Различные типологии одиночества

 

В литературе по проблеме одиночества высказано много всевозможных предположений о типологиях этого состояния [например: Bragg, 1979; Gaev, 1976; Peplau

& Perlman, 1982].

Различия между типологиями проводятся по трем

основным измерениям, касающимся оценки индивидом

его (ее) социального положения, типа испытываемого им

дефицита социальных отношений и временной перспек­

тивы, связанной с одиночеством. Каждое из них и будет

кратко рассмотрено.

 

 

Оценочное измерение

 

Философы часто проводят различие между позитив­ ными и негативными аспектами уединенности и одино-

 

 

честна. В немецкой философии традиционно обсуждались различия между позитивными и негативными пережива­ ниями «Einsamkeit» (одиночества). Авторы более ран­ них работ [Parpert, 1955; Zimmermann, 1785/1786] под­ черкивали позитивные аспекты уединения -когда уеди­ ненность обеспечивает возможность дЛЯ рефлексии и общения с Богом и самим собой. В этом контексте «Ein­ samkeit» рассматривалось как средство реализации силы характера, выбирающего одиночество на определенный ограниченный период времени. Негативные аспекты одиночества были изучены в более поздних работах; здесь акцентировался тип Einsamkeit (иногда- «Verein­ sam ung») *, сходный по значению с нашим понятием одиночества [Bitter, 1967а; Carp, 1967; Oppen van, 1967]. Кёльбель [KOibel, 1960], например, различал четыре типа Einsamkeit:

1. Позитивный внутренний тип («гордое одиночест­ во»), переживаемый как необходимое средство рас­ крытия новых форм свободы или новых форм об­ щения с другими людьми.

2. Негативный внутренний тип, переживаемый как отчуждение от своего «Я» и от других людей, чув­ ство отчужденности, даже в окружении других лю­ дей.

3. Позитивный внешний тип, наличествующий в ситу­ ациях физического уединения, когда ведутся по­ иски нового позитивного опыта.

4. Негативный внешний тип, наличествующий в том случае, когда внешние обстоятельства (смерть

партнера, потеря контакта) ведут к весьма нега­

тивным ощущениям одиночества.

Часто повторяющейся темой философских рассужде­

ний подобного рода является утверждение, что позитив­ ный опыт одиночества - более основательная, или

«истинная», форма одиночества, а негативный опыт оди­

ночества -это его псевдо- или патологический вариант

[Lotz, 1967].

Эмпирические исследования выявили культурные

различия по степени индивидуального восприятия одино­

чества как позитивного или негативного опыта. В 1947 г.

Хофштеттер [см.: Hofstatter, 1957] сравнил переживание

Einsamkeit немцами и американцами. В немецкой выбор-

 

* Одиночество, отчуждение. изоляция (нем.).- Прим. перев.

 

ке уединение воспринималось как позитивное явление и ассоциировалось с такими словами, как «сильный» и

«Здоровый». Наоборот, американцы воспринимали его

как глубоко негативный опыт, ассоциировавшийся со

страхом. Несколькими годами позже Черник и Штайн­

мейер [Czernick & Steinmeyer, 1974] повторили это ис­

следование и обнаружили, что среди немцев Einsamkeit

воспринимается в более негативном смысле.

Общефилософское различение [Moustakas, 1961] одиночества как основополагающего факта человеческо­

го существования и одиночества как психологической реакции на дефицит отношений связано с оценочным измерением. Миюскович различает метафизическое, или экзистенциальное, одиночество и психологическое оди­ ночество:

 

«Я хочу сказать, что человек одинок не только психологически, но и изолирован метафизически. Я не настаиваю на том, что мы постоян· но, ежеминутно чувствуем или думаем, что мы одиноки. Я убежден, что мы действительно одинокие люди, но не всегда осознаем это» [Mijusko­ vic, 1979, р. 49).

 

Фон Вицлебен [Witzleben von, 1958] nроводит подоб­ ное различие между «первичным» одиночеством как результатом осознания человеком одиночества в мире и

«вторичным» одиночеством, обусловленным потерей ин­ дивидом социального партнера.

Большинство авторов сосредоточили свое внимание на психологическом одиночестве. Исследователи одино­

чества, не игнорируя в целом философскую точку зрения на индивида как на безусловно одинокого в некотором экзистенциальном смысле, уделяли основное внимание

субъективным реакциям на действительный или вообра­ жаемый дефицит социальных отношений.

 

 

Природа дефицита социальных отношений

 

Многие типологии возникали как попытка опреде­ лить природу дефицита социальных отношений или выде­ лить характеристики социального положения одинокой личности, которое обусловливает ее одиночество. Важ­ ным фактором здесь оказывается семейное положение. Вдовство, развод или разрыв отношений - наиболее распространенные ситуации, ведущие к одиночеству.

