Постмодернистская социальная теория и социологическая теория

Существует точка зрения, согласно которой постмодернистская социальная тео­рия, особенно в своих более радикальных вариантах, представляет собой альтер­нативу, несоизмеримую с социологической теорией. В известном отношении ее вообще не считают теорией, по крайней мере, в том смысле, в каком мы обычно используем этот термин. Радикальные идеи такого постмодерниста, как Бодрийяр, вполне со­ответствуют этому определению. Бодрийяр, безусловно, выдвигает ряд «больших идей» (подражание, сверхреальность, символический обмен, соблазн). Это идеи, в полной мере обещающие выдержать испытание временем. Помимо этого, Бод­рийяр, несомненно, рассматривает важнейшие социальные проблемы (напри­мер, контроль средств массовой информации); его идеи затрагивают значитель­ную часть социального мира, если не весь этот мир. Реальная угроза постмодернистской социальной теории в большей степени исхо­дит из ее формы, нежели ее содержания. Отрицая большие повествования, постмо­дернисты отрицают большую часть того, что мы обычно считаем социологической теорией. Бодрийяр и другие постмодернисты не предлагают больших повествований, а скорее создают отрывки и фрагменты идей, зачастую кажущиеся противоречащи­ми. (вопрос 1.3.4.)

Если постмодернисты одержат победу, социологическая теория будущего суще­ственно изменится по сравнению с сегодняшним днем.

 

1.4. Структура социологического знания

Объект и предмет социологии как науки

С термином «социология» каждый из нас встречался неоднократно, он сегодня у всех на слуху. Достаточно вспомнить множество упоминаний в средствах массовой информации о результатах проводимых в настоящее время социологических опросов.

В новостях мы слышим упоминание о том, что социологические службы Президента, различные исследовательские центры изучают общественное мнение по ряду социально политических и экономических проблем.

На предприятиях проводятся специальные социологические исследования для того, чтобы изучить напряженность в коллективе.

Но исчерпывается ли этим круг задач науки СОЦИОЛОГИИ? Неужели она занимается только проведением социологических исследований?

Все это внешний, лежащий на поверхности уровень социологических исследований, который создает образ социологии как прикладной, эмпирической науки, служащей удовлетворению текущих сиюминутных потребностей общества.

Что же такое СОЦИОЛОГИЯ? Для того чтобы получить ответ на этот вопрос необходимо прежде всего обратиться к этимологии этого слова.

Происхождение слова СОЦИОЛОГИЯ.

Как и названия многих других наук русское слово СОЦИОЛОГИЯ произошло от двух латинских слов SOCIETAS – общество и LOGOS – знание, учение.

Следовательно, этимологически СОЦИОЛОГИЯ означает науку об обществе. Именно так эту науку определяли многие социологи классики, такие как ОГЮСТ КОНТ, НЕЙЛ СМЕЛЗЕР и другие.

Однако с точки зрения современной науки это довольно абстрактное определение так как многие науки, такие как обществознание, статистика, демография и даже философия изучают общество с различных точек зрения в различных аспектах его проявления. Такое определение хоть и верно, однако не передает специфику науки.

Для того чтобы понять специфику изучения общества именно социологией необходимо понять:

1. Какую непосредственно область жизни общества она изучает.

2. Какими методами она это делает.

Таким образом, специфика науки и ее отличие от других наук заключено в ее предмете и методах, которыми она этот предмет изучает. Объект и функции у многих наук могут быть схожими.

Для того, чтобы понять как определить объект и предмет социологии как науки необходимо четко понимать как определяется объект и предмет науки в целом или любого научного исследования.

Объект науки (вообще) – это все то, на что направлена деятельность исследователя, что противостоит ему в качестве объективной реальности.

Предмет науки (вообще) – выделение в объекте необходимых данной науке элементов и сторон, результат исследовательских действий.

То есть, многие науки могут иметь сходные объекты (например общество может быть объектом для многих наук), но предмет непременно должен быть специфичен иначе наука престает быть уникальной и ее выделение как самостоятельной дисциплины нецелесообразно.

Объект социологии как науки – вся совокупность свойств, связей и отношений, которые носят название «СОЦИАЛЬНЫЕ»

Что же касается предмета социологии, то он не может быть однозначно определен, так как наука постоянно совершенствуется и открываются новые области и перспективы изучения.

