале 7ого века началась эта реформа. Греческие полисы переделывают своё законодательство под это дело. Даже в спарте есть своет полиса (помимо совета 30, совета олигархов). 7 форосов избиралсиь с очень большой властью, аналог римского архонт.

Год до нэ - Анаксимант говорит, что закон дейсвует не только в человеческом обществе, это не общественно политическая категория, законом пропитано всё, в природе тоже есть свой закон, своя рациональность и мы можем эту рациональность найти.

Потребовалось столкновение двух одноранговых единиц.

В Афинах можно было изгнать человека из полиса, если большинство голосовало, голосовали на черепках, где царапали имя. Фенисток. Его имя было написано одним почерком. Был вброс, суды можно было подкупить.

В 540ом году иония была захвачена персами, Анаксимандр погиб, скорее всего было сформулировано раньше.

Аристотель много цитировал и критиковал предидущие труды. Сохранились высказывания Пифагора, Гераклита, Фалеса, Анаксемандра, исключительно во фрагментах. Восстанавливают картинку по критике. От Сократа не осталось ничего, он не писал, мало писал. Много записал Платон и Ксенофонт из того что говорил Сократ. В ранней греческой философии не было принято писать, всё прозой, поэмой и запоминалось на изусть. Рассказывали в театре, нужно было заплатить 3 драхмы (как в кино сходить).

Семинар 9 средневековье 2

Перепальтетики - гуляющие. Аристотель вёл занятия прогуливаясь по саду. Программа Демокрита была разгромлена ещё в 2 веке до нэ, в риме прослеживаются, но этические программы. Остались программы Аристотеля и Платона. Александрийкий мусеён. После распада и смерти александра македонского при дворах стало модно держать философов, стали развиваться академии при дворах - среднее между храмом и вузом.

Первый век до нашей эры, парфяне размотали римлян - тяжёлая кавалерия, в броне. Парфянские катафракты. Сдавшиеся легионы отправили на восточные границы. Философы уже не могли сами зарабататывать как раньше (когда они брали плату за посещение своего кружка).

Мусеён ещё не универ или медреле аль каруин тоже не универ. Универ - особоая корпорация между студентами и препами. Мусеён - в отличие от платоновской сисетмы - было мощное иссследовательское заведение. Была огромная баблиотека. 400-700 тысяч книг

В средние века (8 век) - 100 книг библиотека, 200 болшая, 300 - не было ни у кого.

В мусеёне была медицина (нужна Птолемею). Была мед школа и разрешалось вскрывать трупы. Птолемей отправлял и живых зеков на вскрытие. Анатомический цабинет, зоологический кабинет, обсерватория. Возможно была химическая лаборатория, перегонны аппарат, дистилятор. Мозная и техническая традиция. Хорошая гидравлика и пневматика.

Евклид один из ранних учёных мусеёна. Евклид - в геометрии нет царских путей, чтобы выучить геометрию быстрее. Эратосфен измерял длину меридина и очень точно - 252 тысячи египетский стадий - 39600 км, ошибся км на 200. По длине меридиана. Спорили шар земля или эллипсоид вращения. 2-3 век до нэ - период рассвета мусеёна. Эратосфен был более молодым, Эристарх - предложил не что иное как гелиоцентрическую систему за 18 веков до Каперника. Эристарх не плохой астроном и отец тригонометрии. Катангенсы, синусы. Вся тригонометрия вышла из стен обсерваторий. Астрономичсекие размеры на порядок меньше реальных, тем не менее уже не плохо. Солнце раз в 400 больше земли. Странно что вокруг такого ммассивного тела не вращается всё, точнее вокруг земли. Эристарха не приняли, т.к. разрушалась Аристотелевская метафизика с выделенными точками. Не наблюдал звёздного параллакса. Значит не хватает точности инструментов, либо они движутся. В античности прикинули межзвёзные расстояния, поняли что огромные слишком расстояния и вернулись с идее, что земля не движется.

Систему Эристарха не забыли. Ставили в вину Галилео, если земля движется по орбите и вращается, в античной динамике не было энерции, почему нет противотока атмосферы. У Эристарха было порядка 10ка проблем. Каперника ждало тоже самое - он опубликовал труды после смерти. А Галилео пришлось расхлёбывать. Динамика Галилея - это решене пробелм и критики Эристарха и Каперника. Мусеён через 7 веков - разхные вещи, уже были похоже на магов и звездочётов, юбими напустить туман. Мусеён разгромили христианские фанатики. Магиия на их усмотрение была не правильной. Создавали устройства и технологии для развлечения. Римляне не смогли воспроизвести пневматическую артилерию. Паровая турбина Герона. Но были дешёвые рабы, но не было ни лесов ни угля в районе алесандрии.

Римляне были практичные, не было теорийного мышления. Было у семмитов - н они использовали для метафизики. Арабы тоже семмиты. Передавали знания дальше. Торговцы. Синтез индийской найуки и античное знание. Трактаты аристотеля, диалоги платона - благодаря арабам. Ничего не сохранилось. Византийцы и арабы, для западных европейцев была хорошо сохранена.

В центре арабского трактата - индийский источник, вокрг комментариц 7ого века, потом комментарий 10 вокруг комментраия и вокруг всего ещё всего этого комментарий 13ого века. Европейцы так эти знания и вопсринимали. В универах учились у арабов - чистые города и парки. У европейцев поселение зажатое и множество многоэтажных домов.