 

302 303

 

Лопата [Lopata, 1969] рассмотрела этот вопрос и опреде­ лила 11 типов одиночества среди вдов. Каждый тип Ло­ пата непосредственно проверила на тест о роли умершего мужа в жизни вдовы по схеме: муж «как личность, как любовник или кормилец, как товарищ».

Среди типологий дефицита социальных отношений

наиболее известным является фундаментальное различе­

ние Вейсом эмоционального и социального одиночества:

 

«Одиночество типа эмоциональной изоляции возникает в отсутствие тесной эмоциональной привязанности, и его можно преодолеть, лишь установив новую эмоциональную привязанность или возобновив ранее утраченную. Люди, переживающие эту форму одиночества, склонны испытывать чувство глубокого уединения, независимо от того, доступно ли им или недоступно общество других. Такой индивид, например, опи· сывает непосредственно окружающий его мир как опустошенный, без­ людный и бессодержательный; чувство глубокого уединения может быть описано и в понятиях внутренней опустошенности; в этом случае индивид обычно говорит, что он (она) испытывает пустоту, оцепене­ ние, безразличие.

Одиночество типа социальной изоляции... возникает в отсутствие привлекающих социальных взаимосвязей, и это отсутствие может быть компенсировано включением в такие взаимосвязи. Возьмем, например, замужних женщин, переехавших на жительство в другой район. Им мало чем могут помочь родители независимо от того, насколько прочен их брак; эти женщины испытывают одиночество из-за отсутствия дру­ зей и знакомых, которые разделили бы их интересы, поскольку мужья этих интересов не разделяют. Доминирующими симптомами такой формы одиночества наряду с чувством маргинальности является скука,

бесцельность жизни» [Weiss, 1973, р, 18-19, курсив наш].

 

Эмпирическое подтверждение типология Вейса полу­ чила в недавних исследованиях Бреннана и Ослэндера [Brennan & Auslander, 1979], Кутрана [см. с. 384-410 наст. изд.] и Рубинстайн и Шейвера [см. с. 275-300 наст. изд.] Таким образом, можно утверждать, что даль­ нейшая сnецификация различных типов одиночества, основанная на видах дефицита социальных отношений, ­ плодотворное направление для будущих исследований.

 

 

Временная перспектива

 

Последнее из трех указанных выше основных измере­ ний, по которым проводится различение типологий оди­ ночества, касается продолжительности, или временной перспектины одиночества. Важное значение имеет тера­ певтически обоснованное различение между хроническим и кратковременным состоянием одиночества. Янг и его

 

коллеги [см., например: с. 552-592 наст. изд.; Beck & Youпg, 1978] различают три типа одиночества. Хрони­ ческое одиночество развивается тогда, когда в течение длительного периода времени индивид не может устано­ вить удовлетворяющие его социальные связи. Ситуатив­ ное одиночество зачастую наступает в результате значи­ тельных стрессовых событий в жизни, таких, как смерть супруга • или разрыв брачных отношений. Ситуативно одинокии индивид после короткого периода дистресса обычно смиряется со своей потерей и преодолевает оди­ ночество. П реходящее одиночество - наиболее распро­ страненная форма этого состояния, относящаяся к крат­ ковременным приступам чувства одиночества. Результа­ ты исследовани_й Гиреона и Перлмана свидетельствуют 0значимости этои разновидности типологии для понимания опыта одиночества. Гирсон и Перлман обнаружили, что:

 

«У ситуативно одиноких индивидов, как и у хронически одиноких индивидов, наблюдалась более глубокая депрессия, чем у не одиноких индивидов. Но ситуативно одинокие индивиды более способны к эмо­ циональным проявлениям одиночества, чем хронически одинокие люди. Видимо, хронически одинокие индивиды больше сконцентрированы на способах взаимодействия» [Gersoп & Perlmaп, 1979, р. 260].

 

 

Итак, мы представили здесь различные типологии. одиночества, подчеркивая три основных его аспекта: негативную оценку ситуации (внешних обстоятельств) чувства отчужденности, обусловленного отсутствие определ нных социальных взаимоотношений индивида, и временную перспективу, связанную с одиночеством.

В большинстве из этих типологий акцентируется один из

перечисленных аспектов как доминирующий принцип. Та­ ким образом, некоторые исследователи главное внима­

ние уделяют различению роли ситуации и индивидуаль­ ных черт характера в возникновении одиночества, а дру­ гие подчеркивают различия во временной перспектине

од ночества. Ни одна из типологий, за исключением идей Веиса, не полу ила широкого признания и применения. На сегодняшнии день большинство типологий представ­ ляют собой скорее теоретические рассуждения, нежели эмпирически установленные или эмпирически провереи­

ные модели.