На протяжении существования науки многие ученые спорили на тему определения и формулировки предмета социологии, и в данный момент сформировалось несколько основных подходов к определению предмета социологии.

Основные подходы к определению предмета социологии:

1. Огюст Конт. СОЦИОЛОГИЯ – это позитивная наука об обществе.

2. Эмиль Дюркгейм называл предметом социологии социальные факты, коллективное во всех его проявлениях.

3. Макс Вебер СОЦИОЛОГИЯ – это наука о социальном поведении, которое она стремиться понять и истолковать.

4. Марксизм. Предмет социологии – научное изучение общества как социальной системы и составляющих его структурных элементов (личностей, сообществ и т.д.)

5. Современное понимание («Социология» Осипов) СОЦИОЛОГИЯ – это наука об общих и специфических социальных законах и закономерностях развития и функционирования исторически определенных социальных систем, наука о механизмах действия и формах проявления этих законов и закономерностей в деятельности личностей.

 

Место социологии в системе научного знания

 

Соотношение социологии и социальной философии.

Как и многие другие науки, рассматривающие общество с различных позиций социология возникла в рамках философии, в ее разделе социальная философия.

Социальная философия – это раздел общей философии посвященный изучению качественного своеобразия общества и его отличия от природы.

ЕЕ отличие от социологии – вопросы интересующие социальную философию в большей степени могут служить предметом теоритического осмысления. Она анализирует проблемы:

§ Смысла и цели существования общества

§ Его генезиса и перспектив

§ Направленности развития

Центральное место в предмете социальной философии занимают смысложизненные проблемы.

Между социальной философией и социологией существует различие в методах: социальная философия пользуется методами умозрительного заключения. Социология пользуется количественными и научными методами познания действительности.

Соотношение социологии и психологии.

Психология в основном сосредоточена на изучении индивидуального «я», сфера социологии – это проблемы межличностного взаимодействия – «мы»

Кроме того, социология опирается на достижения статистики, демографии, права и других дисциплин изучающих общество и человека.

 

Основные категории социологической науки

 

Классификация социологических понятий:

1. Общефилософские категории

- те категории, которые социология использует наравне с другими науками, они разработаны не социологической, а, как правило, философской наукой.

Например: система, общество, сообщество, группа, личность и так далее.

2. Общесоциологические категории

- те категории, которые разработаны внутри социологии и опираются на общефилософские категории. Такие категории могут заимствоваться и использоваться в других гуманитарных науках.

Например: социальный институт, социальная группа, социализация, институционализация и так далее.

3. Конкретно-социологические категории:

- категории сугубо-социологические, обозначающие название специфических для социологии методов.

Например: социологический опрос, интервьюирование, контент-анализ и т.п.

⇐ Предыдущая45678910111213Следующая ⇒

Поделиться:

Популярное:

1. MODULE 1 - Теория и практика
2. А. ТЕОРИЯ ЗАЩИТНЫХ МЕХАНИЗМОВ
3. Авторский текст // Практикум по философии: Социальная философия. – Минск, 2007. – С. 111–130.
4. Авторский текст // Практикум по философии: Социальная философия. – Минск, 2007. – С. 130–140, 260–263.
5. Авторский текст // Практикум по философии: Социальная философия. – Минск, 2007. – С. 16, 17, 33–34, 35.
6. Авторский текст // Практикум по философии: Социальная философия. – Минск, 2007. – С. 314–332.
7. Авторский текст // Практикум по философии: Социальная философия. – Минск, 2007. – С. 332–354.
8. Авторский текст // Практикум по философии: Социальная философия. – Минск, 2007. – С. 40–44, 47, 51, 53–54, 56, 81–82, 85, 92, 95–96.
9. Авторский текст // Практикум по философии: Социальная философия. – Минск, 2007. – С. 588–663.
10. Авторский текст // Практикум по философии: Социальная философия. – Минск, 2007. – С. 666–692.
11. Авторский текст // Практикум по философии: Социальная философия. – Минск, 2007. – С. 728–779.
12. Авторский текст // Практикум по философии: Социальная философия. – Минск, 2007. – С. 781–799.