Универы были санкционированы сверху. Халив давал клич - мы строим дом мудрости. Арабы перегонный куб из античности переняли. Из вина моджно выделить спирт - это алкоголь. Алгоритм тоже арабское слово. Научные центры были организованы свверху и это определяло их стабильность. Если мудрый халиф хотел мудрое окружение. От учёных просили выхлоп. Арабская алхимия и арабская космогония. От аристотелевской метафизики. Астрономический инструмен птолимея поместился бы в конмату, эмилярная сфера, инструмент александрийцев, у арабов же обсерватории, в индийском городе джамхурт 17 век, такие же ыбли в 8-10 веках на территория халифата - огромные. Бесекда на уровне 5ого этажа на угломерном инструменте. Параллакс стали в 19ом веке изучать, нужен был фотоаппарат, из-за него и начали изучать и определяли расстояния между звёздами. Алхимическая лаборатория - перегонный куб, банки, склянки, пробирки и лабораторный журнал, точные аптекарские весы. Точные измерения и может эксперимент. Астрологичсекие прогнозы не пытались познать сущность природы6 они занимались практичными делами, могли дать совет, посоветовавшись со звёздами. Лекарства, яды и противоядия. Легко было умозреть богатому платону, тут надо было былть практичным, механика. Механика была ремеслом, для араа - это средство зарабатывания денег.

Византийцы тоже передавали знания, без трансформация, Арабы были творческие в скоих комментариях. дом мудрости в Багдаде (820ые годы), медерсе алькаруин мароканский город фес (859 год) - основали две женщины и были профессорами там. Роль женщин в разных местах по разному. Алькаруин бы вуз но универ с натяжкой. Примерно после столетия его оснвания учился папа Сильвестр 2ой, это было в порядке вещей.

Арабы приняли систему сичисления за 50 лет - индисйскую. В европе ещё в 17ом столетии в законах флоренции было запрещено использовать арабские цифры - только римские. Отказ от римского исчисления лишались работы огромная коропарация счётчиков, люди которы обслуживали торговые сделки. Платили откаты, 7веко шла борьба систем исчесления. Папа сильвесть второй привёз счёт на абаке, арабские цифры. До чего упала культура в европе.

У европейцев стали складываться договорные отношения. Многополюсный мир, феодализм. В отличае от арабов. Была королевская власть и духовная6 со всеми надо договариваться. При каролингах мощная уже власть епископа и римской католической церкви. Королям уже рпиходится говорить с позиции слабого. КОроль среди вассалов - первый среди равных. Нужны образованые люди и юристы. Балонский универ открылся в 1088. Юридический факультет изначально. И чиновники нужны были.

Структура среднивекого университета. 4 факультета - подготовительный (свободных искусств, их было 7, в два цикла уложены). Первый цикл - тривиум (латинская грамматика, грамотность, риторика, диалектика (что-то типа логики)). Второй цикл - квадриум (арифметика, геометрия, астрономия и музыка(теория гармонических последовательностей, гармоника на совеременный лад)) оразование длилось примерно два года и ещё два года на следующей стадии. Те кто проходил - уже диплом магистра свободных искусств (уже готовый чиновник). Чтобы дальше - уже три факультета либо богослофский (философия), либо медицинский либо юридический.

1150 год париж. Оксфорд 1167. Потом стали появляться как грибы после дождя. Мадену, Саламанку, к концу 12 века стали появлсят несколько штук в год. Универ - автономный, независимый (не от королевста, ни от духовной власти), бьольшая часть 70% препов и студентов были монахи. Автономная корпорация студентов и преподователей. В те времена главными были студенты. Студенты раз в год выбирали ректора, и давали возможность набирать лекторов и преподавателей. В парижском универе и потом приняли повсеместно. На территорию универа запрещён вход воинским и полицейским, до сих пор. Только в случае эксцесса. Такие нормы в 12-13ом столетии. Доктор философии или юриспруденции или богословнии надо было пройти испытание. Учёный мастер словестности. Надо было пройти диспут. Спор с определёнными правилами. Тут же заканчивается автократическая и начинается свободная. Схолостическая традиция была в 12-13 веке была новая и свежая, не та, с которой пришлось столкнуться Галилею.

Бумага была дорогой, писали на пергаменте - на выдубленой телячей коже. Нормальная книжка стоила как стадо телят. Производство бумаги в египте было монополизировано государством. Птолемей понял, что это выгодный товар, и с помощью бумаги управлял международными отношениями. Если эллинистическая страна была не угодно - прекращали поставлять бумагу. В пергаме изобрели пергамент - не было бумаги. Традиции дело серъёзные, арабы тоже когда пришли в регион и ввели нонополию на бумагу и потеряли технологию папируса. Пергамент значительно лучше сохраняется.

Семинар 10 - Ренессанс

Трансформация мысли в средневековье. Схоластическая натурфилософия. Появляется неоплатоническая традиция. Расхождения мира духовного и материального. матрия - это плохо, материя сопротивляется любому благому намерению. Материя сопротивляется. Мера этого сопротивления масса - эта цепочка рождает инертность.

Евхаристия - обряд у христиан, хлеб и вино, хлеб в тело христово, вино в кровь христову, вкушают и преобщаются. Фома Аквинский - придумал что у вещей две сущности, чтобы уйти от противоречий. По аристотелю только одна сущность, которую мы должны познать. По Фоме - есть тайное и есть явно. Сверхестественно. Христианский догмат. 1225-1274 Фома Аквинский - век рассвета университетов. Эвхористика.

Николай Орем, делает стройные. Колличественная метафизика. У ньютоновцев появляется аппрата для измерения.

12 3 4 5 6 7 8 9 10 Следующая ⇒