По нашему мнению, типология форм одиночества должна иметь теоретическое обоснование. Если допу­ стить, что под одиночеством подразумевается «существо-

 

20-1219

 

ванне индивида без некоторого определенного и необхо­ димого взаимоотношения (взаимоотношений)» [Weiss, 1973, р. 17), то в таком случае теоретическое обоснова­ ние должно распространяться и на природу и глубину социальных взаимосвязей индивида, так же как оно должно распространяться и на различные характери­ стики совокупности интимных и значимых связей, кото­ рые могут отсутствовать. Следует принимать во внима­ ние и различия во временной перспективе. Таким обра­ зом, необходимо многомерное понятие одиночества, кото­ рое могло бы стать основой эмпирически проверенной многоаспектной классификации или типологии. Ниже мы попытаемся построить и эмпирически проверить такую типологию форм одиночества.

 

Многомерный конструкт одиночества

 

Понятие одиночества связано с переживанием инди­ видом ситуаций, воспринимаемых как нежелательный и неприемлемый для него дефицит определенных отноше­ ний в их количественном и качественном измерении. Важно различать эти субъективные чувства одиночества и объективную социальную изоляцию индивида. Объек­ тивная социальная изоляция связана с дефицитом про­ должительных межличностных отношений. Одиночество соотносится с манерой восприятия, переживания и оцен­ ки индивидом его (ее) изолированности, а также с дефи­ цитом общения индивида с другими людьми. Своими оригинальными теоретическими рассуждениями по пово­ ду комплексной природы одиночества мы обязаны идеям Вейса [Weiss, 1973) и нашему собственному контент­ анализу биографий 114 одиноких мужчин и женщин. На основе этих данных, а также результатов дополнитель­ ных исследований мы выделили три измерения одино­ чества:

1. Эмоциональные характеристики одиночества вы­

являют отсутствие позитивных эмоций, таких, как счастье, привязанность, и наличие негативных эмо­

ций, таких, как страх и неуверенность.

2. Тип ущербности определяет природу недостающих отношений. Здесь решающим является сбор ин­ формации о значимых для индивида отношениях.

[Gordoп, 1976; Weiss, 1973; Wood, 1953). Для дан­ ного измерения возможна и дальнейшая диффе­ ренциация [Jong-Gierveld de, 1978) на три подка­ тегории: чувство ущербности, вызванное отсутст­ вием интимной привязанности (Е1), чувство опу­ стошенности (Е2) и чувство покинутости (Е3).

3. Временная перспектива -третье измерение одино­

чества. Его также можно подразделить на три под­

компонента: .степень, до которой одиночество

переживается как неизменное (Е4), степень, до ко­ торой одиночество переживается как временное (ЕБ), и степень, до которой индивид примиряется с одиночеством, усматривая причину одиночества

в других (своем окружении) (Еб).

 

Методика

Респонденты

 

Данные были получены по выборке одиноких, состоя­ щих в браке, разведенных и вдовых взрослых мужчин и женщин. Предыду.щее исследование установило значи­ тельное влияние пола и семейного положения респон­ дентов на их психологическое благополучие и одиноче­ ство [Bradburn, 1969; Jong-Gierveld de, 1971; Gove, 1972а; Knupfer, Clark & Room, 1966; Lopata, 1969; Lynch, 1977). Так, наша выборка была стратифицирована по этим переменным. Имена и адреса респодентов в подвы­ борках подбирались случайно по переписи населения Гар­ лема, старого города (с населением около 175 000 чело­ век) *, Пармеренда, быстро растущего города-спутника с большим количеством новостроек (население около

33 000 человек) * и Найюкупа (население около 9000 че­

ловек) *, поселка в «зеленом сердце» Голландии.

Около 30% из состоящих в браке респондентов ока­ зались для нас недоступными во время интервьюирова­ ния или просто отказались от него. Еще более трудно было установить контакт с людьми, живущими в одино­

честве, в особенности с разведенными мужчинами и хо­ лостяками. Респондентам по необходимости звонили по телефону по три раза, в результате была получена вы­ борка из 129 не состоящих в браке, 128 разведенных,

131 вдового и 168 состоящих в браке взрослых респон-

Этот показатель, видимо, значительно варьирует

 

 

в зависимости от категории исследуемых индивидов

 

20•

* Данные авторов статьи скорее всего за 1977 год.- Прим. ред.

 

 

дентов. Число мужчин и женщин было примерно одина­ ковым. Интервью длилось от двух до трех часов, с после­ дующей в большинстве случаев неформальной беседой

 

Измерение

 

Вопросы

 

Продолжение табл.

 

н Rho

с респондентами об одиночестве. Интервью проводилось

в период с апреля по август 1978 г.

 

 

Опросник

 

 

2. Тиn соци­ альной ущербно­ сти

везучий, не имеющий цели в жизни, nоддержки

При обследовании применялось несколько методов

Е1: ИНТИМ· Мне не хватает nодходящего/щей

0, 54 0, 82

измерения одиночества: шкала самооценки уровня оди­ ночества в настоящий момент, шестимерная «Шкала одиночества 1965», описание критических жизненных си­ туаций, связанных с одиночеством, и многомерный изме­ рительный инструментарий из 34 вопросов, в который были включены и три наших измерения одиночества. Другие вопросы формализованного интервью касались сущностных характеристик респондентов, их социальных контактов, уровня самооценки [Brinkman, 1977] и уровня депрессии [Rooijen van, 1979].

Предваряло данный анализ исследование шкалы одиночества из 34 вопросов, проведеиное с помощью пер­ вичных статистических процедур, использованных в про­ екте. Вопросы были сформулированы таким образом, чтобы передать суть всех трех предnолагаемых измере­ ний одиночества. Предварительно мы выяснили, под­ тверждают ли эмпирические данные наши изначальные рассуждения. Огвет в основном был положительным. Для проверки гомогенности шкал мы обратились к не­ метрической процедуре Моккена [Mokken, 1970]. Шкала Моккена построена как общая вероятностная много-

 

Таблица 1

34 вопроса, использованных для оценки многомерного конструкта одиночества

 

ИзА«ерение Вопросы Н Rho

 

1. Эмоции

ный

nарт­ нер

 

Е2: оnусто­ шен- ность

Ез: nоки­ нутость

 

3. Временная nерсnекти­ ва

Еб: безна­ дежность

 

Е1: неnре· рывность

мужчины (женщины)

В настоящее время у вас нет нико­

го, с кем вы могли бы разделить свою радость и nечаль

Мне не хватает nо-настоящему хо- рошего друга

Я жалею, что у меня нет друга

Я ощущаю вокруг себя nустоту Мне не хватает людей вокруг меня

Мне не хватает хорошей комnании

Я часто чувствую себя оnустошен- ным

Вы не надеетесь больше на nрояв­

ление какого-либо интереса к себе даже со стороны своего ближайшего родственника

Никому в действительности нет до меня дела

 

Одинокому человеку решительно не на что надеяться в нашем об­ ществе

Ужаснее всего то, что я не вижу конца этому состоянию

Если уж одинок, то одинок навсе­ гда

Против одиночества нет средства Одиночество невозможно nреодо· леть даже за длительное время Одиночество неизлечимо, следует научиться жить в одиночестве Говоря об одиночестве, рано или nоздно возвращаешься к одно­

му и тому же

 

 

0, 42 0, 70

 

 

0, 41 0, 55

 

 

0, 36 0, 70

 

0, 36 0, 51

Позитив­ ные

 

Негатив· ные

Единственный, любимый, необхо- 0, 42 димый, сильный, счастливый, ценимый

Неуверенный, nугливый, грустный, 0, 38 неnонятный, неудачливый, не-

0, 70

 

 

0, 77

 

 

Eg: осуж­ дение других

Рано или nоздно одиночество всег­

да nриходит

Человек по своей nрироде не жела­ ет избавить другого от его оди· ночества

Если человек одинок, он брошен на произвол судьбы

 

 

0, 42 0, 59

 

 

 

 

мерная модель, особый случай латентно-структурного анализа. В качестве коэффициента гомогенности исполь­ зован коэффициент Н Левингера [Loevinger, 1948].

Обзор многомерной структуры шкалы одиночества с вопросами по каждому из его комnонентов и оценкой внутренней состоятельности каждой шкалы представлен в табл. 1.

 

 

⇐ Предыдущая18192021222324252627Следующая ⇒

Поделиться:

Популярное:

1. Акт IX. Теория преодоления космического одиночества
2. ГЕНЕЗИС ДИДАКТИЧЕСКИХ СИСТЕМ В РАЗЛИЧНЫЕ ИСТОРИЧЕСКИЕ ПЕРИОДЫ
3. Два человека могут иметь совершенно различные системы ценностей. Более того, один и тот же человек может приписывать различную ценность товарам в зависимости от их типа.
4. Исторические корни одиночества в западном сознании
5. Какие Вы знаете различные интерпретации предмета экономической теории?
6. Коrнитивно-бихевиоральная теория одиночества
7. Когнитивная терапия одиночества
8. Культурное измерение одиночества
9. Лекарственные растения и сырье, содержащие различные группы биологически активных веществ
10. Некоторые ситуативные и личностные корреляты одиночества
11. Общие и различные функции измерения и нормирования труда.
12. Одномерные системы измерения одиночества